不能说惊讶，他只有愤怒。
看来无字地图指引他们寻找的神明信物就是那把琴，南初七怎么没有想到，第一任宗主取梅花为门徽，这就是他家的东西！
而且一想到之前在湘潭四处找琴无果，他火都冒出来了。
明芃仰头太久，感觉脖子有点酸，“这下咱们怎么办嘞？直接上去拿？”
不然呢，难道南初七要眼睁睁看着自己的传家之宝被别人用吗？
他深刻地体会到当初付清乐在渝州的感受了。
质疑付清乐，理解付清乐，成为付清乐。
这完全不能忍的。
再说他还想把传家之宝送给姜云清，一下子更特么火了。
他们赶的时间刚刚好，高塔上的琴明明无人弹奏，却自发溢出琴声。同样都是引导，与哭笑林的雾气不同，当婉转柔和的音节落入耳中，城里人都不自觉地露出微笑。这是一种没有纷扰的舒服惬意，总感觉很美好。
如果南初七没有突然说：“笑毛啊？”
一句话瞬间止住几人呼之欲出的情绪，直接毁了刚才的气氛。
至少他们知道了，大笑城的人能笑都是因为这把琴。
付逾眠下意识看向自己的左手，果然，手腕上的委托令消失了。
出乎意料地简单。
但是，要想搞清楚这点首先得穿过哭笑林，他哪敢再走一遍，笑林里他差点笑死。
特别折磨人。
保险起见，他回去的话还是想办法从城主家绕过去吧。
谢怀月掏了掏耳朵，意犹未尽道：“可以再听一遍吗？这是我听过最好听的乐曲了。”
明芃和池苑都点头。
可惜南初七的脸色摆在这里，他没敢说太大声。
高塔有人看守，这把琴对笑城人而言已是镇城之宝，贸然闯上去肯定行不通，唯一的办法，就是找城主。
但城主也未必能把琴还给他们，说来说去，还是得靠“偷”。
先不提湘潭徐氏的瑶琴为何会出现在笑城，南初七要拿回自家的东西还得用这种不入流的手段，想想就觉得命运很魔幻。
这一次又有护送队伍匆匆经过，姜云清认出来了，那是少主的马车。
来笑城三天都不曾见过少主真面目，但有关他的传闻听得倒不少，算命先生说他从没笑过，城主为了让他露出笑容，什么办法都用尽了。
所以每每在路上看见他的马车，其实就是抓人回主城取乐。
大笑城有这样一把神物瑶琴，为何唯独他没有任何感触呢？
姜云清可以猜测，也许两边本来是一样的，有瑶琴在，梦魇影响不了任何人，但城主抓的人太多，导致那座后山破坏了风水，慢慢的，笑城真的无笑可寻了。
难怪每隔一段时间，两个地方的问题就会互相置反。
只能说付逾眠历练的时机刚刚好，如果赶在置反后来到笑城，怕是会觉得这把琴引来了梦魇，造成他们不笑的原因。
明明都是同一件事，站在另外一个角度上看，竟会变得完全不一样。
这让姜云清想起了沔阳的扶桑谜题。
