完成盘龙遗址灵源之地的调查任务后，一行人没有再过多停留重新回到了长江南岸，在江城市区内剩下的时间正好可以去荆楚博物院。
荆楚博物院，承载着整个荆楚文化，作为在江城的最后一站，荆楚博物院孕育的灵源之地是不能落下的。
这里不仅是重要的灵源之地，博物院内还有夏先衍他们喜欢的文物。
其中有李风禾最近念叨的曾侯乙编钟。来到荆楚博物院后，夏先衍就先陪着她去看了这一套编钟。
曾侯乙编钟，1978年出土于荆楚随州曾侯乙墓，年代为战国早期。钟架长7.48米、高2.65米。全套编钟共六十五件，分三层八组悬挂在呈曲尺形的铜木结构钟架上，上层为三组共19件钮钟、中下层五组共45件甬钟，及一件楚惠王赠送给曾侯乙的镈钟所组成。
钟及架、钩上共有铭文3755字，内容为编号、记事、标音及乐律理论。每件钟均能奏出呈三度音程的双音，整套编钟音域可跨五个半八度，中心音区十二个半音齐备，能演奏五声、六声或七声音阶的乐曲。
李风禾越看越喜欢，很想观想到紫府之中，但是这一整套太多了，很耗费时间。
正当她犹豫不决时，一旁的夏先衍察觉到了她内心的纠结。
他微笑着安慰道：“没关系，能观想多少算多少，以后有时间我再陪你来就是了。”
这时，石韫玉站了出来说道，“我留下来陪风禾姐吧！”
李风禾听后，点了点头，感激地说：“谢谢，队长你带他们去忙吧，我哪儿也不去了，就留在这里观想曾侯乙编钟。”
于是，李风禾和石韫玉便一同留在原地，专心致志地观想着编钟。而夏先衍则带领着其他人兴冲冲地前往其他文物展区参观。
没过多久，历忱雨又回到了曾侯乙编钟这里。
石韫玉见状，好奇地问道：“雨姐，怎么又回来了？”
历忱雨无奈地叹了口气，回答道：“我刚去看了一下，他们正在观想越王勾践剑呢。刚才看到他们那兴奋激动的模样，还以为队长有了什么新发现，结果却是被那把剑吸引过去了。”
石韫玉听后，不禁笑了起来，说道：“哈哈，男生喜欢剑这很正常啊！看把以后等我们到了其他博物馆，如果那里还有其他名剑，他们肯定还是会去观想的。”
历忱雨点了点头，表示赞同，“也是，就像风禾姐，痴迷于曾侯乙编钟一样。”
夏先衍之所以选择进入荆楚博物院进行调查灵源的文化气息，其实就是冲着这里的文物而来的，特别是像越王勾践剑这样保存完好、历史悠久的名剑，更是众多男生心目中的最爱。
越王勾践剑，1965年12月出土于荆楚江陵望山一号楚墓。剑长55.6厘米，宽5厘米，剑首向外翻卷呈圆盘形，内铸11道精细的同心圆，剑身满饰神秘的黑色菱形花纹，剑格的正面和反面分别用蓝色琉璃和绿松石镶嵌成美丽的纹饰，整个造型显得高贵、典雅。
在剑身正面靠近剑格处还写有两行鸟篆铭文，分别是“越王鸠浅 自作用剑”，经专家考证，鸠浅就是勾践，这八字铭文表明了这把剑的身份和地位。
这把剑在出土时插在漆木剑鞘里，出鞘时仍然寒光闪闪，耀人眼目。 越王勾践剑制作精美，历经两千五百余年，仍然纹饰清晰精美，寒光闪闪，毫无锈蚀，被誉为“天下第一剑”。
夏先衍很迅速，没用多长时间就观想完了越王勾践剑，然后回到了曾侯乙编钟这个展厅，不远处就是曾侯乙尊盘。
历忱雨见到队长一个人过来的，于是跟了过去，队长身边不能没有人。
曾侯乙尊盘
曾侯乙尊盘，1978年出土于荆楚随州市曾侯乙墓，由尊和盘两件器物组成，尊高30.1厘米，口径25厘米，盘高23.5厘米，口径58厘米。
尊的口沿是多层套合的镂空附饰，远看像云朵，实际是由无数条龙蛇所组成的镂空花纹，它们相互盘旋环绕，宛如在空中游动。
尊的颈部攀附四只反首吐舌、向上爬行的豹，豹身也以镂空的龙蛇装饰，尊的腹部和圈足满是蟠螭纹和浮雕的龙。
盘的制作更为复杂，除口沿有和尊一样的镂空纹饰外，盘身的四个抠手也是由无数条龙蛇组成的镂空花纹. 曾侯乙尊盘是商周青铜器的巅峰之作。
夏先衍仗着自己观想速度快，紫府内景之中可是放着不少观想的文物。到了现在这种程度，他像是给内景之中做个装扮。
完成曾侯乙尊盘观想后，他又找到了云梦睡虎地秦简。
云梦睡虎地秦简
云梦睡虎地秦简,1975年出土于湖北云梦县，其中包括大量公元前221年秦统一中国前后的法律文献，是首次系统发现的秦律。
秦律涉及农业生产、市场交易、徭役征发、官吏职掌、少数民族关系等各个方面，从中可以看出秦法已经达到了十分细密、详备的程度。
把云梦睡虎地秦简观想到内景后，他感到非常满足，惬意地伸了个懒腰。然后回到李风禾身边，帮助她提升一下观想编钟的速度。
由于李风禾不具备神识，所以即使到了他们必须离开的时候，她也仅仅完成了一小部分编钟的观想。
走出荆楚博物院后，夏先衍来到东湖边上，静静地凝视着那片被灵源之地浸润得充满灵气的湖水，心中涌起一股深深的感慨之情。
这座城市的灵气分布如此均衡，着实令人惊叹不已。江城不愧其名，它与水脉紧密相连，因水而生，逐水而建，倚水而兴，好似一座“漂浮”在水上的美丽城市。
江城的江水和湖泊不仅吸收了灵源之地所孕育的灵气，还通过水脉将这些珍贵的灵气均匀地分布于整个城市之中。
经过一夜的休整，众人再次回到上岸的码头，继续乘船前行。当船只驶过鄂州时，夏先衍站在船头，远远地望见了长江之中的观音阁。此刻，长江的水位刚好没过观音阁的地基，使得这座古老的建筑在奔腾的江水之中显得格外壮观。
这里也孕育出了灵源，灵源之地已经与长江灵脉彻底融为一体。
鄂州观音阁，又称 “龙蟠矶寺”，是一座建在长江中的庙宇。
始建于元至正五年（1345 年），由当时的武昌行政长官铁山在宋代小庙的基础上垒石成台创建而成，原名 “大士阁”，后更名为 “观音阁”。明、清及民国时期，因长江洪水多发，该阁多次损毁并历经修葺。
每到汛潮，水漫楼阁，有时甚至只剩檐牙、龙吻、中亭露于水面；汛期一过，水落石出。其下的龙蟠矶既减缓水势，又顺势泄流，阁与矶巧妙地融为一体，保证了观音阁数百年来虽屡毁屡建，但始终屹立于江中不倒。
船并未减速，看着越来越小的观音阁，夏先衍收回了目光，接下来要调查的灵源之地，在黄石，一个“点石成金”的地方。
江南聚宝盆，一火三千年!
三千多年前，铜绿山上燃起第一炉火，自此千年炉火生生不息。
这熊熊烈火不仅照亮了古代矿工们勤劳的身影，更点燃了华夏民族冶金史上的辉煌篇章。
当船缓缓停靠在黄石港时，军区的车辆早已在岸边等候多时。不浪费半点时间，从船上到汽车上简直无缝衔接，直接带着众人去往黄石国家矿山遗址灵源之地。
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