某不科学的平静生活

第二百九十六章 三昧正受,六尘缘影(2/2)

“客观陈述事实而已,隐元境三阶(1.3),这是你进入巴格达之后测试出来的魔法师短时潜力等级,没错吧?”

克洛伊.米勒只是怒气冲冲地看着他,不发一言。

“从大街上随便挑一个人来,让他随便了解些神秘学知识都很有可能测出更高的水平。”

蒂里希没有接着说下去。

“提丰一掷”的四人都想到了望月彻的成绩:洞明境一阶(2.1),一个从未有过魔法实践、从小接受学园都市教育的学生都能达到这种程度,而在那些此前对魔法一无所知的本地普通居民中,也有三到四成达到了洞明境甚至瑶光境的水准,还有两位天赋卓越者的起点位于开阳境。

具体测试方法异常简单,那就是用最新款的气场摄录仪采集分析受试者身体的能量场(以太体),观测以太体的基本原理是前苏联技师克里安与妻子范伦缇娜在1939年意外发现的:

将观测对象置于感光乳胶上,摄影设备只需满足高电压、低电流与高频率的条件,那么拍摄的照片中物体就会被一团代表能量场的光晕所围绕,1970年,奥斯特兰德等一行人在《发掘内在的小宇宙:共产世界科学家超感觉能力的实验记录》一书中向西方世界介绍了相关成果,自那以后,全球各国科学界与魔法界纷纷开展相关研究,最终开发出各种款式与用途的气场摄录仪。

“我怎么样,与你何干?”

“只是不愿见到别人在眼前上当受骗,仅此而已。”蒂里希慢条斯理地喝了口咖啡:“我从来不自称为善,但比起骗子而言绝对更有做人的良知。”

克洛伊.米勒握紧拳头,不过最终还是没有动手,她擦着眼泪离开酒店大楼,就连那块茶蜡都忘了带走。

“我得跟上看看才行,大家待会吃早餐的时候不用等我了。”星野苍介担心她会想不开,知会其他人一声后便追了上去。

“她若是会因为这件事想不开,就不会去推销垃圾了。”蒂里希还在冷嘲热讽,直到罗赞.华莉丝给了他一个冰冷的眼神。

“杯可代水,盐可代土,烛可代火,羽可代风,圣坛为桌,旧衣为袍,餐铃为引。”

得到在场所有人允许后,蒂里希开始准备仪式,他站在餐厅中央面朝东方,随后用右手在身体上画出卡巴拉生命之树的形状,同时念诵咒语,最后又用手刀向东南西北四个方位分别画出五芒星。

直到此时,以六芒星为主体的复杂纹样于地板处显现,六芒星周围依次环绕四颗五芒星以及三根藤蔓状线条,望月彻将这一图案及时拍摄下来,预备等到星野苍介回来时再让他看看。

……

“宇宙万法的那个源头它是什么?他是如如,所以这个词叫如来,我经常说如来这个词儿有秘密。如来,如如如,来了吗,如来嘛,他真来了吗,如来,到底来没来,如来,我是说如来他真来了吗,如来,你看看,来没来,如来…”

十月十二日是特殊的一天。

克洛伊.米勒与星野苍介走后不久,“珊瑚”酒店的餐厅俨然成为神秘学主体的沙龙,众多魔法界人士在这里既可以烹饪、享用美食,也能探讨各自所学的知识,而占据了半面墙壁的显示屏正播放着某位郭姓教授的讲座。

“凡有所相,皆是虚妄,见所相非相,很有趣的引用论证,不是吗?”苏什玛.辛格向来自泰国的僧人—塔努特.阿南塔拉举起酒杯:“世界未必如眼前所见,不可知论也是神秘学的魅力所在。”

“诸佛如来,法身平等,遍一切处。无有作意故,而说自然,但依众生心现。众生心者,犹如于镜,镜若有垢,色像不现。如是众生心若有垢,法身不现故。

这是《宗镜录》第十八卷的内容,”塔努特与对方干杯后阐述了自己的想法:“在释学领域,郭教授提出的问题乃无明之问,譬如柏拉图的洞穴之喻,假设从小被囚禁在洞穴内的人只能看见人工制造的影子,那么久而久之,他们便会将影子的世界当做真实的世界。”

人类绝无可能理解认知之外的事物,囚徒若是走出洞穴见识到外界的景色,返回时便会被其余同伴当做疯子。

“每个人的心犹如一面镜子,它映照的便是世界一角,这一角并不能反映整个世界的模样,完全的真理是我们只能接近却无法抵达的彼岸。”

显示屏上播放的节目被后台人员切换,伊拉克国营电视台的新闻恰好来到了与游戏竞赛最后阶段有关的部分。

“对于全体选手的抽样问卷调查结果已分析完毕,让我们恭喜艾格诺尔.恩辛加、王耽侠以及伊洛拉.拉维亚三位选手成功晋级。”

在餐厅里品尝着波洛(注:阿加莎·克里斯蒂所著系列侦探小说中的主角,一位虚构的比利时侦探)最爱餐点法式蘑菇蛋卷的王耽侠放下叉子,惊喜交集。

“当之无愧。”

不远处的筱浸漪将掌声送给她,更多人聚在少女周围欢呼,共同分享此刻的喜悦。

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