第267章 狮尊（1/2）

念及破坏这些监控设备时，黄谦自然是希望一个不留斩草除根，可他不能这么明显。

对一个人类而言，这种监控偷拍很冒昧，但对于狮子而言程度会稍微轻一些。

这并不是因为野兽们不被尊重隐私，相反正是因为人类的轻视，监控的冒犯意味才显得较为收敛。

因为在人类的视角里，野兽们顶多知道录像设备是个奇怪的东西，而不可能理解其在窥伺着自己的一举一动。

毕竟绝大部分野兽连镜子都看不明白。

黄谦自然是清楚这些设备到底在干什么，甚至让他稍微摆弄一下，简单操纵一下也许都不是问题。

在这种状况下，黄谦真没觉得自己被肆无忌惮地注视压迫地无法喘息。

相反，这些视野有限的摄像设备他完全可以反过来利用，去逗弄人类。

因为人类笃定野兽是愚蠢的，他们通过摄像机所拍摄的绝对是最真实自然的一面。

其他野兽也许就是如此，但黄谦可以进行一些表演。

问题在于什么样的表演内容是对黄谦有利的。

充斥着血腥的狩猎吗？

这种限制级画面正常考虑是被人类所唾弃的。

但真善美未尝不是人类已经融于生活的表演，血腥与暴力或许是其内心深处所压抑的真正渴求。

特别是选择来看狮子的人们，他们难道是为了看狮子吃素吗？

但迎合这样放纵内心欲望的人类，真的会给黄谦的处境带来利好吗？

可能随便一句“兔兔那么可爱，为什么要吃兔兔”，他们都无力反驳，被打上残暴可怖的标签，黄谦只会处境变得更加艰难。

所以猎场附近的录像设备得毁掉几个，黄谦最好不要让自己进食的模样暴露在镜头前，就算有也不要吃的满身是血，留下一个叼着猎物远去的背影，可能算是一种分界线？

可除了狩猎，狮子这个物种还真没什么值得在人类面前展示的才艺了。

想起以前因为自己坐姿的战斗方式被人类称作“功夫狮子”，黄谦稍微考虑了一下“唱歌跳舞”的可能性，觉得对于狮子而言这种艺术形式太过前卫。

黄谦突然觉得自己对于“表演”的理解太过片面。

就像动人的歌声从形式上就输悲惨的身世一个大档次。

没心没肺的欢声笑语，远逊色于阖家欢乐地包饺子。

人类似乎是为了彰显与野兽的不同，特别喜欢所谓“有意义的东西”。

换句话说，黄谦要做一头“正确”的狮子。

一头正确到让人类可以作为象征来标榜的狮子。

也就是站上道德的至高点。

虽然站在道德的制高点上令人恶心，但本质上是因为站在至高点上的家伙自以为有道德，还喜欢指指点点。

如果真正有道德的家伙站在道德制高点上反而就有些无懈可击了。

黄谦的道德水平自己估摸着，也就将将能看到人类的平均线。

但他是狮子啊！

黄谦不太及格的道德水平，在狮子中反而多少有点突兀了。

没有人会把狮子的道德水平和人比较，甚至没有人会觉得狮子可能会有道德。

但如果可以有呢？