楚良斌众人在外与诡母打生打死,王知恩却和鲁、陈二老在这秘密空间谈天说地,并非他有意要这么磨炼众人。
一来长者相邀,不可不来;二来也正是他们三人在里面坐镇,楚良斌他们才能比较顺利的将诡母斩灭,这一切就得说一说那棵奇异的树。
按照鲁三所说,在众多类似这处鬼市的空间,都会有这么一棵树。
它们是灰气凝聚所化生,凡其种落生长之地就会撑起或者说定出一个虚实叠加的空间。
后来,神秘界的人、妖、鬼、精等存在发现了这种特殊存在的空间,便在这样的空间展开了占领与争夺,直到趋于平衡,这类空间便成了鬼市般的存在。
有序的有灵之存在,签订盟约,共同维持鬼市的秩序,遇到混乱的、破坏的魔物便会共同消灭。
那是阴阳两界初分之时,各方平衡达成的一个结果,后来延续并传承了下来。按照鲁三的推测,这类空间在大华之外的国度应该也存在,只是是否是如此状况则不得而知。
鲁三说,按照他们这脉的记载:泰山在古早之时,只有仙神之论,并无治鬼之说,甚至那会也没有轮回的概念。
虽然有人死后魂体转变成各种不同存在的说法,有类似幽都和冥府这样的概念,但并没有建立起自己的冥界神国。
后来大约在汉末之期,因为外来和内部共同的因素,泰山有了治鬼的传说,一个新的平衡在各方周旋之下诞生,泰山他们这一支的传承便承担了代表人间一方坐镇鬼市。
可惜的是,对于这些过往代代相传的内容,他所知亦不多。只知到了他这一代从父辈接过这个担子之后,他们家所负责的江城的这一处鬼市已经名存实亡。
那个时期,鬼市虽然仍在运行,但是交易的人类已经不太遵守秩序,其余特殊的存在则很少来此。
以鱼龙混杂的人类为主的交易,开始充满了欺诈、甚至谋害,作为仅有的秩序维护者,他个人亦难以维持。
然后是战乱和新秩序的建立,这个鬼市就基本变成了一个空壳,只有一些天曹不收、地府不管、五岳不治的幽鬼、精魅误入其中在此游荡。
能力有限的鲁三只能和好友陈翦守住此处,防止有诡秘作乱人间,有时候也会进入此方消灭一批。
直到有一天,撑起这片空间的奇异之树发生异变,通体灰色的它掉落了全部的叶,并且开始出现黑白泾渭的现象。
它的根系更是洞穿了某个奇异所在的界壁,一种被鲁三称之为“魔气”的气息开始浸染此方。
江城之地及周边众生的欲念和孽障亦流入此处,然后这里面便有了强大诡秘偷渡进来。
他找了当时好不容易恢复了一些力量的道门一同对此进行了封印,同时还把一些悟法彻底斩灭的魔物关押了进去,其中就包括了那位走火入魔意欲剐心成佛的僧人。
他们选择封印,而不是尽最大可能地消灭魔物,是因为按照鲁三祖上的记载,灰树发生这种变化之时就是它走到了尽头的时候,届时这方空间便会崩塌,关押在此间的诡秘多半会随崩塌而一道消失。
然而事情并未按照他们预想的走,或者说时间上出乎了他们的预料,在鲁三和陈翦的生命走到尽头之时,这个空间仍未崩塌。
不仅如此,这里面甚至还诞生了一个强大的魔物,那便是楚良斌面对的那只孽诡母。
它融聚了多种负面的气息,险些冲破封印而出。鲁三沟通祖师、联系玄门各方想要进入其中将其消除,却没有得到回应。
无奈之下,鲁三与陈翦只得在将死之期,分别交代了自己的后辈在外镇守,自己则带着本脉的至宝进入了这个空间。
然而当他们来到这里时,却发现那只诡母居然出奇的“安静”,似乎再没有要冲出这个空间的打算,他们也就没有妄动,而是在潜伏观察。
原来这只诡母正在不断地吞噬来自于奇异之树的力量,并不停地生产各种奇形怪状的漆黑魔物,又在亥时时分将它的崽子们全部吞噬。
发现了这一点,两人不敢再拖延。
于是鲁三以本脉的至宝一尊泰山印打入地下试图截断诡母与奇树的联系,陈翦则将一张金纸折成一个罩,罩在奇树之上,这个纸罩后来便化成了一座山的模样。
诡母发现了两人的动作,自然大怒,魔崽子们纷纷向他们袭来,两人本就行将就木,至宝又用作封断,自然不是对手,只好躲入了金纸所化的纸山空间之中。
就在这时,异变又生:
不知是出于某种使命,还是天道奇伟之规则,奇异之树主动和他们建立了联系,并开始吞吸他们身上的力量,在他们肉身枯灭,尸骨不存之后会反哺一丝白气吊住他们的魂体。
于是,这里的诡母、“人类”、奇树就达成了一个巧妙的平衡,后来诡母见攻不破金纸之山,便干脆在外死守,即便是江城那次诡秘侵袭之时都没有挪动一步。
似乎是想等陈翦二人完全消失,再一举将奇树之力吞噬。而鲁三和陈翦二人后来则陷入了沉寂之中。
直到江城瘟现,这处空间又突然进入了一只与瘟毒有关的诡秘,就是那只蝎腹人身的怪物。
它现身之后非常疯狂地想要从鬼市空间对应某处医院所在侵入现实,沉眠的陈翦和鲁三在这时被惊醒。
或许是因为和奇树的联系,他们得到了这只怪物的信息。它与瘟疫有关,但并不散播瘟疫,只是以瘟病病人身上的病气为食粮,但是会加速病人的死亡。
虽然得到了这只怪物的信息,但是鲁三他们已经无力阻止,陈翦只得托梦于自己的儿子,也就是陈歌的父亲。
陈歌的父亲那时也已年老,没有太过犹豫,作出了自己的选择,他以生命最后的力量,运用本家手段用一间纸屋和两只灯笼暂时困住了蝎腹人身怪。
至于朱法源他们遇到的那些灯笼鬼,则是陈歌父亲遗留的灯笼力量与蝎腹人身怪力量夹杂加上说不清楚的其他原因诞生的奇异存在。
后来,江城遭遇诡秘与异界的侵袭,鲁三他们同样知晓,但无力阻止。
“好在隐匿的存在们并没有抛弃这片大地,好在还有你们这些优秀的后辈!”
交流到这里时,鲁三有些感慨地说道。
三人的交流其实大部分时候是两位老人在说,他们的魂体也已接近崩溃了,王知恩的主要精力则在加持那尊山印。
在楚良斌他们将诡母解决之后,王知恩才有心思询问:所谓的灰气是什么?
灰气在大华的语言之中,大部分时候都等同于“丧气”,但显然这不是鲁三所说的灰气。
可是鲁三自己也说不出个具体来,只是解释说这是一种奇异的力量,是先天就有,还是后天所化,不得而知。只知它无善无恶,不阴不阳。
陈翦则说,作为扎彩的手艺人,他常与色彩打交道,他不知道灰气是什么,但是在颜色之中,他认为“上善若灰”,无色相、无饱和,过渡黑白之阴阳。
鲁三补充道:七十二精中有一灰虎神精,据说是年久之鬼精得灰力所化,此灰力无其他记载,或许就与这灰气有关。
诡母宁愿在外死守,都想要吞噬这奇树之力,肯定就是因为它是灰气所化。
毕竟这灰气所化的奇树所定住的这鬼市的奇异空间,就有这种居中调和,过渡阴阳的功能。
……
没有更多的时间来供王知恩与两位前辈交流。
在诡母被斩灭之后,奇树之根自主地吞噬了那“魔洞”中的力量,然后鲁三和陈翦两人的魂体也似完成了使命一般开始变淡。
尽管早有预料,但王知恩眼见两人即将消散,还是有些难受,一时忘了自己或许可以做些什么。
鲁三和陈翦用最后的力量将山印和金纸召至王知恩身前。