神话从童子功开始

第七百六十四章 勘测,气机,天地人(2/2)

天者恒久,高高在上,地者广博,浩大无垠,且俱都是自然宇宙之象征,此两者亘古少变。

然人者,却是时时刻刻在变,一者,看似渺小,微弱,却足以撬动天地。

故而多出一个人,便使得原本静止的前两者,生动变化起来,整个天地也不再是死气沉沉,而是有了无穷活力。

于此基础上,其实也诞生了林林总总的法门,武道不过是其中一个支脉,还有风水堪舆,寻龙点穴等,将天地人之道,研究透彻。

甚至于最朴实的耕种,也蕴藏天地人至理于其中。

天者干旱雨露,地者膏腴肥土,人者把握前两者的基础,再加以变化,便足以耕种有收获。

以孟昭理解,一个人,就算修炼的再完美,再强悍,再无敌,也只是虚假的,虚幻的,难以真正做到这一点。

因为人处在这方天地当中,就要受到这方天地的影响。

天时地利若在,那么这个虚假的无敌强者,的确无可匹敌。

但若是天时地利不再,反而在排斥,厌恶这个武者,此人就在完美无缺中,有了破绽,有了被人击败的可能。

时来天地皆同力,运去英雄不自由,何尝不是一种天地人之说的体现?

再具体,分说,细化地人的关系。

人在一个屋子当中,处在不同的位置,或东,或西,或南,或北,乃至东三北二,西六南八等更确切位置,都会有截然不同的感受体会。

气机变化,也尽在其中。

但不同的是,大地是不动的,动的只能是人。

以磁场来说,大地磁场和人体磁场本该是相互作用和影响的。

但,大地磁场太过庞大,巨大,人体磁场过于弱小,所以,只能以弱小的,迁就强大的。

人若想保持气机的圆满无暇,就得时时刻刻上体天下,下彻地德,运转天地造化。

薛应不断以步法,身法变化方位,就是在调整自身的位置,使得自己的磁场,时时刻刻贴近这片大地磁场,做到完美和谐,以挤压魏七。

而魏七,本来真气浑厚无俦,本不该有如此多的破绽,却是生生被薛应以精妙无比的手段给造出来的。

至于薛应还隐藏的不是剑法就是指法的招数,就只是添头了,远远不及这等勘测地人气场,气机,加以调整,以做到或攻或守的手段来的惊人。

孟昭更是于今夜第二次陷入沉思当中,无法自拔。

脑海中,观九天伏魔剑法,于心灵武道的种种体悟,与观薛应武道,有感天地人三才之理,两种感悟交织,酝酿,萌生一种更强的智慧。

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