北周崛起:杨坚你休想篡朕的皇位

第688章 吕宋郡(1/2)

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神教迎合了统治阶级的需要。

想要摒弃就很难了。

哪怕释加牟尼得大神真人点化。

菩提树下大彻大悟,创立佛学,全力弘扬众生平等。

然而,数百年来。

天竺及其周边大小国家,城邦,部落。

或明或暗,全都沿用了这种统治制度。

历史上。

玄奘西行取经时,这片土地上的佛学就已经开始衰落。

到了唐朝末年。

完全被商羯罗改良后的婆罗门教(印度教)所取代。

此人吸取了众生趋之若骛的佛学“众生平等”教义。

以此来安抚信众。

不过,这样的平等只存在于死后的上梵天。

下梵天现实之中,种姓制度丝毫未变。

依然是以婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗,达利特分出高低贵贱。

也就是说。

商羯罗往婆罗门教这碗苦哈哈的慢性毒药里加了一勺饴糖。

告诉千千万万尝到一丢丢甜味的底层土着:

我们生而不同。

这是由上辈子业力造成的,你得虔诚地接受这一事实。

忍受诸般不公与苦楚。

以此救赎上辈子造下的罪孽。

待到你们死去,灵魂到了上梵天,我们之间就平等的了。

下辈子有机会转世为高种姓,成为人上人。

就问你。

这样的千年陈奶,毒不毒?

一口毒奶下肚,后世万代都难以翻身了。

……

除了泥婆罗使者。

最为活跃的当属中南半岛和南洋诸岛各国及一众部落使者。

吐谷浑,百济,倭国离他们远,感触还没那么明显。

但是林邑,皮宗国,真腊,干陀利国的下场可发生在眼皮底下。

如今。

骠国在抵抗两年后,也宣告国灭。

纵使已经归附大周,成为中原蕃属国。

还是感觉脖子冒寒气,凉飕飕的。

本着花钱买平安的想法。

一众属国除了进贡大量珍贵方物。

还主动献出土地山林,港口码头,以表忠心。

对于这样的贡物,宇文衍来者不拒,照单全收。

大周在中南半岛和南洋诸岛获得的地盘也是越来越多。

皇帝回赠了一些中原好物。

并给这些属国及归附部落封赏闲散官职。

什么散骑常侍,朝散大夫,忠华将军……

郑重册封,赐印,下发朝廷文书!

凡被封者,全都视若珍宝,珍之又珍。

此外。

令宇文衍倍感意外的是。

吕宋群岛上的数十个部落势力联名上奏,请求纳土归朝。

一问之后才知道。

原来他们眼下正频频遭受来自北方流求伪隋势力的武力骚扰。

流求岛。

自从杨广在宇文述,李德林,窦荣定等人的支持运作下登上“帝位”。

便在岛内进行大刀阔斧的改革。

血腥清洗拥护杨勇的旧势力,牢牢掌控岛内军政大权。

感觉地位稳固后。

杨广便开始琢磨发展“国力”,开疆拓土。

于是。

他把目光瞄向了流求岛南面的吕宋群岛。

了解了事情原委。

宇文衍大手一挥,答应了这些部落势力的请求。

下诏设立吕宋郡。

将整个吕宋群岛纳入华夏版图。

吕宋群岛还是以部落形式存在。

就连部落联盟都没形成,就更不要说集权国家了。

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