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“两天两夜，一口吃食都没有，儿子在哇哇的哭饿，婆娘…～婆娘把手划破，让儿子吸……我是个男人呀！可我没办法，背着儿子，搂着婆娘，抱着树杈我等死……”
“手里都没劲了，滑了好几次，都快抱不住树杈了……呜呜…婆娘昏过去了，儿子也哭的的哭不出来了…呜呜呜……”
“我想，我应该是活不成了！黄河发大水，这不是第一次，听老人讲，每一次发大水都死人，整村整村的死！”
“能一家人死一起，黄泉路上也不孤单！只是我儿才三岁…～呜呜…”
“不行，我要感谢陛下，谢谢陛下救了我们一家，这辈子当牛做马，我都愿意……”
话到最后，壮汉有点语无伦次了，可他跪在地上叩拜的动作，却让王安石能感到其中的虔诚！
万家生佛吗？哪又算什么？跟官家比，佛在王安石，在滑州的灾民心里，真的不算什么。
王安石愣着，脑子里想了很多。
从一个个救回来的人的讲述中，王安石已经基本对这次灾情有了大致的评估。
他敢肯定，即便是翻烂史书，也找不出张这一次这般，黄河发大水后，造成的死亡比例如此之低。
也就是说，从来没有任何一个时代，有像官家主导的这次一样的救灾。
长兄治病，是治病于病情发作之前，由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去。
中兄治病，是治病于病情初起时，一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。
而我是治病于病情严重之时，一般人都看到我在经脉上穿针管放血，在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。
王安石突然想起扁鹊论其三兄弟医术的典故。
筑堤坝，是为治未病，是为扁鹊大兄之为。这一次救灾，官家主导的便是，治病于初起之时。而历朝历代，所谓的救灾，都是在做治病于病情严重的事。
治大国如烹小鲜，救灾难又何尝不是治病患？
帐外是一阵又一阵的欢呼声，王安石知道，这是一次又一次的救援队回来了，一个又一个的灾民被救上来了。
王安石在走神，可他心里对官家的敬重，犹如这被救回来的灾民一般，一点点的在加重。
有这样的君王，真的是臣工之幸，百姓之福，大宋之兴！
“老爷…～”
老仆看主人愣神的时间有点长了，这可是在救灾的现场，不得不提醒老爷一声……令狐久那凄惨的情形，在营地里传的很凶。
“走！去巡营地去！”
王安石觉得，在这样的时代，他还能再干二十年，能看到大宋中兴的盛况。
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我成了仁宗之子</p>
