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张玲这时候微微一笑的提醒阎瑗说：
“喂，你在那边愣什么神？快走呀。”
阎瑗以为自己在做梦了！
自残式的狠狠拧了一把自己的大腿。
疼的阎瑗都流下了泪水。
这不是苦难的泪水。
而是为自己能够拥有一个好姐妹激动的流下的幸福泪水。
阎瑗像个孩子扑进了妈妈的怀抱。
激动的向张玲表达着她的爱意。
不知道的路人看到这一幕都误以为她们姐妹俩的关系不一般。
误会就误会吧。
他们姐妹只会在意值得在意之人的想法。
一切陌生路人的言论自是影响不到她们。
当阎瑗看到灭绝师太逃离的背影渐渐远去。
心中因此涌出了久违的畅快之感。
这都亏张玲为她出了憋在心中多年的恶气。
阎瑗此刻也仿佛明白了。
张玲之前在大门口石狮子前阻止她把话挑明的用意。
要知道灭绝师太小辫子的作用。
在这里与把原子弹放在发射架上的作用类似。
即就是为了让她能够因此彻底震慑住灭绝师太。
从而让她阎瑗在单位可以过得舒服一点。
爱晚亭！
不曾想这里还有一个爱晚亭。
她所熟知的那个爱晚亭位于岳麓书院后青枫峡的小山上。
始建于清乾隆五十七年（1792年），为清代岳麓书院山长罗典创建。
原名红叶亭，又名“爱枫亭”。
据说，由湖广总督毕沅以“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，更名为爱晚亭。
爱晚亭古朴典雅，亭坐西向东，两面被假山环绕。
周围还应景的移栽种植了十几颗枫树。
想必到了秋后也能再现红叶景观。
亭子本身整体上按照清代亭台楼阁建筑的风格建造。
内金柱圆木丹漆，外檐柱四根，由整条方形花岗石加工而成。
亭顶重檐四披，攒尖宝顶，四翼角边远伸高翘，覆以绿色琉璃筒瓦。
这里远比上次与漆雕哲一起吃饭的亭子多了几分柔美的韵味。
二人落座。
服务生按照老规矩率先奉上茶点。
与上次大同小异。
只是盛放的瓷器碗碟花纹多以女人喜欢的粉嫩花卉为主。
此时。
阎瑗终于忍不住无限的好奇心问：
“张玲，从没有听说你有来过这么有趣的地方吃饭。没想到你竟然有这里的会员卡。这也太意外了吧。”
张玲笑着不语。
因为她在考虑要不要把上次来这里吃饭的事实告诉阎瑗。
阎瑗笑容中充斥着无限小兴奋继续说：
“天呐，李想对你实在是太贴心了！直接为你搞到了纯色会员卡。”
张玲摇头示意说：
“你错了！这张会员卡与李想没有一点儿关系。他也从来没有带我来过这里。”
阎瑗顿时感到自己的脑子似乎有点不够用了。
“不是李想。”阎瑗通过会员卡颜色大胆判断说，“我知道了。该不会又是那个姓两个字的女人找你麻烦了吧”
阎瑗觉得上官傲雪肯定会有这里的会员卡。
所以设计把张玲诓骗到这里试图进一步为难。
“不是！”张玲微笑着再次摇头否认。
她注意到不远处假山后面有人影晃动。
她觉得多半有可能是灭绝师太母女来打听情况了。
于是她带着几分嬉笑感说：
“难道以我张玲XX集团副总的身份就不能直接拥有一张会员卡吗？”
“说的好像也是。不过，我听说……”阎瑗说。
以张玲副总的身份地位确实有可能。
但是阎瑗也听说有如张玲一样身份地位的人挤破了脑袋仍旧没用获取会员卡。
“好了，你就别瞎猜了！这里的茶点都很有特色的。快来尝尝吧。”
说话间，张玲就拿起一块绿豆糕尝了一口。
她看到假山背后的人影好像消失了。
阎瑗面对美食也正好不再继续深究张玲会员卡问题。
不过，阎瑗还有一件值得高兴的事情。
那便是这顿饭过后她也将拥有一张与张玲一样的纯色会员卡。
这将是为她花心正名的最好证据。
即她阎瑗只是表面上看着花心而已。
对！
阎瑗也是憧憬一生一世一双人，不离不弃不背叛的爱情。
看着张玲幸福的样子很是羡慕。
加之经过陈剑的事情之后阎瑗决心“改邪归正”。
只是每每提起基本没有人会选择相信。
甚至连张玲这个最好的朋友都持怀疑态度。
这对阎瑗来说打击甚大。
阎瑗真的也想像张玲一样遇到一位如李想一般的好男人。
然后安安稳稳的过真正属于她的幸福日子。
所以这张会员卡将是阎瑗重拾信心的重要道具。
这顿饭已经接近尾声。
阎瑗已经吃饱了。
看着碗碟中还剩下几个鱼丸，便表示说东西很贵，万万不能浪费了。
她阎瑗就算撑死也一定要做到光盘。
这话顿时引起一旁服务生一阵轻蔑的嘲笑声。
怕是服务生头一次见过如阎瑗一般吃相难看的人。
而阎瑗就像是压根没有听到似的。
此时也可能恰巧吃热了。
为了让自己凉快一点就主动站了起来走动着。
阎瑗有几分像是农村里围着灶头忙活中趁机吃几口饭的妇女。
无礼服务生见此再次嫌弃的瞥了一眼阎瑗。
张玲为此不悦的直接把服务生的小动作点了出来。
服务生不但没有认识到自己的错误。
还试图用自己的高贵优雅理论说服张玲承认阎瑗的行为确实难看。
服务生的行为就像某知名菜刀品牌拍蒜断刀翻车。
结果被人扒出企业老板曾扬言要试图改变国人用刀习惯的狂妄言论。
众所周知！
吃饭，本来是一件可以令人放松愉悦的事情。
这世界上总有那么一种人喜欢给别人立规矩。
规定什么样的行为是优雅，什么样的行为太粗俗……
要知道优雅之人的优雅，可以给人带来精神上的享受。
如，书画与好听的音乐旋律等。
优雅之人眼中的粗俗之人，同样给人带来了基本的物质享受。
如，建造房屋与粮食生产等。
优雅与粗俗，相辅相成，缺一不可。
张玲就想不通了。
为何总有自以为优雅的人，想当然的要消灭一切粗俗？
张玲承认也许有的人天生就有着所谓优雅的基因。
这样的人在生活中的每一个细微举动都可以称之为优雅。
优雅，可以让他们时刻身心愉悦。
但是非要强迫天生所谓粗俗的硬是去学优雅。
愣是把吃顿饭搞得就像上回刑场一般难受。
如此即使面对美味也会没有丝毫吃饭的欲望。
更会因为在不高兴的情况下吃了食物导致消化不良。
