这些怪物并未发动攻击也没有尖叫，只是坐在那里呆呆的看着于晓燕，于晓燕通过意识沟通将看到的一切告知诸位鬼仙，并通过自身对医学的了解判断她目前所处的位置是人类的丹田，也就是人类肚下二到三寸的地方为真气储存之地，她在这里感受到极强的煞气与阴气，于是拿出煞气珠吸收周围煞气并感受这股阴气。
“允贤你从小聪慧过人可愿跟随祖母学医？”
“允贤愿意。”
“夫人你在干什么？”
“夫君我察觉自己婚后这段时间气血失调，正在给自己诊病开药。”
“女医杂言终于写完了，希望这本书能流传于后世治愈更多的人。”
煞气吸光的那一刻于晓燕瞬间睁开双眼，她之前推断的没错这处地穴确实是一具人体，而此人则是兔国古代十大女医之一明朝谈允贤，生于一四六一年死于一五五六年，无锡人，与西汉义妁、晋代鲍姑、宋代张小娘子并称为兔国古代四大女名医，少时得到祖父母指点讲解，诵习《难经》《脉经》等医籍，揣摩医理渐通医学，婚后得血气等疾延医治，
每先自诊以验其言，用药亦必手自拣择斟酌取舍，子女患疾亦自行诊视，祖母临终之时将平素经验方及制药器具悉数授之，遂正式悬壶济世每奏奇效，女眷患疾多络绎求治后名闻于世，五十岁时将祖传医术参以己验撰成《女医杂言》一卷，嘉靖三十五年谈允贤因病而逝享年六十六岁，当于晓燕将这些信息告知五位鬼仙后众人皆感震惊不已，
谈允贤既已病逝为何会出现在恐惧世界，这让她们对接下来的举动出现了犹豫，反倒是于晓燕此刻变得内心坚定，既然是兔国历史上有名的医生自然要将其唤醒，她在感应阴气中的记忆时察觉到这股阴气其实是由五行之力所化，这股气息留在丹田内让此人处于一种假死状态，只要这股内气不散就能借助外力将人救活，
于晓燕盘膝而坐开始炼制这股阴气，将其重新转化为五行之气向五大脏器扩散，五位鬼仙也立刻运转体内对应属性阴气，将心肝脾肺肾五大脏器激活，没过多久各处气息相互连接，心脏重新恢复跳动，所有的怪物在这一刻再次发出尖叫，只不过这尖叫声不再那么刺耳反而有种悦耳感，随着五行之气唤醒五大内脏于晓燕感觉整个身躯变换了位置，
下一秒她再次站在恐惧世界的大地上，与她一同出来的还有五位鬼仙和一众怪物，于晓燕将鬼仙收回体内默默看着这些怪物，只见这些怪物快速消失化为一团团能量凝聚在一起，最终出现一名身穿明代服饰的女子。
“民妇谈允贤谢过恩公救命之恩。”
见对方行礼于晓燕不敢怠慢立刻回礼。
“晚辈于晓燕见过神医谈允贤前辈，能救您的性命是晚辈的荣幸，但晚辈有一事不明还妄谈神医能予解答。”
谈允贤闻言起身对于晓燕说道。
“别一口一个神医了，你若愿意叫我声姐姐就好，我猜你想问的应该是我为何会在这恐惧世界？”
于晓燕闻言同样起身这才一睹谈允贤面貌，这是一张标准的鹅蛋脸，其特点是面部线条柔和流畅，三庭五眼的黄金比例使得五官分布均匀，给人一种和谐而舒适的视觉效果，她的面部骨骼结构优越，尤其是颧骨和下颌角的清晰度，这些特征共同构成了她清冷气质的基础，脸部轮廓虽然不是很夸张但也足够鲜明，特别是鼻子和嘴巴虽没有特别突出的特点，但却与整体脸型和气质非常匹配，形成了古典温婉的风格。
“谈姐姐果真聪慧过人，晚辈想问的正是此事。”
谈允贤闻言抬起玉手指向一个方向示意边走边说，那个方向正是之前大骷髅所指的方向，于晓燕虽不明所以但还是跟上了谈允贤的步伐。
“其实我也没想到我会来到恐惧世界，我也是来到这个世界后才知道究竟是怎么回事，此事可追溯到封神量劫时期，其实封神量劫时人道并非没有圣人，只不过人道圣人被镇压在火云洞中，这样做的目地是为了稳定人族气运，毕竟封神量劫初期天道还未掌控人道和地道，人族气运过盛很可能导致三界灭亡，毕竟人类的智慧可不断突破极限，
必须要让人道气运处于一个稳定状态，这就需要天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕在火云洞中镇压人族气运，直到封神量劫结束这三皇也没有离开火云洞，此为山海经中记载但真相并非如此，三皇之所以不离开火云洞并不是为了镇压人族气运而是为了确保火云洞的安全，封神量劫推行导致三界不稳，恐惧世界很可能趁机入侵，
而恐惧世界入侵的入口就在火云洞，这是鸿钧在总结了龙汉量劫和巫妖量劫后得出的结论，两次量劫造成了两次恐惧世界入侵，真龙、真凤、真麒麟和大巫大妖除了在量劫中陨落外，还有不少陨落于恐惧世界的入侵，可以说火云洞就是恐惧世界入侵的最大裂缝，如果说其他地区的裂缝只是裂缝，那火云洞的裂缝则相当于一扇大门，
恐惧世界的每次入侵都会造成大量人族死亡，毕竟大部分人族在当时非常脆弱，火云洞三皇为保后世人族不受恐惧世界威胁才待在火云洞中不出，否则三皇在世天道怎敢统领三界，封神量劫后人道地道归天道统辖，为安抚三皇鸿钧便与三皇在火云洞中进行了一项秘密交易，这也是我来到这个世界见到三皇后才得知的真相，
这项交易是天道会根据人族在凡间的表现，将人族中杰出人才送往火云洞由三皇安排在恐惧世界形成防线，这道防线被称为缓冲区，这样一方面可为三皇分担压力，另一方面也可以对恐惧世界展开侦查，我有幸成了其中一员。”
