“地藏王曾立誓血海不枯誓不成佛，也正因有地藏王的存在才能让后土离开地道重返人间，后土为感谢地藏王便将当时被削弱了力量的冥河纳入地府中成为地府护城河，也方便地府与地藏王共同压制血海帮地藏王分担压力，如此一来冥河、地藏与地府便形成了极其稳定的三角关系，随着兔国律法的逐渐完善冤假错案逐渐减少，
冥河中的冤魂因此越来越少，原本的血海变得清澈无比，很多人觉得冥河老祖应该已经死了，毕竟血海之中冤魂不足数百，冥河老祖的力量应该也不复存在，似乎是在回应这种感觉地藏王的气息也逐渐消失，整个地道只剩下地府一股势力。”
许燕闻言点了点头。
“你怎么会知道这么多？”
“我是寇准留在人间的残魂曾经也当过地府阎王，身为阎王自然要知道这段历史，你体内有包拯残魂今后很可能成为阎王到时也会知道，虽然冥河已经变得无比清澈但它的威力始终不变，没有任何生命敢不坐船就跨过冥河，曾经还真有一个人这样做过最终魂飞魄散。”
“居然还真有不怕死的，这人是谁啊！？”
萧天明的话瞬间勾起许燕的好奇心，究竟是什么人敢硬闯冥河？
“此人叫做孙思邈。”
许燕闻言瞪大双眼，孙思邈是大唐时期极其出名的医生，也是兔国古代四大名医之一，因自幼多病便立志学医，青年时期开始行医于乡里，其提倡并践行以“大医精诚”之医德对待患者，不管贫富老幼、怨亲善友都一视同仁，无论风雨寒暑、饥渴疲劳都求之必应，一心赴救并取得良好治疗效果深为群众崇敬，
在数十年的临床实践中编着成《备急千金要方》和《千金翼方》，反映了唐初医学的发展水平，晚年还主持完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》，他还将张仲景的六经辨证法改为按方剂主治及临床表现特点相结合的分类法，成为以方类证之指南提倡的脏腑虚实、寒热辨证，对后世医学的脏腑辨证影响深远，总结妇、儿科成就提出应独立设科，
对后世妇、儿科形成专科有促进作用，提倡保健灸、按摩、导引、散步、轻微劳动、食治、讲求卫生等结合，为老年病的防治留下宝贵经验，孙思邈逝世后被后人尊为“药王”，并将其故乡的五台山改为药王山，还为其建庙塑像、树碑立传以彰显公德，按理说这样的人死后肯定会受到地府款待，如此高的公德下辈子必然大富大贵、儿孙满堂，
为什么最终会硬闯冥河葬身于冥河之中，萧天明看出许燕心中疑惑开口解释。
“其实孙思邈并没有硬闯冥河，死在冥河之中完全是他自愿，孙思邈来到地府并没有立即转世投胎，他觉得在人间工作已经完成，要投胎不急于一时，他发现地府中有很多没见过的花草想研究一番再走，哪怕这些花草最终无法带去人间也值得研究，我们地府面对这种大功德者自然不会为难，在他住进地府后发现来此投胎的鬼魂中有些因为病死导致阴气不足，
必须要在地府中等待时日才可转世投胎，这可能会错过投好胎的最佳时机而造成投胎等待，久而久之必然会让地府有限的客房出现空间紧张，随之造成的麻烦将会影响人界安定，于是他便在地府开了药店，并用地府中各种植物当做药引给这些鬼魂治病修补阳气，可以说孙思邈的到来打开了地府医学的大门，同时帮地府缓解了人满为患的问题，
长久的鬼魂救治让他在地府积攒了大量功德，而且他多次以身试药导致自身多次中毒但都大难不死，直到有一天他发现冥河之中似乎有治愈疾病的力量，于是便以冥河之水炼药并以身试药，最终的结果就像是普通人服用了百草枯只能等死，但孙思邈没有放弃决定踏入冥河之中，他觉得如果自己的推论没错那冥河定能治愈他的身躯，
最终孙思邈拖着病重的身躯踏入冥河之中再也没有出来，他曾在地府留下各种治愈鬼魂的药方，还亲自将各种找到的地府药草进行明确标注，孙思邈此举感动了地府与地藏王，于是两股势力便在冥河旁为孙思邈先生立了一块碑，所过鬼差都会停留行礼以示尊敬，你看就是那块。”
许燕顺着萧天明手指方向看去，只见不远处的冥河已经看到尽头，而在那尽头处却立着一块巨大的石碑，上面写着千古名医孙思邈，众人下船后鬼差们来到石碑前鞠躬行礼，随后带领众人前往阎罗殿，于晓燕也在同一时间被鬼差带到阎罗殿，当看到各方势力都想尽办法来救她时于晓燕很是感动，有人说人这一辈子交的朋友大部分是酒肉朋友，
他们也许会陪你聊天解闷却不会在你有危险时去救你，真心朋友难交但有一个足矣，当你有危险时愿意向你伸出援手把你救出来，于晓燕觉得能交到眼前这些朋友她这辈子就算没白活，见众人前来韩擒虎屏退左右起身行礼。
“寇准、包拯···四位阎王来了两位残魂我这地府真是热闹，张良、吴道子好久不见，真没想到因为一个于晓燕居然再次在地府见到你们。”
韩擒虎这句话让于晓燕和许燕震惊，寇准和包拯两人自然是指萧天明和许燕，张良和吴道子那都是历史中极其优秀的人物，但这二人与在场众人有什么关系，突然精明的于晓燕想到一种可能，这时李浩天和黑颜向前走出一步朝韩擒虎行礼。
“阎王大人我们二人可是很忙的没有那么多时间来地府，更何况这里也不是我们该常来的地方，地府有地府的规矩我们也不过是偶尔来此调查事情。”
这一幕让于晓燕和许燕震惊不已，萧天明显得很平静，显然李浩天和黑颜的真实身份他早已知晓。
