断命天师:将军独宠小命师

第122章 海外传经(1/1)

南洋海港码头,一支特殊的船队正在启航。船上不是商贾,而是明德堂派出的第一批海外教习团。他们的使命是在远方建立新的学堂,传播教育理念。

\"记住,\"叶知秧对即将远行的教习们说,\"我们去不是为了宣扬优越,而是为了互学互鉴。既要教授知识,更要学习当地智慧。\"

站在船头的是赵明远。这个曾经的倔强少年,如今已是成熟的教育家。他的随身行囊里,除了典籍教材,还特意准备了各种工具和乐器,为的是能与异国学子有更多交流的方式。

\"先生放心。\"他郑重地说,\"我们一定不负所托。\"

船队第一站是南洋群岛最大的港口。当地的统治者早就听说过明德堂的名声,特意派人相迎。但真正让教习团惊喜的是,码头上竟有许多当地百姓在等候。

\"我们的商人说,\"一个本地青年用不太流利的汉语说,\"明德堂不但教书读字,还教实用技艺。我们也想学。\"

赵明远欣慰地点头。这些年,随商船来往的明德堂学生,已经在各地播撒了教育的种子。

建校的地方就选在港口附近。这里是多种文化交汇的地方,最适合办一所开放包容的学堂。当地统治者不但划拨了土地,还派了能工巧匠来协助建设。

最特别的是建筑设计。教习团没有简单复制明德堂的格局,而是请当地匠人出谋划策。结果,新学堂既有中原的布局,又有南洋的特色:厅堂高敞通风,廊道曲径通幽,处处体现着文化的融合。

开学第一课就颇具新意。赵明远没有直接讲授,而是请当地的老者先介绍本土文化。

\"我们南洋自古就有航海传统,\"老者说,\"观星识风,趋吉避凶,这些都是祖先传下的智慧。\"

\"妙啊!\"赵明远眼前一亮,\"这与我们的天文历法很有共通之处。不如我们把两家之长结合起来?\"

于是,第一个跨文化研究项目开始了:师生合作编撰航海指南,融合中土天文和南洋航术。这本后来被称为《海道集成》的书,成为无数航海者的指南。

教学语言也是一大创新。课堂上不限定用某种语言,而是鼓励多语言交流。久而久之,一种独特的\"港口话\"形成了,融合了各地语言的特点,成为文化交流的媒介。

\"这才对嘛。\"叶知秧在收到报告时赞许道,\"教育要因地制宜,与当地文化对话,而不是生搬硬套。\"

但挑战也随之而来。有本地权贵担心新式教育会动摇传统;有保守派质疑学堂教授\"异端邪说\";更有人散布谣言说这是文化侵略。

赵明远没有正面争辩,而是用行动说话。他组织学生参与地方事务:有的帮助改良农具,有的协助疫病防治,有的参与海岸防护......渐渐地,民众发现这些\"异乡人\"是在真心实意地帮助他们。

最打动人心的是一次突发事件。邻岛发生海啸,学堂师生第一时间组织救援。他们不但运用医术救治伤员,还用工艺知识协助重建。这场行动让所有质疑烟消云散。

\"现在我明白了,\"一个本地长者说,\"真正的教育是不分国界的。它的目的就是为了造福人群。\"

随着时间推移,这所海外学堂逐渐发展出自己的特色:既保持明德堂的基本理念,又充分吸收本土文化的精华。

航海课上,学生们学习天文历法,同时研究本地的观潮经验;

医术课上,中土医理与南洋草药相结合,创造出新的疗法;

工艺课上,汉匠技艺与当地建筑智慧交融,发展出独特风格。

最有趣的是文化交流课。这不是传统的课堂,而是一个让不同文明对话的平台。有时是诗文吟诵,有时是技艺展示,有时是智慧分享。

\"你们的史诗里,\"一个本地学生兴奋地说,\"也有关于海洋的传说!这和我们的神话好像啊。\"

这种发现不断出现。师生们惊喜地发现,看似不同的文明,往往有着共同的智慧内核。这更坚定了他们推动文化交流的决心。

远在京城的叶知秧,收到了一份特别的礼物:一本《南洋见闻录》。这是海外学堂的师生合编的,记录了他们的观察和思考。

\"教育的意义,\"序言这样写道,\"不只是传授知识,更是搭建理解的桥梁。当不同的文明相遇,新的智慧就会迸发。\"

这个成功经验很快推广开来。更多的海外学堂建立起来,在不同的港口,在遥远的海岸。它们像一颗颗明珠,串联起文明交流的项链。

多年后,当老了的赵明远再次站在那个港口,看着来自各地的学子在学堂里研习,他终于明白了叶知秧当年的话:

\"教育如同播种。我们播下的不只是知识的种子,更是理解与包容的种子。它们会在不同的土壤里生根发芽,长成各具特色的智慧之树。\"

而这,正是海外传经最珍贵的成果。

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