“天之悠悠，其道大光。”
“北狄死祭，神者显灵。”
“东夷血祭，古神降世。”
“西羌生祭，古灵存焉。”
“四海八荒，皆有神明。”
“吾穷极一生，欲比肩神明。”
“奈何大道踏破神仍不显！”
“若世有神明，何不与吾一战？莫非惧哉？”
“世寻千年……”
“闻神隐之说，距今一元，那便等他万载……”
神隐寺内，这段刻在青石上表露心迹的文字引起了大牛深思，不由得想起了石刻些许记载。
“自古以来，人人皆以吾等世界唯一，至诸圣年间，有异族至，可与圣者比肩，诸圣与之坐而论道，始知山外有山，界外有界。”
“有圣随异族前往异土，历百年复返，世人才知，世界有四，吾土不独存于天地。”
结合这段秘辛与荒史些许蛛丝马迹，大牛推断出四界应是荒人一界、羌族一界、夷族一界以及闻名已久的南明一界。
世界真的有神明？大牛无端想起了荒原遗迹里的神像，那是真的神像，在镇压黑暗时有一股神力溢出，大牛曾借身躯于剑圣，深知两种力量本质上截然不同。前者霸道，后者中正。前者似神，后者似人。
在神隐寺驻足许久，大牛脑海里涌过无数思潮，每一次潮起潮落都关乎天地隐藏的辛密，可是越是琢磨越是发现前方扑朔迷离，越觉得世界如同浩瀚无垠的大海，不知其容，也不知其深。
摇晃脑袋，大牛只觉得脑子发热，隐隐有痛感传来，不敢再思，随即退出神隐古寺。
待心平气和，又抬脚迈入最后一座古寺，寺名“小寺。”
寺如其名，庙门都只堪一人入，复行十步，便已穷极。
大牛原地转一圈，发现这里只有一个石僧，手持僧牌而坐，虽年代久远，仍笑容可掬，不拒人千里之外。
大牛细细观察，发现僧牌有“九”刻在上面，思虑片刻不解其意，察觉脑袋又热，不敢多想，又从小门钻出。
接着大牛走上了正中大道，本来一眼望不到头的路上无端出现一座金殿，大牛心生诡异，不敢进去，奈何无论走向哪个方向都会回到原地，退无可退，只好摆平心态直直面对。
还未入殿，一阵娇笑玉音传来，大牛闻之气血跳动，耳朵不觉竖起，又有靡靡之音传来，渐渐口干舌燥，心跳加速。
不见美人，先闻其声就已令人难以忘怀，心血浮躁下，不由得想入非非，再结合一些志怪传闻，更加心痒难耐。
待走进殿中，果有佳人美若天仙，见来者，立刻手持凤绣圆扇，微微遮住琼鼻玉嘴，含羞巧笑。又身着薄纱，迷人曲线若隐若现，一双美哞中有流光转动，似笑非笑看着，让人觉得美人眼里有诗，诗中有画，画中有眉目传情。
忽然有风起，风中有红纱漫天，细细一看，却是大红绸缎，喜气迎人。
