幸亏当时的金陵知府贾雨村因惧怕贾珠才没有草草结案，而是替甄英莲找到了其母封氏。
甄父名为甄士隐，情性贤淑，深明礼义。家中虽不甚富贵，但在本地也算得上是名门望族。
甄士隐此人，禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流的人品。
只是不曾想，甄英莲走失的那年，仁清巷葫芦庙中不小心失火，将整条街都烧的如火焰山一般，甄府也在这场大火中付之一炬。
甄士隐先走丢了女儿，后失了府邸，只得和封氏投靠岳父封肃。
这封肃也是一个嫌贫爱富、欺软怕硬的市井小人，当甄士隐家境优渥时，封肃会巴结女婿；但当甄士隐遭遇不幸时，他不仅不提供帮助，反而趁机坑蒙拐骗，占尽便宜，半吞女婿银两，仅予薄产。
或许刻薄与势利，便是人世间的风俗。
甄士隐面对生活的磨难，以及岳父的苛责，只听了一首好了歌，便跟着一个跛足道人，出家去了，不知去处。?
其母封氏，一时没了丈夫，又只能寄居在娘家，整日受父母和哥嫂的脸色，只把她当下人对待。
贾雨村将甄英莲还予封氏后，母女俩便相依为命，住在封肃家里，以纺织、缝补和浆洗为生。
封肃见英莲颜色好，心想将来可以找个好人家，说不得又能赚上一大笔银子。
闺阁女子，本不应在外抛头露面，但这封肃也是个没脸没皮的，但凡有空就带着她去苏州城里转悠，希望能被一些大户人家看上，能卖进去做姨娘也是好的。
一来二去，便被白莲教众给发现了，与圣女的画像颇为神似，便报告给了甄应嘉。
甄应嘉见了，英莲不管身世还是模样，都符合白莲教圣女的人选，便花了一百两银子，从封肃那里买了过来。
封肃喜的屁滚尿流，甄家这样的人物，平日里巴不得去奉承，便在封氏前一力撺掇，将英莲给了甄家。
甄应嘉又给英莲编了一个故事：
说她本是无生老母座下神女，是派来人世间拯救苍生的。
但圣灵下凡，必先经历磨难，才能找回前世记忆。
又把甄英莲之前的经历夸大了几倍，包装成了世间最凄惨的人。
明珠蒙尘终有时，守得善心颜惊世。如今白莲教接回圣女，圣女也觉醒了前世记忆，正好可以带领大家返回无生老母的真空家乡。
如此一番故事，信仰圣女的狂信徒居然更多了。
一来，圣女是教徒们先发现的，至少不是有人刻意安排的。
二来，圣女和画像实在太像了，而画像是世子说在梦中所见，无生老母钦定的圣女。
画像是几年前便有的，但谁知道这个小女孩几年后会长成这个样子？
就连一些脑子清醒的人也接受了英莲作为白莲教圣女的身份。
而甄应嘉则用封氏和封家所有人的性命威胁甄英莲必须听他命令行事。
有甄英莲在，白莲教众畏死的情绪都降低了，毕竟有圣女接引，他们死后还可以回到真空家乡。
只要人人不怕死，普通人的战力也可以提升一大截。
