此面向真理

第49章 白龙过江,千年大戏。(1/2)

“老白,在想什么?”

一望无际的辽阔蔚蓝汪洋上,行驶着一艘船体刻印着苍云悠悠龙行其中勋纹的机动客轮。

一个长发俊雅男人看着一个双手搭在围栏,给人一身阴沉气势的另一个男人。

他掌心布满老茧,神态沉寂,眼神阴鸷,给人一种锋锐且沉重的感觉。

可如果细细观察他的眼睛,就会发现,有那么一丝明亮在其中,波澜不惊,沉润如水。

“发呆而已。”

这阴沉男人正是神白须征御,而那个俊雅男子,则是此次神白须出航的领航者。

当今世界维序者之四,巴伦尔斯·狄耿。

半个月前,狄耿邀请“隐世不出”的神白须征御前往神骁,并担任神骁骁卫“阎罗”一职。

神白须答应了,尽管事后发生了一系列……难以言喻的悲剧,可神白须仍旧还是履行了自己的承诺。

而至于此次行动的目的,事关神骁国乱。

狄耿看着眼睛注视着波涛海面的神白须,心情五味杂陈。

他不知道神白须为什么会在伊芙琳死于琉璃河事件之后,仍旧还愿意履行承诺。

尽管他的表现并不像是对于狄耿的身份怀恨在心的感觉。

可这不代表狄耿也会这么认为,终焉执政者的失败,曾就是铸就神白须的源头,而半个月前,也仍旧出自终焉执政者之手。

多重悲剧的叠加并没有让神白须失去理智,琉璃河那场旷世之战,哪怕是强如风上御神策都只能陷入绝对的被动之中。

试问,如果神白须真的大开杀戒,又有哪个人能拦得住他?

“老白,关于此次神骁之行,我是你的向导,有什么想问向导的吗?”

狄耿主动提出话题,他也不想神白须一直沉寂在悲伤与默哀中。

至少在他登岸之前,他不能是这个状态。

神白须侧过身面向狄耿,抵在围栏上的左手点了点。

“你这是哪门子的称呼?怪怪的。”

神白须张口的第一句就吐槽了狄耿对自己的称呼,后者嘴一咧,笑了。

“给你介绍介绍,这称呼虽然粗俗,但在我们神骁那边的意思是,咱俩是好哥们儿。”

“老这个字呢,没有辈分关系,可以代表我们相识,而且已经熟视无睹,简单还易口。”

“再说了,你也没个神骁名字,我这么叫合情合理。”

狄耿伸手点了点神白须的肩膀,后者似懂非懂的点了点头。

“和我说说神骁。”

神白须又问了一句。

他虽然在青年时代有读过关于神骁的一些例文介绍,可若要提起神骁的体系,他就一概不知了。

“那可就太长了。”

神骁,又名诸龙盘踞的万年城,东胜神洲,古龙蛰地,神川,万年历,古老且神秘,威严而神圣。

是当前巴古斯大陆拥有最多且最深奥魔导术的古老大地,他传承万年的文明,令他在魔导一术上,傲世整个巴古斯大陆。

在历史文献中,它被记载为最富有灵气的复苏大地。

位于巴古斯大陆东部,国土优渥,四方天地中,神骁国土面积最小,但拥有的天地奇观却最多,同时,它还是整个巴古斯气运的顶点。

神骁有着整整一万年的秩序历史。

何为秩序历史?就是只有人治理的国度。

在神骁不存在神明这一说法,唯一有的仅仅只是圣人,他们代表着神骁的秩序与意志。

如今的神骁,由上御家族长子上御执为总代理人,统御骁卫兼神骁三门。

神骁的秩序体系分为三层。

代表上层的骁卫组织是整个神骁的集中权力,也是神骁国实力的代表,其中分为三天罡,五地煞。

中层由三门治理,民务机构千玑,代理人为穿林雨。

政务机构罗天,代理人为音绕梁。

军务机构万刃,代理人为点朱砂。

而至于这下三,它虽然存在于神骁国家的体系之内,可它拥有的执行能力却凌驾于整个神骁。

下三的三代表为神骁从古至今的圣人。

意圣,武圣,命圣。

“等等…圣人?”

神白须打断狄耿,问了一句。

“你可以把他们比作你们西方的神明。”

神白须点了点头有些震惊,虽说他很早之前就听说过神骁有圣人这么一说,但是没想到这种存在居然也会受制于国家。

可事实并非如此,并非圣人受制于国家,而是国家依附于圣人。

圣人创造秩序,维护秩序,并且存在于秩序之中。

他们虽然坐井观天,画地为牢,可只要每每秩序的存在被危及时,便会降临制衡。

这类存在不受天地,不受法则,他们行走于人间,或与普通人无异,又或者飘忽不定,虚无缥缈。

而最基本的政治群体,则来自于十二门政务掌司,他们代表的是政见方,来自人民的意愿,是政务之中的重中之重。

“尽管神骁在外人看来似乎非常神秘,但它的存在确是非常实质的。”

“历经万年风霜,神骁仍旧在尽善尽美,虽然历史与传承延绵不断,可陋习与弊病也同样有的根深蒂固。”

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那么,狄耿的离开会不会也与这些陋习和弊病相同呢?

神白须当然知道狄耿是因为什么离开的家族,可仅凭这一点,不足以评价整个神骁。

“巴伦尔斯,你们请我办事,要我背着被骂臭祖宗的罪名做窃国贼,没点补偿说不过去吧?”

狄耿怎么可能不知道神白须要说什么,骁卫此次聘请神白须治理国乱,就已经代表是神骁委身于人。

“我当然知道,那么你的要求呢?”

狄耿看着神白须,两人对视。

“我要位于神骁女娲城的终焉柱数据核心。”

狄耿微微皱眉,虽然他大致能够猜到神白须的目的是终焉柱。

他本以为神白须会要求神骁执政方关闭并彻底断绝同终焉终焉柱的使用权限,没想到他只是要数据核心。

失去数据核心对终焉柱没有任何影响,它的功能不会有任何缺陷,这就让狄耿有些摸不着头脑了。

“我们当家的说了,只要你不惜自己双手沾满脏血,背负一世骂名,就是他的脑袋,都能给你。”

狄耿信誓旦旦说道。

上御执,神骁当今乃至神骁历史中最年轻的执政者,在他之前,是那位天童神子,陈不易。

陈不易执政时才堪堪十四岁,他八岁幕后执百官薄,十岁接任皇位,十四岁权倾朝野,十七岁只身督政,二十岁一览王权。

其在位三十年,外乱平壤,内正和调,在神骁史书上有着最高名誉,“太安神”。

是能够令圣人弯腰称臣的君主。

而上御执,十一岁因家族内乱而被推上代理人的风口浪尖。

起初众人都并不看好上御执,尽管历史上有着陈不易这么一位天童神子作为前鉴之名。

前任神骁总代理,上御执的父亲,是一位大独裁,因为内政爆发而激起民怨,惹的诸路势力沆瀣一气,最终难逃被推翻的命运,惹火烧身。

上御一族在政治立场上失败之后,虽然群龙无首,可好歹也是传承了九千年的王爵世家,其底蕴之深厚难以想象。

其中欲扶上御执的前朝元老不在少数。

不出意外的,上御执在其十二岁时正式被迫执政,戴上了神骁总代理人的头衔。

上御执,他是一个在封建王爵意识家族中诞生出的新时代新生儿,他的思想离奇的脱离了统治支配了神骁整整两千年的王制思维。

他追求九千年前上御一族祖先推崇备至的“统一”。

意为,求大统一思想,力争变革,力争革新,在岁月史书上一个个前车之鉴的自我反省中,得到了他想要的治国之道。

那就是统一,共和,复兴。

人在改变,制度也必须改变,年仅十二岁的上御执已然成为一个怀揣使命与责任的国家领导人。

尽管他的年龄与国际明文规定的领导人相差甚远,可一副肉体无法局限人的灵魂,他势必会成为一个前无古人后无来者的革命者。

“我对你们当家的脑袋没兴趣,我敬重他渴望更替变革的思想,但求死之道,不属于革命者。”

神白须说道。

革命者若想大展宏图,活着,的确是唯一的前进方式,笼络人心,挣得民望。

上御执可不会这么认为,在他登位代理人之后就曾声称,倘若有比他更有能力,能为神骁带来新时代与改革的,都可以坐他这个位置。

可倘若不能,就要自己掂量掂量。

“老白,你生在西方长在西方,跨越不了民族与国度思想的屏障,你所有理解的,必定会在这场神骁之旅后有所改观的。”

狄耿笃定这趟神骁之旅会令神白须有所改变。

神骁这个国家,它的体系与政治风貌从来都不是最重要的,这个国家的精彩之处并非那些多么了不起的领导者。

而是来自于人民之中的觉醒者带动更多人前进的大意志。

神骁上下一万年,由人创造的秩序虽然根深蒂固,可前仆后继思变革者也如雨后春笋。

随着一个时代的覆灭与新生,不断的拔得头筹,不断的与时俱进。

这,便是神骁的为仕之道。

看着如此笃定的狄耿,神白须不禁有些信以为真。

他固然不了解神骁,可若要说能够改变他神白须,让他的意志更变或松动,这几乎不可能。

“我会试着期待你所说的发生,巴伦尔斯。”

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