我给佛祖当说客

第228章 祭祀习俗(1/1)

罗朝主说道:“你的孝心叔叔收到了,只要你健健康康,平安顺遂就是他老人家最大的心愿,还请你节哀顺变,人死不能复生,还请你自己好好珍重为好。”

此时,欧阳凯蔺再看看周围的人们,他才发现,除了罗朝主,黄小丫之外,还有廖应冰、马丽娜,更有自己的好妹妹覃思韵站在身边,只因为自己太过专注的原因,没有发现这么多好友都陪伴着自己。此时他有千言万语都无从表达。

欧阳矜、郝晴听说欧阳凯蔺赶回来了,带着甜子前来房间里问候,欧阳凯蔺见到可爱的甜子,总算冲淡了一些伤感的心情。

他望着欧阳矜说道:“感谢哥哥全力操办这么大的悼念活动。我从来没有经历过这样的大事,一点规矩都不懂。”

欧阳矜安慰道:一切都安排好了,你就不要操心了,好在你赶在下葬前回来了,还好能见到老爸最后一面,根据葬礼时间安排,今晚十一点半举行清棺、掩殓仪式(就是遗体告别仪式后、再次为亡者最后整理一下衣冠,然后在逝者脸上盖上一张火纸,当地叫做掩殓,有的地方是将盖在逝者身上的薄被子向上拉一些,盖住逝者的脸,以此进行掩殓,然后将棺材密封当地人称为清棺),又过一些时候才出灵柩(将棺材从灵堂转移移到室外)。

为逝者举行葬礼,看似在搞封建迷信,其实,所有的祭祀活动,都是亲人对亡灵寄托哀思的一种表达方式,想想逝者生前倔强地奋斗在人生路上,对孩子、对亲人,对朋友都操碎了心,想不到有一天,自己最重要的亲人离开自己驾鹤归仙。怎么可能不让在世的亲人伤心欲绝。现在,逝者已经不可复活,亲人们能做的就是祭奠,悼念亡灵,让逝者此去再无痛苦和烦恼,再不需要委屈自己,去往极乐世界逍遥快活。所以一切祭祀活动都是亲人们表达情感的一种方式。

可惜,新时代,葬礼也推陈出新,很多地方减少了繁文絮节的祭祀仪式,让人再感受不到失去逝者的那种惋惜和失去生命的那种悲伤了。

葬礼需要操心的地方很多,欧阳矜没有久留,告诉欧阳凯蔺这些重要的时间安排就到外边忙去了。

翟小风带着翟燕子前往卧室忙着清点欧阳自秦的遗物,按照当地风俗,亡者生前一些重要的随身衣物,以及经常使用的物品,在发丧之前都要全部焚烧(将灵柩抬去土葬出发的时间称为发丧)。

这既是为了让亡人断了世间的念想,也是为了让亡人带着自己的喜爱物品去往地府里有个念想。

欧阳凯蔺随众人一起来到灵堂,此时上香哀悼的亲人一拨接一拨,打丧鼓,唱孝歌的乐队绕着寿方(棺材)歌唱,孝家至亲及其闲下来的孝子拿着一根燃香跟在乐队后边陪同乐队转丧(唱孝歌的乐队及其陪同人员围着棺材转圈圈称为转丧。)

这是千百年来形成的丧葬风俗,人死后,主人家要立即将准备好的寿方抬进灵堂,打开寿方盖子翻过来放在两条凳子上(棺材不得接触地面),然后将遗体放在寿方盖子上,接下来再整理遗体,准备寿方里的各种用品。

遗体装好后,盖上盖子,然后在寿方正下方放个碟子,在碟子里装满灯油,放上一个灯芯,一盏长明灯就做成了。

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