第94章 标准之辨（1/1）

寒露时节，明德堂迎来了一场意义非凡的会议。各地分院和联盟学堂的代表齐聚一堂，要共同商议教学标准的制定。

\"诸位远道而来，想必都带着自己的困惑。\"叶知秧环视众人，\"不如先说说各地的实际情况。\"

西北分院的代表先开口：\"边地情况特殊，除了汉学，还要教授游牧文化。可有人说这是削弱正统，该如何取舍？\"

\"我们这边也有困扰。\"江南代表说，\"商路发达，学生们更注重实用之学。但科举依然以经史为主，如何平衡？\"

各地代表纷纷发言，问题五花八门：有的担心标准化会限制创新，有的忧虑特色发展会偏离正道，更有人质疑新式教育是否会动摇科举根基。

\"有趣。\"叶知秧听完，踱步说道：\"诸位的困惑，其实都指向一个核心——什么才是教育的根本标准？\"

她走到舆图前：\"请看这幅地图。我们的国家幅员辽阔，南北方言不同，东西文化各异。若用一把尺子丈量天下，岂不是削足适履？\"

\"那该如何定标准？\"众人追问。

叶知秧胸有成竹：\"标准应当有'刚'有'柔'。'刚'者，是不可动摇的根本；'柔'者，是可以灵活的方式。\"

她取出一份早已准备好的方案：

\"根本标准有三：

其一，明德至善，教育必须以培养品德为先；

其二，知行合一，学问必须落到实处；

其三，经世致用，才能必须服务社会。\"

\"至于具体方式，\"她继续道，\"各地可以根据实际情况灵活调整。西北重边务，江南重商道，京畿重政务，只要不违背根本，都是好的教育。\"

萧远珩补充：\"就像中医，脉法是标准，但用药要因人制宜。教育也是如此，原则要统一，方法要多样。\"

这个比喻让众人眼前一亮。有代表问：\"那考核如何统一？\"

\"考核也要分层。\"叶知秧解释，\"第一层考核品德才能，这是统一标准；第二层考核专业知识，这要因地制宜；第三层考核实践成果，这更要突出特色。\"

她让王子明取来各地考题汇编：\"诸位看看，这是我们收集的试题。其中有好有坏，正好可以借此明辨是非。\"

众人传看，很快发现了问题。有的考题死板僵化，有的过于功利，还有的偏离教育本质。

\"就拿这个题目来说。\"叶知秧指着一份考卷，\"'论天下大势'，表面上看题目不错，但要求考生必须按照固定格式作答，这岂不是在禁锢思维？\"

\"那该如何改？\"

\"不如让学生们自由发挥，谈自己的见解。重点不是格式规范，而是思维是否清晰，见解是否独到。\"

这时，林青雨带来了一个特别的案例。她在义诊时发现，有些学堂为了提高升学率，不惜教授学生投机取巧之法。

\"这就偏离了根本。\"叶知秧严肃地说，\"教育不是为了考试，而是为了培养人才。要把这一条写入统一标准，作为红线。\"

正讨论着，李元祯从江南赶回，带来了意外发现：有些书院虽然改了名字，但教学内容和方法仍是老一套，完全没有实质改变。

\"这也不奇怪。\"叶知秧说，\"改革不是一蹴而就的。与其强求他们立即改变，不如树立几个示范点，用成效来说服人。\"

她提议选取几个典型案例，派明德堂的教习前去指导。这些案例既要包括成功的经验，也要包括失败的教训，让大家有一个直观的参照。

傍晚，各地代表分组讨论具体标准。叶知秧特意安排不同地域的代表混编，就是要让他们互相了解，取长补短。

\"看，\"她指着认真讨论的众人，对萧远珩说，\"这才是教育的真谛——互学互鉴，共同提高。\"

夜深了，标准终于有了初步框架。除了基本原则，还包括了课程设置、教学方法、考核标准等具体内容。最重要的是，保留了充分的灵活性，让各地可以因地制宜。

\"这份标准，\"叶知秧总结道，\"不是约束，而是指引；不是枷锁，而是基石。望诸位回去后，既要坚持原则，又要灵活运用。\"

散会前，她特意叮嘱：\"标准制定容易，关键是执行。各地要定期汇报情况，遇到问题及时反馈。我们的目标，是让教育真正服务于天下。\"

深夜，叶知秧还在书房修改方案。萧远珩送来热茶，问：\"担心吗？\"

\"不担心。\"她抬头微笑，\"教育就像春雨，看似无声，却能润物无声。只要方向对了，道路就不会走偏。\"

窗外传来更声。在这个秋夜里，一个统一而又多样的教育体系正在形成。这不是强制的统一，而是和谐的共生；不是简单的模仿，而是创造性的发展。

明德堂的灯火依然明亮，照亮着教育改革的道路。叶知秧望着窗外的月光，心中充满期待。这场始于明德堂的教育变革，终将在千千万万教育工作者的努力下，结出丰硕的果实。