王允细细听着刘隅朗声诵读，只觉得文意深远，让人意犹未尽。
他唯恐自己记忆有偏差，拿起毛笔，轻沾墨汁，在纸上轻轻写下。
写罢搁笔，又读了数遍，双目微眯，仔细琢磨着其中意境，一时间竟然沉浸其中，过了许久，王允才缓缓回过神来。
“好，好，好。”
此刻他如饮甘露，连说三个好字。
到底是不是此子所作，一会一试便知。老夫如此年纪，竟然得此佳文，真是人生一大幸事。
刘隅见王允沉迷这首临江仙，心中暗自庆幸，幸亏自己还记得这首词，要不然光靠父亲当初那份交情，恐怕自己早已经身首异处了。
人还是要靠自己！这条颠扑不破的真理，不论在哪个时代同样适用。
刘隅在王允沉醉之时，凭着前世在职场，察言观色总结出的经验，知道王允看并没有相信自己的话。
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这也难怪，王允这一生历经沉浮。
曾硬刚宦官亲友，也曾诛杀黄巾乱军。
曾风光无限，一时无两；也曾深陷牢狱，险些身死。
如今身居高位，阅人无数，凭自己一首临江仙，几句言语，很难让他彻底相信，这首临江仙，就是自己所写。
考验才刚刚开始，
果然不出刘隅所料，王允沉醉片刻，就随即恢复了平静。
他望着刘隅微笑问道：“云起，在家时，都读过什么书？”
刘隅不慌不忙行礼道：“回王公话，七经都已熟读，诸子百家其他文章也曾涉猎，兵书也读过一些。”
七经者，诗经，礼记，尚书，周易，礼记，春秋，论语，孝经。为东汉学子必读儒家经典，听到刘隅熟读七经，王允微微一笑。
经学之道，熟读极易，理解不难。可领悟不易，若能学而用之，那就是大贤了。
“敢问云起，《礼记-大学》中曾有言，格物而后知至，知而后意诚，意诚而心正，心正而身修。这句话何解？”
刘隅沉思片刻，想起前世看过一篇文章。微微一笑。朗声道：
“通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心志才能端正；心志端正后才能修养身心。”
王允微微点头，看来这少年也不是全无见识，倒也知道理解其中含义。
“如何格物？（认识万物）”
刘隅笑道：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。
知善知恶是良知，为善去恶是格物。”
刘隅此言一出，王允瞬间怔住。
这四句解释，可就不仅仅是理解了。而是已经完全领悟了格物的含义。
好一个“为善去恶是格物”，这句话领悟之深，就算是自己也难望其项背。
刘隅看出王允面上惊奇之色，他面色不变，心中却暗暗得意。
这是明朝大圣人王阳明的心学中的一句话。
阳明心学是对儒家思想的升华和补充。
在后世都被奉为经典，何况是现在。
王允仔细琢磨的其中的含义，越琢磨越觉得涵义深远。
他看着面前的年轻人，眼神中露出了震惊之意。
