10、二条城
二条城又名二条御所，位于岛国京都，是幕府将军在京都的行辕。二条城建于公元1603年，是江户幕府的权力象征。建有东西约500米、南北约400米的高大围墙，并挖有壕沟。
11、古京都遗址
古京都的设计是模仿华夏隋唐时代的长安和洛阳，整个建筑群呈长方形排列，以贯通南北的朱雀路为轴，分为东西二京，东京仿照洛阳，西京模仿长安城，中间为皇宫。宫城之外为皇城，皇城之外为都城。于公元794年建立的，从建立起一直到19世纪中叶古京都一直是岛国首都。
12、古奈良的历史遗迹
奈良在公元710年至784年是岛国的首都，并且到达了其鼎盛时期，成为岛国文化的发源地。古奈良的历史遗迹－佛教庙宇、神道教神殿以及挖掘出来的帝国宫殿遗迹－向世人展示了一幅公元8世纪岛国首都的生动画面，深刻揭示了当时的政治和文化动荡和变迁。
13、琉球王国的城堡以及相关遗产群
琉球王国城堡遗产群，是指位于琉球岛的古迹群，包括琉球国的城墙遗迹、御岳（神域）以及王陵等。
14、平等院
平等院位于日本京都府郊区宇治市莲华116号，是平安时代池泉舟游式的寺院园林。其址可谓风水宝地，前临宇治川，远对朝日山。
15、天龙寺
临济宗的古刹，以京都五山最是闻名，南禅寺居首位，其次便是天龙寺。天龙寺位于京都的自然观景名所岚山，由足利尊氏建造，它的第一位主持，便是当时有名的造园名师梦窗疏石。
16、东大寺
东大寺是岛国华严宗大本山，又称为大华严寺、金光明四天王护国寺等。位于平城京(今奈良)东，是南都七大寺之一，距今约有一千二百余年的历史。东大寺的建立源于武则天在洛阳紫微城建造天堂，以及在龙门石窟雕刻卢舍那大佛。
17、姬路城
姬路城是岛国最具象征意义且保存度最为完整的城堡，位于兵库县。这座城堡因其外墙为白色，被昵称为“白鹭城堡”，形象地比喻为展翅飞翔的白色苍鹭。它不仅被岛国政府指定为国宝和国家特别史迹，还是岛国首批世界文化遗产之一。
18、严岛神社
严岛神社位于广岛县，拥有约一千四百年的历史，是岛国国内其他五百余座严岛神社的总本社。该神社主要祭奉宗像三女神，其中严岛之名即来自市杵岛姫命。
19、平安神宫
于1895年为桓武天皇迁都1100年而建，殿堂仿效平安朝皇宫正厅朝堂院建造，为明治时代庭园建筑的代表。
20、镰仓大佛
镰仓大佛位于神奈川县镰仓市，是岛国最大的青铜佛像。建于1252年，高约13.35米，重达93吨。它是岛国佛教的重要文化遗产之一
望着地图上那清晰醒目的二十个灵源之地，菲尔德脸上露出了一抹难以掩饰的笑容。尽管他尚未完全领略到灵源所带来的实际影响，但从华夏对其重视程度来看，这种资源无疑具有极其重要的意义。
“石油霸权已然式微，但这不就是送上门来的良机吗？但愿这种资源足够珍稀，凭借现在还没消失的强大影响力和势力范围，我们必定能够掌控绝大部分的灵源。如此一来，帝国便有了喘息之机，可以继续延续下去。”
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“华国可真是愚蠢至极啊！如此关键的宝物，竟然不暗中发展壮大，反而公诸于世。”一想到阿美丽卡即将重获往日荣光，菲尔德简直心花怒放，先前因新墨西哥州灵源丢失而产生的怨念也瞬间烟消云散。毕竟，既然能够掌控其他国家的灵源，失去一个又何妨呢？至少现在他明白了，灵源地周边的环境切不可轻易变动。
安排好岛国的灵源之后，接下来便是南韩。
想要掌控岛国的这些灵源并不容易，还需要费些周章，但对南韩的灵源进行控制就要轻松多了。岛国就像一条喂不熟的狗被惹急了，可能会反咬你一口，然而南韩却不会这样做，毕竟阿美丽卡在他们眼里是“大爹”一般的存在。
就在其他人热烈讨论岛国灵源利益如何分配之时，菲尔德趁机拿起了有关南韩灵源地的情报。相比之下，这里的灵源要少很多。以下是南韩灵源位置的相关情报：
石窟庵和佛国寺：位于庆尚北道，公元8世纪前后的新罗时代期间所建的古代佛教遗址。两处遗址都充分展现了新罗时代人们独具特色的艺术感知，尤其是石窟庵的雕像和佛国寺的石坛及两座石塔被誉为东北亚古代佛教艺术的最佳杰作之一。
海印寺位于南韩伽耶山，在新罗时期是华严宗十大道场之一，现为曹溪宗五大丛林、三大寺、三十一座禅教大本山之一，寺内保存有高丽大藏经版。
宗庙：位于汉城，是为了祭祀朝鲜王朝（1392-1910年）的先祖们而修建的，
昌德宫位于汉城，它在正宫——景福宫东侧，故被称为东宫。也是在朝鲜时期的宫殿中，国王们使用时间最长的宫殿。
庆州历史区内有大量佛教艺术的精品，包括雕刻、浮雕、佛塔以及许多从公元7世纪至10世纪佛教艺术鼎盛时期流传下来的庙宇和宫殿遗址。
百济遗址区，这片遗址位于南韩中西部山区，包括八个建于公元475——660年的考古遗址，如公山城，宋山里皇陵，雄镇（现称公州），扶苏山城，关北里行政楼群，内城城墙，泗比（现称夫馀），王宫里和益山上的弥勒寺。
南汉山城，位于南韩京畿道广州市、首尔东南方24km处，距城南市东北部6km的南汉山上。
