第75章 佐那子：“橘君，帮我洗澡！”【6600】（2/2）

在尊攘志士的眼里，迫使皇统分裂的足利尊氏和攻灭南朝的足利义满，实乃万恶不赦的逆贼。

恕不知他们这种推崇“南朝正统论”的行为，反而使目前在位的统仁天皇陷于极尴尬的处境。

南朝覆灭后，传承下来的自然便是北朝一系的天皇。

奉南朝天子为正朔，那岂不是说目前在位的、以及从南北朝至今的所有天皇都是伪帝？

足利尊氏、足利义诠、足利义满的木像首级被砍下并示众……纵使是用屁股来想，也能断定这肯定是尊攘志士的手笔。

青登猜测：尊攘志士们的此般做法，想必是出于两方面的原因。

一方面是彰显自己的尊王热情。

另一方面，便是为了恫吓青登。

作为幕军序列之一的新选组，无疑是佐幕势力。

将前朝的将军“斩首”，以此方式来表达“倒幕”的暗喻。

新选组进驻京都的当天便出了这档子事情……如此行径，怎能不让身为京都守护职的松平容保震怒？

他满脸怒气地唤来部属，勒令道：

“将这三位将军的头像和牌位归还等持院，不惜一切代价地尽快查出是何人犯下如此大逆不道的恶行！”

这时，眼尖的青登忽然发现：木架上刻着三行小字。

“肥后大人，看呐，这里有字。”

松平容保闻言，当即探过身来。

“这似乎是……诗？”

他将桌上所刻的这首诗，轻轻地念诵出声：

“‘汹汹班声动，一腔热血喉上涌，剑影破长空’……”

青登挑了下眉：

“是‘永世剑圣’的诗。”

刹那间，松平容保脸上的怒意更盛了几分。

“哼！他们可真会给自己贴金，他们这是想做什么？想要自比绪方逸势吗？”

说起这首诗的来头，那可就大了。

宽政二年（1791），时任老中首座的松平定信兴兵一万，大举北伐，亲身征讨盘踞在北方的一股虾夷势力。

就在战事最为紧急、虾夷人即将败亡之时，绪方逸势率领数十名哥萨克骑兵如神兵天降般现身，向幕军发起一往无前的冲锋。

绪方逸势的进攻势如破竹，连破七阵，斩杀九将，一路攻陷本阵，打得松平定信仓皇逃跑。

相传，就在绪方逸势发起冲锋的前一刻，他轻声诵出了这首诗：汹汹班声动，一腔热血喉上涌，剑影破长空。

就这样，这首诗跟着绪方逸势的“破七阵，斩九将，天下无双”的隽永传说一起永远地印刻在青史上。

自打横空出世以来，绪方逸势就一直在跟幕府对着干。

先是刺杀了自家主公、亲藩大名之一的广濑藩藩主松平源内。

接着是攻陷幕府将军在京都的行宫：二条城。

再然后是在虾夷地击破幕府的北伐大军，使得幕府的“吞服虾夷地”的大计付之东流。

可以说，绪方逸势每一次的声望大振，都是伴随着幕府的颜面扫地。

出于此故，尊攘志士盛赞他为“最初的倒幕志士”，将其树成一面招揽人心的大旗，以此来扩充影响力。

相当多的尊攘志士都以模仿绪方逸势为荣。

绪方逸势的那首诗更是被他们时常引用。

当然，任谁都能一眼看出：他们的这等行为，完全就是在给自己的脸上贴金。

虽然绪方逸势总找幕府的麻烦，但他从未旗帜鲜面地反对幕府。

所谓的“最初的倒幕志士”，根本就不成立。

哗啦啦啦啦……密咂的脚步声。

在松平容保的命令下，十数名会津军士拥了上来，收回首级、撤掉木架。

就在这个时候，青登冷不丁的出声道：

“……且慢。”

会津军士们愣住了，随后下意识地望向他们的主公——松平容保亦正朝青登投去疑惑的视线。

老实说，青登并不想在初来乍到之时就那么高调地行事。

但是，尊攘志士们在他率领新选组进驻京都的当天，就直接斩下并摆出室町幕府的三位将军的首级来恫吓他……对方都已当面骑脸了，自己这边若无半点回应，那可就太不符合青登的性格了啊！

“怎么？口口声声说要匡扶朝廷、驱逐夷狄的尊王攘夷志士，就只有这点本事吗？”

青登高昂着脑袋。

他的声音在天赋“穿云裂石+2”的扩充下，清晰地传入在场的每一个人的耳中。

“你们就只敢对着木头发脾气吗？”

“你们就只敢对着木头挥刀吗？”

“若想给我橘青登一个下马威，何需使用这样的下作方式？”

“新选组的驻守就在京西的壬生乡！”

“如果是看我不顺眼，你们大可直接打上门来！我随时候教！”

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“你们应该有脚吧？”

“你们应该识路吧？”

“走到新选组驻所的大门前，大喊一声：‘橘青登，我要向你挑战！’，我绝对会出来应战！”

“我以我的人格起誓，当你们前来挑战我时，我绝不会使用人海战术。”

“你我间的决斗将在、也只会在公平公正的环境下进行！”

“你们若能战胜我，新选组的将士们也绝不会为难你们，定会让你们平安归去！”

“我期待你们的挑战！”

“假使在未来的一段时间里，新选组驻所的门前冷冷清清、望不见你们的身影，那我可就要大失所望了啊。”

“‘京都的尊攘志士都只是一帮只会嘴上说说，实际上一个个的全都贪生怕死，只敢对着不会还手的木头逞威风，完全就是一帮窝囊废，甚至还远不如曾经大闹江户的讨夷组——你们可千万别让我产生这样的印象啊！”

“一想到自己背井离乡，大老远地从江户赶来，就只是来对付一帮胆小如鼠的软骨头，我可会感觉如鲠在喉的！”

青登的嘴皮子向来利索，有了天赋能力的加成后，更是如虎添翼。

“落榜的美术生+2”的感染力、“穿云裂石+2”的音量加成、“帝王之术”的表情控制……在多个天赋的配合下，青登的这番嘲讽不仅是抑扬顿挫，而且还声情并茂。

不少围观群众在听了后忍俊不禁。

但是，那些不由发笑的人才刚笑出几声，便立即像是想起了什么似的，面色猛地一变，紧接着忙不迭地敛紧嘴角，不敢再笑。

这个时候，就在密集的人群中，有一员身材普通、其貌不扬、右嘴角上有一颗显眼黑痣的武士。

他借着人流的掩护，深深地凝望青登。

须臾，他压低头顶的斗笠，大步流星地扬长而去，没入远方的街角……

……

……

是夜——

京西，壬生乡，新选组驻所——

所谓的“京西”，其实就是“京都西部”的意思。

在幕府的着力安排下，壬生乡的一所闲置已久的地主大院被划拨给了新选组。

从今往后，这座气派的大宅子就是新选组的驻所了。

宅邸内部的每一处角落，都已由专人事先清洗干净。

总体而言，这座宅子还是很令青登满意的。

不仅有足以容纳数百人的宽敞庭院，而且还带有独立的浴场。

地理位置也很不错，坐落在行动便利的交通要道上，旁边就是着名的壬生寺。

京都不愧是历史悠久的古老都会，到处都是不得了的古建筑。

说起这个壬生寺，它的来头可不小。

壬生寺属日本律宗，乃壬生乡的象征。中世以来，以作为京都地藏信仰的中心而着名。

就某种程度而言，壬生寺就代表着壬生乡。

壬生寺在每年四月所举行的大念佛会，世称之为壬生狂言，与嵯峨清凉山、千本阎魔堂的念佛会并称京都三大狂言。

相传在正安二年（1300），壬生寺的僧人们为除疫招福，而于正行念佛之外另创一种乱行念佛（狂言）。即在大念佛堂的舞台，壬生乡士带上假面具，身随太鼓、笛等乐器演奏的节拍而起舞。

就在一个多时辰前，松平容保为青登等人举行了简单的接风宴。

因为考虑到众人今日走了大半天的路，身子大多都已乏了，所以松平容保准备等几日后再举行正式的、更加隆重的欢迎仪式。

待这场简易的接风宴结束后，青登便领着新选组前往壬生乡，正式入住驻所。

驻所共有4层楼，青登身为新选组的老大，自然是住在最高层、视野最好的房间。

青登刚将行李搁到房间的榻榻米上，便听见身后传来佐那子的优雅足音。

只见佐那子将柔荑交叠于身前，袅袅婷婷地朝着青登快步走来。

“佐那子，怎么了？”

青登转过身来，问道。

“橘君，你现在有空吗？”

佐那子也不废话，当即反问道。

“现在？”

青登思索了一会儿，答：

“我等会儿要检视一遍驻所的里里外外，但小半个时辰的空闲时间应该还是挤得出来的。”

佐那子轻轻颔首：

“既如此，能请你现在跟我去一趟浴场吗？”

青登惊讶地瞪大眼睛。

“浴场？去浴场做什么？”

“我希望你能帮我洗澡。”

佐那子一本正经地这般说道。

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PS1：现在的日本是奉南朝天子为正统。

PS2：现在的三条河原还真就是京都的情侣们的约会圣地。据说时常能在那儿看见情侣们秀恩爱