在征兵环节，各地联队会首先在自己的辖区内招募合适的人选，并对他们进行严格的筛选和体检。一旦确定入伍，这些新兵将接受全面的军事训练，以提高他们的战斗素质和应对复杂局面的能力。在此期间，联队会对新兵进行编号，例如锡克邦联队第1营、锡克邦联队第2营、阿萨姆邦步兵营等。这种编号方式既便于联队的管理，又可以让每个营都有独特的标识和归属感。
完成训练后，这些新组建的营将被分配到不同的部队，开始正式服役。由于印度军队并没有"团"级单位，所以这些营将直接受"旅长"指挥。然而值得注意的是，虽然这些营已经从联队中分离出来，但它们仍然保留着联队的名称和荣誉。这意味着即使他们不再属于同一个联队，他们之间依然存在紧密的联系和共同的使命。
三、编制体制及规模
步兵联队编有营、排、班3级，每个联队规模不一。步兵营为基本战术单位，其番号由联队名称加营的序号组成，如旁遮普联队2营、锡克联队第3营等等；每营编制人数通常为850人左右(含配属人员)；平时和战时隶属步兵旅或山地旅，无固定的驻地和隶属关系，实行定期轮换。有代表性的联队有：
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1.“印军的历史”——旁遮普联队
旁遮普是印度西北边境的一个邦。旁遮普联队由旁遮普人组成，有200多年的历史。印度前总统赞克尔·侯塞因称：“旁遮普联队是印度陆军享有盛名的最早的步兵联队，旁遮普联队的历史就是印度军队的历史”。二战期间，该部队曾赴缅甸、马来西亚、埃塞俄比亚、索马里、北非和意大利作战。印度独立前，旁遮普邦一直是印度出兵最多地方，被誉为“印度的利剑”。旁遮普联队士兵主要来自东、西旁遮普的锡克、道格拉、帕丹族和回教徒。由于旁遮普从远古时代起，一直是印度和外国入侵者鏖战的战场，故陶冶了旁遮普人独特的坚韧不拔、不屈不挠的性格。他们吃苦耐劳，有尚武传统，世代以当兵为荣，几乎每个家庭都挂有当兵的照片。
2.骁勇善战——锡克联队
锡克，这个词汇代表着一种特殊的身份——门徒。而锡克人则是印度军队中的一支重要力量，他们以勇敢和坚韧着称。尽管锡克族只占全国人口的2%左右，但却为印军贡献了高达12%的兵源。这一数字令人瞩目，显示出他们在军事领域的卓越表现。
锡克联队的历史可以追溯到遥远的1846年。这支队伍的建立见证了锡克人的荣耀与辉煌。在二战期间，锡克联队更是踏上了国际战场，足迹遍布伊拉克、波斯、叙利亚、利比亚、希腊、意大利等国家和地区。他们在异国他乡展现出顽强的战斗力，赢得了世人的赞誉。
锡克官兵有着强烈的民族自豪感和宗教信仰，这种观念深深烙印在他们心中。他们独特的服饰给人留下深刻印象：男子们留着长长的头发，用头巾包裹头部；蓄起浓密的胡须，佩戴手镯，穿着衬衫，佩剑挂身。他们的外表虽然有些吓人，但实际上，这些士兵们举止端庄，为人质朴无邪，充满了幽默感和乐观精神。他们善于交际，喜欢结交朋友，总能与人打成一片。
锡克士兵对宗教非常虔诚，每天早晚都会进行祷告。然而，当他们沉浸在祷告的氛围中时，忌讳他人旁观。这反映了他们对宗教仪式的尊重和庄重态度。
锡克官兵具有反抗异族统治的悠久传统。据说，他们成为一个"尚武民族"的历程始于15世纪的印度宗教复兴运动。当时，他们在激烈的战争环境下逐渐崛起，并最终形成了一个独特的教派团体。其性格强悍好斗，自诩为“雄狮般凶猛”。1758年英国统治印度后，锡克人从未间断过抗英斗争。
3.“红衣盐巴” ——马德拉斯联队
马德拉斯联队是以位于南印度的马德拉斯邦（现在被称为泰米尔纳德邦）而得名的一支联队。这支部队拥有悠久的历史，并且由多个民族混合编制而成。早在上个世纪 1746 年的时候，英国殖民者便开始从当地招募士兵入伍，这些人最初被称为“土着士兵”。
在组建初期，马德拉斯联队的士兵们穿着镶着蓝色边缘的红色衣裤，并配备了燧发步枪。因此，这支军队很快因其独特的着装而声名远扬，被世人称为“红衣队”。凭借其勇猛无畏的战斗精神和无私奉献的精神，马德拉斯联队得以迅速壮大。
在第二次世界大战期间，马德拉斯联队参与了多个战场的作战，包括缅甸、意大利以及北非等地。尽管来自不同种族和宗教背景，但联队中的各族士兵，无论是印度教徒、基督教徒还是穆斯林，都会在联队内的同一个教堂里共同祈祷。各个教派之间基本上保持着和谐的关系，并没有出现明显的冲突或矛盾。在联队的食堂里，无论属于哪个教派，所有士兵都会聚集在一起用餐，享受相同的食物待遇。这种团结与和谐使得马德拉斯联队成为一支备受尊敬的军事力量。他们每天都要洗澡，无论天气如何，哪怕在寒风凛冽的冬天，人们仍可看到坦比人在冰冷刺骨的水中洗澡或祈祷。他们认为，只有保持身体和灵魂的洁净才能获得神灵的庇佑。洗完澡后，他们会喝一杯传统的加辣的甜酒来暖和身子。这杯甜酒不仅能驱走寒意，更让他们感受到一种温暖和幸福。
马德拉斯联队有着悠久的尚武传统，他们在战斗中表现出顽强、不屈不挠的精神，甚至不惜杀身成仁。这种英勇无畏的精神已经深深融入到了他们的血液之中。如今的马德拉斯联队士兵依然保持着其独特的传统，传承着先辈们的荣耀。
在新兵训练结束时，马德拉斯联队举行了一场特殊的宣誓典礼。这个仪式与其他联队截然不同。其他联队的士兵通常会喝一口圣河之水，并手捧经书以表达对宗教信仰的尊重；然而，马德拉斯联队的士兵却会尝一口银盘中的盐巴。这一独特的举动象征着他们作为军人的坚韧不拔和忠诚奉献。因为在印度语中，"盐巴"一词与"中坚"是同义词，所以马德拉斯联队被视为真正的"盐巴"——国家的中坚力量。
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4.唯命是从——廓尔喀联队
廓尔喀部队是英国于 19 世纪初期入侵尼泊尔之后所建立的一支殖民军队。该联队最初仅设有四个营。然而，这支军队以其英勇无畏和坚韧不拔的精神，赢得了英国人的高度赞赏。当 1947 年印度宣布独立之时，根据英国、印度与尼泊尔三方签署的《加德满都协议》，廓尔喀部队被英国和印度分割。
如今，印度军队拥有七个廓尔喀联队以及三十九个步兵营。这些廓尔喀联队中的大部分成员都是来自尼泊尔的廓尔喀人。据说，廓尔喀人性格较为迟缓，情感相对冷淡，这使得他们成为卓越的战士。即使在激烈的战斗中，他们依然能够保持沉着冷静，并展现出勇猛冲锋的英雄气概。尽管廓尔喀人不像帕丹人那样充满激情，但他们的个性中蕴含着不屈不挠的坚韧力量。每当廓尔喀人感受到生活中的真正乐趣时，他们会从内心深处感到由衷的高兴。这种快乐并非来自于物质的享受或者外在的荣耀，而是一种源自内心深处的满足感和幸福感。然而，与常人不同的是，当他们对生活感到厌倦时，并不会像其他人那样充满牢骚和抱怨，更不会吹毛求疵。相反，他们以一种平和的心态看待生活的起起落落，坦然接受一切。
在面对挫折和艰苦时，廓尔喀人展现出了坚韧不拔的精神。他们从不抱怨命运的不公，而是勇敢地面对困难，并努力克服它们。他们相信，只要坚持不懈，就一定能够战胜困境。因此，无论遇到多大的挑战，他们总是保持乐观向上的态度，用笑容和幽默化解压力，让自己和身边的人都能感受到温暖和力量。
由于廓尔喀士兵大多出生于贫困家庭，世代以当兵为职业，许多廓尔喀人毫不掩饰地表示：“我到印度当兵就是为了赚钱，别无其他目的。”对于这些士兵来说，当兵不仅是一份工作，更是改变命运的机会。为了保住这份工作，他们通常能够忍受各种苦难和不公平待遇，甚至愿意付出生命的代价。他们认为，作为一名军人，应该无条件地服从上级的命令，尽忠职守。
据传闻，廓尔喀士兵具有高度的纪律性和忠诚度。在执行任务期间，他们严格遵守军队的规章制度，听从指挥，绝对不会擅自行动。即使面临饥饿和疲劳等极端情况，他们仍然坚守岗位，坚决完成任务。这种精神体现了他们对国家和人民的忠诚，以及对军人荣誉的珍视。
总之，廓尔喀人的性格特点使得他们成为一支非常特殊的民族。他们既能享受生活的美好，又能坦然面对生活的艰难险阻；他们既追求个人利益，又能为国家和人民无私奉献。这种矛盾而和谐的性格，正是廓尔喀文化的魅力所在。
5.王牌夜老虎——比哈尔联队
比哈尔联队，它原本是英国殖民统治下的一支地方部队，曾参与过二战期间着名的英帕尔战役。这支军队的士兵主要来源于印度东北部的比哈尔邦，这个地区的民众以其勇猛和坚韧而闻名。他们生性好战，勇敢无畏，这种民风也深深融入到了比哈尔联队之中。
自成立以来，比哈尔联队经历了多次战斗，并取得了令人瞩目的成就。在1947年的第一次印巴战争和1965年的第二次印巴战争中，比哈尔联队都展现出了强大的战斗力。尤其是在1971年的印巴战争中，该联队的第六、第七、第八、第十和第十一营积极参与了对东巴基斯坦（现孟加拉国）的分裂行动，表现出色，因此获得了“东巴基斯坦战区荣誉勋章”。此外，在1999年的印巴卡吉尔冲突中，比哈尔联队再次展示了其卓越的实力，击败了巴基斯坦的渗透力量，赢得了“卡吉尔战区荣誉勋章”。
比哈尔联队无疑是印度军队中的一支精锐之师，备受重视。值得一提的是，印度陆军的第一营就隶属于比哈尔联队。这一事实进一步彰显了比哈尔联队在印度军事体系中的重要地位和卓越声誉。作为印军的“王牌”部队，比哈尔联队一直以来都是印度军事力量的骄傲之一。这支部队因为在多次印巴战争中表现出色而备受关注，尤其是他们在夜间袭击方面的卓越能力，使得印军对其寄予厚望并将其重点培养成为一支强大的夜战主力部队。他们不仅擅长在夜晚行动，还热衷于利用夜幕掩护发动突袭。截至目前，这支名为“比哈尔联队”的部队已发展壮大至 21 个营规模，分别隶属于多个步兵师和山地师。
除此之外，印度军队还有一个独特的传统——设立了各民族联队节。这些节日旨在弘扬各民族联队的文化和精神。例如，每年的 2 月 1 日被定为陆军锡克联队节；10 月 29 日则是陆军马步塔轻步兵联队节；12 月 1 日是比哈尔联队节；12 月 18 日是廓尔喀部队节；12 月 28 日是拉加普特那步枪联队节。每当这些特殊的日子来临，印度军队中的高级军官们会以各民族联队的荣誉上校身份，亲自向各个民族联队营的士兵及其家属致以节日祝福，并举办盛大的庆祝活动。
