经过夏先衍的仔细探查，他们发现这里的灵田确实在不断扩张。由于这里的灵源刚刚诞生，其中蕴含的能量有限，无法一次性满足灵田扩张的需求，因此只能逐步形成。
通过对下方土地的观察和分析，夏先衍大致推算出了灵田最终可能形成的面积。
令人惊喜的是，当这片土地真正形成灵田后，面积相当可观，从博物馆后的水稻梯田实践基地一直延伸到浏阳河边。
需要拆迁的地方并不多，只需将这大片区域围起来即可。这样一来，整个隆平水稻文化园除了博物馆区域外，其他部分都可以实现封闭管理，不再对外开放。
加上浏阳河岸边的地方原本并不属于水稻文化园，但现在也被纳入其中，中间还隔着一条马路。
这种特事特办确实会让人钻空子，夏先衍决定让军区也加入到审查监督的队伍中来，为了堵上最后一道漏洞他决定最后一步亲自验证。
太平有象，国士无双。
水稻之父袁隆平的精神深深地影响着他所工作的这片土地，而从这片土地中孕育而生的灵源也在延续着他的精神。
夏先衍有想过为何是在这里孕育出了灵源，而不是袁隆平先生曾经工作过的地方，湘省杂交水稻研究中心。
或者是长沙市芙蓉区泉坝路东湖街道的杂交水稻试验田，这是袁隆平先生守望过的稻田。
当夏先衍绕着园区走了一圈之后，最终还是回到了原点的时候。
他看到了，陈教授正专注地观察着新诞生的灵稻，而他的学生以及学生的学生们则忙碌地平整着土地。
他凝视着眼前这一幕，然后将目光投向了博物馆的方向。他明白了，华夏守护之灵说的纪念馆是可以凝聚信仰力量的。
在这里，人们可以通过博物馆里的介绍更加全面的了解袁隆平先生的一生，在这里袁隆平先生的精神可以得到更好的发扬与传承。
面前就有鲜活的例子，这一批湘省农业大学的学子就是袁隆平先生精神的传承者！
这些充满朝气的年轻学子们继承了袁隆平先生的精神，并将其付诸实践。夏先衍此刻仿佛能够清晰地看到，灵稻迎来大丰收的壮观景象。到那时，开发西部的战略将会更加顺利地得以实施。
交代完所有的事情后，夏先衍便带着他的团队离开了。湘省农业大学的师生们非常热情地将他们送到了船上，并目送着他们离开。
当船来到马王堆广场的时候，夏先衍带着众人从船上直接跳到了岸上，历忱雨走到她吩咐开船的战士可以把船停到岳麓山码头，最后他们将从这里回去。
在去马王堆遗址的路上他们找个地方吃了午饭，小憩了一会儿就直奔遗址而去。
马王堆汉墓位于湘省星城市芙蓉区东郊四千米处的浏阳河旁的马王堆街道，是西汉初期长沙国丞相、轪侯利苍的家族墓地。
马王堆汉墓出土了大量珍贵文物，共计超过件。这些文物主要包括马王堆古尸（辛追夫人遗体）、漆木器、纺织品、简帛等四大门类。
出土的纺织品数量庞大，主要为丝织品，其次为麻，共计件。简帛文物共计1430件，包括帛书、帛画、木牌、竹简等，是研究战国至西汉初期政治、哲学、医学、历史、天文、地理、经济、艺术等众多领域的珍贵资料。
出土的《周易经传》《老子》等儒家、道家的核心典籍，是勘正传世本文字讹误、理解经文本义的重要文本依据。
同时，《五十二病方》《胎产书》《养生方》等医学文献，为研究秦汉时期的中医医疗、生活养生等提供了丰富材料。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
夏先衍来到这里之后，发现眼前的景象与他之前看到的照片完全不同。
华夏之所以能够在觉醒灵觉修行者人数不多的情况下，快速定位这些灵源之地，不仅归功于之前梦境之中的推演，还依赖于高科技手段。
太空之中的高分辨卫星，俩月内快干冒烟了，直接把所有有关历史遗址的景区每隔几天拍下一批照片，然后用来对比。
线下则是派遣人员去确认，就这样在极度缺乏人手的情况下，能够迅速的确定灵源之地的位置。
而关于马王堆遗址灵源之地的照片就是灵源刚刚诞生后的。
显然，这里的灵源已经诞生了两个月，芙蓉区政府正好借此机会将这里整修了一遍，曾经破败的模样不见了，加上灵源之地的作用，小小的土堆变成了一处环境幽美之地。
随着博物馆内许多出土的破损文物逐渐得到修复，考古学家们对其他尚未发掘的陵墓充满了期待。也许在某些陵墓中，同样陪葬着大量的典籍，如果能经过灵源之地的修复，这些将成为无比珍贵的历史资料。
有趣的是，灵源似乎对文字记录的物品有着特别的偏好。在博物馆里，这类破损的文物受到了格外重视，修复的比例也大大提高。
灵源懂得这些文字所承载的价值和意义，它要让孕育它的文化重见天日。
夏先衍幻想过是不是没有被挖掘过的陵墓被灵源修复后，会回到刚下葬时候的模样，华夏守护之灵打消了他这个幻想，这种事情是不可能的，你只能肉眼看上去，焕然一新，但是岁月的痕迹不会消失。
最重要的是对人无效，对人无效，对人无效！人是天地之灵，死亡后肉体怎么能够回到刚过世的状态。
别说是人，就连动物都不可能。
华夏守护之灵知道夏先衍的恶趣味，直接重复了三遍，彻底打破了夏先衍想见一见古人的幻想。
这些陵墓最终会以另外一种意想不到的方式出现在世人面前。
