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在科学的广袤苍穹中，何祚庥院士宛如一颗耀眼且独特的星辰，以其坚定不移的科学信仰与大无畏的批判精神，在多个领域熠熠生辉，却也因此深陷民间争议的漩涡。
他揭露伪气功、反对邪教、支持转基因、批评中医及传统文化中的糟粕，桩桩件件，都如巨石投入舆论的深潭，激起千层浪，招来了诋毁与谩骂，可这些无端指责，恰恰映衬出他坚持真理的难能可贵。
回溯往昔，上世纪伪气功在国内肆意横行，众多“气功大师”凭借江湖骗术和迷信思想蛊惑人心，严重扰乱社会秩序，冲击科学认知。何祚庥院士不顾个人安危，挺身而出，凭借深厚的科学素养和敏锐的洞察力，直击伪气功的要害。他直言这些所谓的“气功”不过是伪科学的把戏，毫无科学依据可言。面对“气功大师”们的“发气”威胁，他毫不畏惧，以科学事实为武器，让伪气功的真面目暴露无遗。像他揭露“超级奇人”张宝胜弄虚作假，使其“意念神功”的骗局被世人看清；对“大气功师”严新“外气实验”的质疑，也让大众认识到这些伪气功的荒诞。何祚庥院士的举动，无疑是给当时盲目追捧伪气功的社会风气敲响了警钟，让更多人重新回归科学理性的轨道。
在反对邪教的征程中，何祚庥院士同样是一面高高飘扬的旗帜。他很早就关注并深入研究邪教问题，深刻认识到邪教的邪恶本质和严重危害。1997年全国政协会议上，他便与其他专家联合发言，呼吁依法打击封建迷信活动，警惕邪教滋生。此后，他通过多部电视片，无情地揭露邪教的真面目，还在全国宗教干部培训班上作专题报告，深入剖析邪教本质，为政府部门重视和研究邪教问题提供了关键信息。1999年，他发表《我不赞成青少年练气功》，揭露邪教危害，引发邪教组织的疯狂围攻，但他并未退缩，反而加快揭露步伐，深入各地普及反邪教知识 。他的努力，让无数人认清邪教的邪恶本质，避免上当受骗，有力地维护了社会稳定和人民安全。
转基因技术的争议浪潮中，何祚庥院士坚定地站在支持转基因技术发展的一方。他认为转基因技术作为先进生物科技的应用，能提高作物品质和产量、降低种植成本、减少农药使用，是解决粮食问题的关键技术之一 。他还表示自己也食用转基因食品，以身作则表明对其安全性的认可。然而，部分人认为转基因食品存在健康危害，甚至将其视为国外危害中国的阴谋，再加上种植、产销、加工等方面的利益冲突，这些反对者将不满情绪发泄到何祚庥院士身上。但他并未因这些反对声音而动摇，始终以科学数据和研究成果为依据，耐心科普转基因技术的原理和安全性，为推动转基因技术的正确认知和合理应用不懈努力。
而何祚庥院士对中医及传统文化中糟粕的批评，更是引发了广泛而激烈的争议。但很多人存在误解，误以为他“反对中医”，实则不然。何祚庥院士堪称中医的良师益友 ，他对中医的关切源自对传统文化的深厚情感与对科学精神的执着坚守。
他曾公开分享自己接受中医诊疗的经历，有力地证明了他对中医的客观态度。何祚庥院士患有多年痔疮，在最近发作较为严重时，他向西医大夫咨询手术治疗的可能性。西医大夫检查后告知他是二级痔疮，尚未发展到需要手术的三级阶段，并推荐了马应龙药膏和冲洗等方法。何祚庥院士试用后发现，马应龙的膏药和冲洗的确效果显着，症状得到了大幅度缓解 。这一亲身经历让他切实体会到了中医在特定病症治疗上的有效性。他承认中医拥有宝贵且长期的临床经验，并非一味否定。他也公开表示，在某些情况下，自己也会使用中医的药物和诊疗手段 。
如果何祚庥院士真的反对中医，他为什么会坦然的公开这一切经历？
此外，何祚庥院士和中国中医科学院研究员张洪林是多年的至交好友，他还与众多中西医结合专业的中医科研人员交情匪浅 。这足以证明，他并不排斥中医，相反，他倡导中医走现代化之路，实现中西医结合 。
何祚庥院士对中医的期望，恰似严师对爱徒的期许 。他认为阻碍中医更好发展的因素之一是因循守旧，难以舍弃一些诸如阴阳五行之类的理论 。事实上，国内已有许多中医名家早已突破传统束缚。
例如南京中医药大学的黄煌教授，作为经方派中医，在临床看病时就完全摒弃了阴阳五行理论，凭借精湛医术赢得广大患者的积极认可。黄煌教授是南京中医药大学的权威专家，同时在江苏省中医院担任普内科主任医师。他现任南京中医药大学国际经方学院院长、教授、博士生导师，在中医经方领域有很深的造诣和广泛的影响力，在海内外盛名远播。
还有一些有名的不用阴阳五行理论看病的中医大师。
胡希恕：生于1898年，是当代中医界的标杆性人物。他非常排斥传统中医用阴阳五行和脏腑理论来“讲病”的那一套，在临床实践和教学中，重视药证和方证，将其视为中医辨证施治的关键，以六经和八纲辨证来解读《伤寒论》，是经方学派的代表人物。
李佩文：中国中医科学院研究员，是国家名老中医。作为中国中医科学院1978年招生的国家第一届中西医结合专业研究生，临床经验丰富，学术造诣深厚。从其作为中西医结合专家的背景来看，在看病时会运用现代医学知识和方法，并非单纯的依赖传统中医理论。
余万春：中医骨科传承大师，泰斗级中医大师，支持黄煌教授不用阴阳五行理论看病的方法，注重实际疗效，在骨科领域有着丰富的临床经验和独特的治疗方法。
刘绍武：山西名老中医，提出“三部六病”学说。该学说以《伤寒论》六经辨证为基础，结合现代医学知识，将人体分为表、里、半表半里三部，每部又分阴阳两类病症，形成六病辨证体系，几乎从来不运用阴阳五行理论。
张洪林：世界气功与针灸专家，中国中医科学院研究员，气功研究室主任，世界卫生组织顾问。作为中西医结合专业出身，他在临床中注重运用现代医学的科研方法和循证思维，对传统中医理论有深入研究和思考，在看病时并不依赖阴阳五行理论。
刘力红：广西中医药大学教授，着有《思考中医》。他重视经典方剂的应用，在临床中以六经辨证为核心，强调“有是证用是方”，注重症状与方剂的对应关系，较少运用阴阳五行理论进行辨证。
冯世纶：北京中医药大学教授，是经方大家。他主要以《伤寒论》《金匮要略》为基础，运用六经八纲辨证体系，专注于方证相应，通过对患者症状、体征的综合分析来选方用药，并不依赖阴阳五行学说进行疾病的诊断和治疗。
娄绍昆：浙江名中医，在经方研究和应用方面有深厚造诣。他倡导“方证相对”的理念，认为中医临床应注重方剂与症状体征之间的直接对应关系，以提高临床疗效，其诊疗过程中对阴阳五行理论的运用较少。
赵洪钧：毕业于河北医科大学中医系，中国中医科学院研究生班硕士，获中医研究院医史文献硕士学位。他着有《中西医结合二十讲》等，临床融合中西医，以现代医学与中医经典为据，突破了阴阳五行理论局限，推动中医现代化发展。
梁效铭：河南的“男科圣手”，毕业于北京中医药大学，从医30多年专攻男科疾病。他强调守着老祖宗的根并结合现代实际情况活学活用，在临床中更注重实际病症和经验，较少运用阴阳五行理论。
刘力红：他重视经典方剂的应用，以六经辨证为核心，强调“有是证用是方”，专注于症状与方剂的对应关系，对阴阳五行理论依赖较少。
倪海厦：着名的“网红”中医宣传家，在中医普及方面有一定贡献，其讲解让很多人亲近中医。他在临床中注重经典方剂的应用，有自己独特的辨证思路，对阴阳五行理论的运用比较反对。
韩济生：他是中国着名的神经生理学家，在针刺镇痛原理等方面有深入研究。他的研究和临床实践主要是基于现代科学理论和方法，从神经科学、生理学等角度来探讨针灸的作用机制，一般不直接运用阴阳五行理论来进行临床看病。 韩济生致力于用现代科学手段来阐释针灸等中医疗法的科学内涵，推动中医与现代医学的结合与发展，让中医能够在现代科学体系下得到更好的理解和应用。
陈苏生：陈苏生是中医界的泰斗人物，强调理论与实践结合，临床擅用经方。他对阴阳五行深入考证后，认为将阴阳五行机械套用于中医，在逻辑和实践中存在诸多矛盾。例如在解读人体生理病理时，阴阳五行复杂的生克乘侮关系，无法准确对应多变的病症，显得牵强。在临床实践中，他注重观察患者症状、体征，详细询问病情，依据丰富经验和对经典方剂的理解，精准选用经方。像治疗胃脘痛患者，他不是从阴阳五行生克角度，而是通过分析疼痛性质、发作时间、伴随症状等，判断属于寒凝、气滞还是血瘀，再选良附丸、柴胡疏肝散等对应方剂，疗效显着。
