社会人的烦恼各有不同。
原社会人张伟了断原身遗留的恩怨后，也终于不用上赶着敦促自己执行什么日程，可以放下负担，享受学生仔的青春。
但话说回来，现在的孩子……或者这世界的孩子是怎么享受暑假的？
张伟尝试着翻看原身加入的班级群，以及同学们的朋友圈……
补习，兴趣班，宅家打游戏看小说动漫，暑假工，出门旅行，在家里帮工，约会，巡航决斗，全国大赛，道馆挑战……
？
等会等会？
张伟翻回去班长的朋友圈。土气的辫子女孩挣脱运动服束缚后绽放光彩，与2班那个……恐龙卡组的李子民跑水上乐园约会，还堂皇在朋友圈公开恋情？还没有设置隐私？？两方家长还在评论区唠嗑起来？？？
张伟揉了揉晴明穴，定睛一看……妈的没看错。
“初中生谈恋爱……好吧过完暑假算高中了。看评论区家长唠嗑还是青梅竹马……但是高中生谈恋爱是可以被许可的嘛？”
“确定不是拿错隔壁村规？”
埃蕾面无表情与张伟对视。
良久，张伟再次败下阵来，眨眨干涩的眼睛，“决定了，去图书馆。”
“说好的享受青春呢o(╯□╰)o”莱娜冒出来吐槽。
“我又不是真的学生仔小孩。”
……
充实而规律的八月开始了。
白天泡在图书馆读史，对异世界的文化变迁充满探究心。
总忍不住思考那些与前世迥异的节点有多少是决斗之仪与精灵影响，在近代决斗之仪定型为游戏王前，不同风俗文化孕育出的决斗方式又是否有各自精彩？
棋圣刘启是否还能用爆头一击终结对手，曹刘孙打的是三国杀还是谋定天下，西行路上的妖精是否决斗怪兽精灵，人与精灵似乎没有生殖隔离咳咳咳。
人与精灵似乎并非泾渭分明，正如神话与历史并非对立。
春秋百家争鸣止于辩；战国百家争雄行于道。
践孔丘之道的中山国没；兴荀子之法的西秦横扫六合。
所以后来的儒生们总是要骂一句暴秦——哪怕‘焚书坑儒’实际上坑的是方士巫蛊，而儒生们当时在始皇帝的朝堂上当着‘博士’，还是太子扶苏之师。
百家争鸣在汉朝大体分出胜负，西汉罢黜百家独尊儒术——实则儒皮法骨，但总归是儒家胜出。
于是到了东汉。有张良后人张道陵立五斗米教，以道教、阴阳家为核心，建立起最早的道教。
历史和神话在东汉时期同台共演。
张天师伐山破庙，至此之后，诠释神秘的权利一举调转。再不见巫蛊方士说那神鬼奇谈，取而代之的是‘寻仙问道’。
前世如此，今世亦如此。
前世K社以历史、神话、民俗传说、现代文艺作品为素材，在那基础上改编创造设计的卡图世界观。对现实牌佬而言，无非也只是故事。
直到K社25周年画的饼落地，凭借动画化扩展影响力之前。由K社创作人员谱写，而非仅仅是高桥老师笔下故事延续的世界，或许才会真的诞生新的可能。
张伟坐在市图书馆靠窗沙发上放飞思考，左手捧着一本大部头书《战华-三国，文化符号与制卡诠释》摊开，右手无意识转动着手中金色钢笔。
没有墨水喷出，不如说，万物创世龙显现的这支钢笔，根本无法在任何材质留下痕迹。
……
夜里进白银城与精灵们打牌。对手是使用龙女仆卡组的管家，白银城恶魔娘黯黑世界的拉比林斯，以及埃蕾的小轴均卡。
精灵教我打牌.webp
一度给张伟打的怀疑人生。
开篇就说过，他这套卡组是单纯为了满足喜好，强行把钟意的卡牌糅杂到一块，两套大系统还混杂了小轴部件，打娱乐都够呛能赢的杂技卡组。
穿越后实卡对决未逢一败，全赖精灵们一呼百应要啥来啥，以及强欲、天施充当润滑剂，才让卡组动起来。
但管家用事实证明，哪怕已经是时代眼泪的半龙女仆，靠着给力的额外与补强部件，单轴卡组启动后的资源利用率，也不是他那套强行糅杂两个系统的卡堆能比拟的。
白银城个主流竞技卡组不必说，配合恶魔娘黯黑世界卡组破坏病毒，动都没法动。
埃蕾更是重量级。一步一坑的重坑打法马利克看了点赞，小表看了直呼内行。
在精lao灵po们每夜调教下，张伟向着决斗者的无限可能性踏出了坚实的第一步。
于是，暑假结束。
-------------------------------------
第一卷，《游戏王，启动》完。
第二卷，《学姐想让我告白，决斗者的恋爱头脑战》（划掉）
《劲敌！魔王VS深渊》（划掉）
《谁让他修史的！》（划掉）
《在决斗学院探索精灵世界是否搞错了什么》（划掉）
《大逃杀，我就是魔王？》（划掉）
《修罗场，我能走到对岸吗——这个真没有！
第二卷，《决斗学院》加载中…
