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“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出，多言数穷，不如守中。”
又是一道之前曾多次念叨的言语。
天道本就是无情的，可越是无情，越发显得天道有请，无情与有请之间，正是天道乾坤阴阳的轮转。
然……俗世之中，却非简单如此，圣人不仁、富贵者不仁……，长此以往，阴阳自会演变，春秋以来，诸国并起，便是他们所得的苦果。
而如何才可以长久万世不坠，不如守中，天地大同之法，儒家孔丘也曾有此一言，虽有此法，何其艰难。
宛若修行者身融万物的境界一般。
“天之道，如何？”
北冥子再次颔首，自己这个弟子和玄清不同，玄清生来有宿慧，堪为生而知之，这种人上古以来就是极少。
故而，自己无需太多教导，其人便可行走自己所认为对的道路上，而晓梦则是一块尚未打磨的惊世璞玉。
此次下山，便是以诸夏之锋芒，打磨身上之残缺，绽放己身之璀璨光华，现在……已经初有成效。
“天之道，损有余而补不足。持而盈之，不如其已，揣而锐之，不可长保，金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎。”
“是所谓，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之，唯有道者，可有余以奉天下”
这才是天地阴阳运转的玄妙，如同修炼者修行，三元归一，互为其表，互为其里，若有不合，则难以寸进。
如此，也就难以参悟天道的玄妙。
这是天道
“人之道如何？”
北冥子微微一笑，又是一问。
天道的道理，诸夏间，许多人都知道，可知道是一方面，能不能做到又是一方面，相对于天之道，凡俗之中自有人之道。
“人之道，损不足以奉有余。”
“上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。”
“乾坤阴阳，方圆动静，避其实，追其虚，则轮转不断，三代以来，堪为明证，诸子百家，难臻大道。”
晓梦闻此，沉吟数息，看向远处的余晖大日，语出。
俗世的根本之道，在上古之时就非常明了了，追逐上德、大仁、大义……，终究损不足以奉有余，这非天之道，也非长久之道。
故而，三代先后沦亡，春秋以来，诸国并起，乃有现在的结局，纵然是目下如日中天的秦国，将来也会那样。
因为人之道的核心，在于人
而人之道，复杂万千。
推及修行，更是须得刚柔一体，阴阳并进，这才是长久长生之道，赤松子师兄之前便是陷入误区，将一身之经历陷入天宗之内。
令己身追逐天道的步伐停滞，实则……世间本就没有什么天宗，不过一群追逐天道的人罢了，列子无所持天地，御六气之辩，畅游天地乾坤。
庄周不滞于万物阴阳，一梦合道，堪为大化。
玄清师兄所言的儒家内圣外王也是如此，可惜，那般道理更是难以臻至绝巅。
“好”
“不错。”
“晓梦，你已经得了不少道理，接下来我能够教于你的更少了。”
“如此，可有疑惑于我？”
北冥子清朗一笑，诸般道理晓梦说的正是大道，或许是玄清所言，或许是己身所悟，那都不重要，重要的是，晓梦已经知道道理为何了。
果然如此，天之道是需要自己亲自走出来的。
玄关之前，自己能教的基本上没有了，玄关之后，则是观其己身所悟了，周身玄黑色的光芒闪烁，踏步大地之上，随意踱步。
双手背负身后，亦是看向余晖大日。
