神话从童子功开始

第一千三百八十七章 宗师(2/2)

孟昭自也见到了孟远桥,以及他手中所提着的,没有任何遮掩的赵浑。

心中诧异之余,多了几分谨慎,不过还是点点头,淡然道,

“不错,还要多谢前辈,将周望桥留下,我得了他的武功造化,补足最后一道短板,两日前,在军中自然晋升,略窥上乘武道之妙。”

这话没有任何的遮掩。

周望桥,的确可以说是孟昭武道大成的贵人。

他的根基要义,不动明王降魔大手印,以及部分魔功精要,都是从周望桥,及其子孙手上得到的,堪称传法者。

而若不是这孟家宗师,替他留住周望桥这个人,他要想铸就最强根基,须得费劲千辛万苦,从吞天道子那里,得到吞天蚀日大法的全本才有可能。

当然,也可以寻魔尊殿,看看能不能从叶欢那里,得到魔尊殿至高典籍修行,不过除非孟昭和谭采儿,定下亲事,不然这个可能性近乎于无。

孟昭也到了宗师之境,真正领略宗师奥妙,方才明白,为何先天和宗师之间,有着如此大的差距,甚至到了难以逾越的程度。

后天练内力,先天练真气,其实可以统称为练气之境。

只不过前者单纯只是人体内在之力,粗浅不说,也有极限。

后者多了和天地之气的交融,从而掌控超出凡人之力的可能,威力十足,远不是后天能力所能比拟的。

宗师则不同,需要锤炼的,乃是神元。

何谓神元?

实则就是人的精气神三宝,结合个人武道而成的一种神秘力量,玄妙莫测。

精气神根器不足,难以晋升宗师,个人武道底蕴不足,难以成就宗师,甚至于,还和世界息息相关,若是天地有缺,也难成就宗师。

也有说法,神元之力,是道果的一种次级力量,粗见威能,但距离真正的道果,还有十万八千里,和所谓的内力,以及真气关系,极为相近。

这种力量,是以个人的武道为薪柴,以精气神三宝为火,熔炼铸就所得,冥冥中契合了天地规则,烙印在天地当中,从而得以掌控天地之力。

也因为有了天地之力加持,妙用无穷,也衍生了千奇百怪的手段。

比如宗师武者,可以分出部分力量,因为有神元以及天地之力加持,传承多年,也不会衰弱。

这个武道大境界,没有所谓的宗师前期,中期,后期之说,只分为宗师,以及大宗师两道成就。

宗师者,不断的壮大神元,凝聚气场,操纵天地之力各有不同,底蕴越深,成就越大,从不以修行的年月而论高低。

似孟昭,铸就此身最强的根基,一经破境,便直抵最强,寻常宗师,根本不是对手,这也是他压制磨砺自己,所得到的正向反馈。

大宗师之人,神元大成,凝聚成一粒武道金丹,气场蜕变,化作场域,且生命本质得到跃迁,距离天人,近在咫尺,一步之遥。

(本章完)

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