各方面综合来讲，王伟山确实比司仁更有胆量。敢拼，敢赌，不怕输。
从正常角度来说，气运之争是三方逐鹿，从而决出最后的胜者。
司仁的计划是带领人族与另外两方势力硬碰硬的去战斗，要么胜利，要么失败，一切都是靠硬实力。
王伟山的计划与司仁有很大的不同。他不想在前期做无谓的抵抗，更不想让人类出现不必要的伤亡。
他的前期计划围绕着保存人类有生力量展开。
为了能够让前期的策划顺利展开，也为了能迷惑妖族的视线，他可谓是煞费苦心。
王伟山想要成为天家的野心并不是什么秘密，所以他和司怀平的暗中交锋也让所有人都习以为常了。
也正是因为这样，他的所作所为只会被当成是想要让司怀平下台的手段，根本没有把事情往其他方面去联想。
妖族方面只会把他当成一个利益熏心，为了成为天家不惜出卖人类利益的无耻之徒。
而这一切，都是王伟山有意展现出来的。
现在，保存人类有生力量的计划已经完成了。四分五裂的人类不再会是地府或妖族的首要攻击目标。
那接下来他要做的就是加剧地府和妖族双方间的敌意。他们打的越狠，打的越惨烈，对他接下来的计划便越有利。
这看似完美的计划，却恰恰忽视一个最重要的因素。不仅是他，欲神和天道恐怕都想不到，阴天子竟然会牺牲自己，让司仁执掌地府的气运。
而此刻的司仁，已然来到尔滨城门前。
尔滨门前排起了数条长龙般的队伍。
有两条队伍是外边逃过来的难民。而剩下的几条队伍，则是外出搜寻物资或者执行任务回城复命的人。
毫无疑问，在这片混乱不堪的场景之中，有一处与众不同的存在。那里是专门为妖族设立的出入口。妖族无需像其他难民一样辛苦地排着长队，也不必向任何人出示繁琐的证件证明自己的身份。
他们能够随心所欲地在出入口之间来回穿梭。因为对于他们来说，自身所具有的明显兽人特征便是最独一无二、无可替代的身份证件。这种与生俱来的特质仿佛成为了他们高人一等的有力证明。
而与此形成强烈反差的，则是那群早已被折磨得麻木不仁的普通逃难者们。
他们面容憔悴、神情呆滞，身上的衣物破旧且沾满尘土。每个人都紧紧攥着自己仅有的一点行李，眼中透露出绝望和无助。
与之相比，妖族们则显得无比骄傲和不屑一顾。他们高昂着头颅，迈着大步从绿色通道中通过，对周围的人类逃难者视若无睹。甚至有些妖族还会故意放慢脚步，以一种轻蔑的姿态来展示自己的优越地位。
司仁隐藏在兜帽之下，冷冷的看着这一切。
他不明白，为什么尔滨会变成这样。王伟山为什么要做出这么不明智的选择，难道他身后的名声不要了？
岳王庙秦桧跪像已有几百年的历史了，这百年来不断受到民众的唾弃和拍打。王伟山的所作所为，已经完全超越的秦桧。所以当尘埃落定后，他会取代秦桧，成为人人喊打的存在。这点王伟山会不知道吗？
司仁收回目光，随着大部队缓慢前行。
他是有能力潜入尔滨城内的，可如果这么做了，他将错失许多真相。比如，百姓此刻真正的生活是什么样。尔滨城内现如今的舆论导向如何。还有，妖族在尔滨城内的地位又是一种怎样的存在。
这些东西都要他亲自去挖掘，亲眼去见证才行。
“姓名。”
“玄丘。”
