“至于最后一种……”
裴仁礼的目光移动到石碑的最下面，皱了皱眉：
“我不是很确定，但应该是德鲁尹语。”
德鲁尹语是仅限于德鲁尹之间使用的特殊语言，严格的说它只能算是秘密暗号这个级别。
德鲁尹并不像法师那样通过学习获得力量，甚至不像牧师那样通过祈祷和学习神学，他们的传承方式非常特别。
有些德鲁尹会把自己的传承放在树叶上，印在树皮里面，或是附着在小动物身上。当有合适的人经过，就会自动得到德鲁尹的能力，并自动学会德鲁尹语。
阿祖罕就是这样得到德鲁尹能力的，他原本只是乡下的伐木工而已。
虽说德鲁尹崇拜自然，但这种传承方式也过于自然了。
既然德鲁尹语是这种传承的方式，除了德鲁尹之外，会使用它的人寥寥无几。
这地方的建造者，一定跟德鲁尹有很深的关系。
不过虽然用了三种语言，实际上意思都差不多，主体就是吹我们这座城市多美多牛逼，没有表明身份的东西。
为了寻找遗迹原住民的线索，裴仁礼绕着到石碑的背面，低头去看石碑的基座。
这次他看到一个树形的模湖花纹，并装饰有大量橄榄枝的装饰。
轻轻抚摸掉上面的灰尘，隐约之间，仿佛看到了一些小巧的人形生物在树枝之间飞舞嬉戏。
结合石碑上将妖精语放在最顶端的做法，裴仁礼已经有了猜测。
“不可能吧……这也太古老了。”
“什么东西？你别光自己看啊。”
裴仁礼站起来拍拍手：
“我大致知道这座城市的原住民是谁了，它们是一帮妖精。”
“妖精？我从没听说过妖精会建立城市。”
堕天使的外表看起来年轻，实则少说也得有个几百岁了，经历见识远比凡人丰富。
不过她可从未听说过妖精居然会建立城市的。
大多数的妖精都崇尚自由，他们不会组成太大的群落，一般最多也就几十只组成聚落，还有很多喜欢独居的妖精，平时有事才会找同族交往的类型，比如说树精就是。
自古以来就是这样，妖精不会有城市已经是惯例了。
但有一种妖精除外。
“你想想创世的神话，第一种被创造出来的妖精。”
堕天使和爱丽榭瞪大了眼睛，异口同声道：
“加瑟兰？”
这个世界的创世神话中提到，创世神在创造了神只和很多凡人生物之后就消失了。
而加瑟兰就是最早的妖精，甚至比很多远古神明都要早。
那时候世界还是‘一棵树’，加瑟兰被誉为第一种在世界树的看护下睁开眼睛的妖精，但世界树太爱他们了，树枝轻抚加瑟兰的背部时不小心刺了进去，于是加瑟兰妖精就拥有一对柔软的木和藤条组成的翅膀，这是他们最显着的特征。
作为最远古的妖精，加瑟兰也是最先具备智力和文明的生物，那时候现存的很多凡人种族都还是跟猴子似的野人，甚至是都不存在。
上古精灵对于世界树的崇拜，据说也是源自加瑟兰妖精，是它们将文明的火种播撒给上古精灵，这才有了后来上古精灵的魔法文明大爆发。
不过现在不太可能在凡人世界看到加瑟兰妖精了，倒不是他们已经灭绝，而是早就搬走了。
随着各个凡人种族的日渐强盛，文明开始肆无忌惮的扩张。而加瑟兰妖精是在世界树的看护下才诞生的妖精，对于自然也有相当特殊的感情。
所以他们认为是自己将文明传递给其他种族才导致自然受到破坏，尤其是上古精灵时期，凡人对自然资源的利用已经达到了极限，通过魔法肆意掠夺，甚至是随意改变气候。
这让加瑟兰妖精无法忍受，他们觉得凡人世界越来越不适合居住，但爱好和平的他们没有力量阻止这一切，更不可能阻止上古精灵的扩张，于是分布在所有凡人位面的加瑟兰妖精达成一致，决定集体搬家。
大概就是眼不见心不烦吧。
目前加瑟兰妖精居住在名为妖精旷野的位面，之前提到过的雅灵就住在这里。
大灾害的时候，加瑟兰妖精不计前嫌的收留了一批逃难的上古精灵，他们的后代就是雅灵。
由于他们搬家的时间太过久远，上古精灵刚发迹的时候他们就搬家了，并且在离开前摧毁了自己的城市，所以时至今日很难找到任何与这些妖精相关的遗迹。
没想到，居然在至高山脉中还藏着一个……额，准确的说是一小部分。
如果有历史学者来到这里，恐怕会有在这住一辈子的打算，遍地都是可供研究的文物，历史仿佛是一本正在打开的书呈现在眼前。
而裴仁礼比起历史，更好奇弑王巴拉姆为什么把东xz在这。
以及，嘉恩.塞米奥拉怎么会有打开这座遗迹大门的钥匙？
