然后，就听见元帅喝问：既然你说你们有仇怨，为什么不早点报仇报怨，非要等到这四百年之后才报呢？
那母猴子说，不是我不想报。自那以后，余家的婢女七次托生，都是官身，不是方伯就是中丞，虽然我在括苍山习得仙术，可天道在上，我哪能近得她身呢？好在她前世做官的时候不修德信，这一世又被罚继续为女身，才让我有了机会。
元帅又问：你们这两条蛇，又是怎么回事呢？
那两条蛇相互看了一眼，又躲闪着看了看那猴子。我们本来就生活在吴家的院子里，抵不过猴仙的法术，只好听从她的招呼。
只听得温元帅大怒：周家女前世是余家的婢女，捡石头驱赶猴子，本身就是她的职责所在。吴家子前世是个猎户，射杀猴子也是人间常事。你这猴子，要说报仇的话，也是猎户射杀的你的夫君，怎么把怨气洒到他妻子身上来了，再说你也因周家女的驱赶误打误撞习得仙术，总寻思报仇却不知因果，有什么道理啊？
还有，你们这两条蛇，好生生地活着就是，眼见别人比你强，抵不住别人，就不寻思正道，看着猴子做错了事情也不劝说，反而助纣为虐，留着你们又什么用处？来人，先把这妖党斩了再说。
温元帅说完，也不待两条蛇哀求，把令箭往前面一扔。力士便给两条蛇押了出去。
没一会儿，就见先前的力士用盘子呈上来两枚蛇头，一黑一白，说已处斩完毕，请温元帅查验。
元帅挥挥手，堂下就只剩那个开始自称小仙的猴子。
这时，温元帅又开口了。你这猴子，既知律，也不知律。以律而言，你犯下的事也是当斩。但念你修行不易，习的又是道家仙术，将来还有可能修成正果。就此斩杀，实在是有些可惜。
然后，就见温元帅向空中抱了抱拳。我会把事情的来龙去脉一一禀告关帝，你当速速改过悔罪，治好了周家女的病，我便放了你，让你回到括苍山继续修道。
可是，尽管元帅这样说，但那猴子，却似乎不服气元帅的判决。面色狰狞，两目如电，张牙舞爪的往前挣扎，好像准备上前和元帅厮打一番。
这时，屋顶上传来了说话声：“伏魔大帝有令，妖猴不服，即斩妖猴。”俄而，就有刀环碰撞的声音从瓦上传下来。
顿时，那猴子有些软了。脸上的神色缓和了下来，她用手整了整身上的衣物，走到堂前，向温元帅叩首作礼，表示认罪。
见到这番情形，元帅便让人把我们都从帐后带了出来，要求那猴子当堂为女儿治病。
只见那猴子在女儿面前站定，用手在女儿眼睛耳朵嘴巴鼻子前面挥舞了几下，然后就有横刺、铁针、竹尖哗啦啦的掉在地上，堆了一大堆，起码也有个十几根。难怪女儿痛不欲生。
我问女儿好些了吗？女儿说，除了心口还是痛，其他的地方都好了。听到女儿这么说，我正准备向元帅禀告，却不想元帅先开了口。
你这猴子，又在弄什么妖蛾子？难道非要我把你给斩了，你才肯了了这段因果。温元帅说完，就从堂上取出令箭，准备斩杀猴子。
这时候，那猴子慌了，跪倒在地。禀元帅，不是我不肯治。只是我有事相求，可又怕把周家女治好以后他们不答应，所以刚才停了一下。
元帅又问道，你有什么事相求，说出来听听，不要让我把令箭抛出来。
那猴子赶紧说。先前禀告过元帅，吴家现在的园林就是四百多年前达鲁花赤余氏家的花园，虽说已经过了几百年，但在吴家手里，景色更胜过从前。而且又打扫得非常洁净，让我很是喜欢，只是不知道吴翁是否能将西边那栋扫云楼打扫一下，让我搬到那里住下。
元帅看了看老吴。老吴答应了猴子的请求。
然后，就看见猴子让女儿张开嘴巴，把她的手伸进了女儿的嘴里，探了一会儿之后，从女儿的胸口掏出了一面小小的铜镜，上面还带着缕缕血丝。
但铜镜掏出来之后，女儿说，身上的病痛没有了。
温元帅叮嘱老吴，一饮一啄，莫非前定。你刚才既然答应了母猴，把扫云楼的房子留出来，也就不要食言，免得再生事端。
老吴也点头称是。于是，元帅收了堂，着人送我们回来。
听到周云衢这么一说，再看看老吴，吴家老太赶紧让老吴安排，把园林里西边的扫云楼打扫得干干净净，奉上了香果。
然后，两家人又分别到了城隍庙和关神庙烧香还愿。
吴家和周家屋里，连同新婚两口的住处，都由周云衢和老吴一起请了像是，绘上温元帅的画像，挂在屋里供着。只不过这画像，温元帅的相貌醇厚如大儒，白面微须，着唐人衣帽，远不是以往传闻的那种青面大瞪眼睛的样子。
吴承恩在写西游记，也曾提到过孙大圣在朱紫国遇“双鸟失群”之症，那有雌雄二鸟，原在一处同飞，忽被暴风骤雨惊散，雌不能见雄，雄不能见雌，雌乃想雄，雄亦想雌。
后来还是观音菩萨出面，讲了拆凤之事，原来是朱紫国王年轻的时候射伤了西方佛母孔雀大明王菩萨两个孩子。
佛论因果，这只让温元帅留手的猴子，居然也知道因果。看来，因果之说，在古人的眼里，是一件必须重视的事情呢。
