斗罗:我不是玉小刚第二

第11章 杀戮之都大改革(1/1)

一股强烈的杀戮气息普遍而来。

这是一把血红色的宝剑,无论是剑身还是剑柄都是鲜红欲滴的血色,仿佛这剑是由鲜血炼制而成,尸山血海一般的肃杀之气骤然爆发开来。

这一刻他就是修罗神在凡间的代言人,区区杀戮之王,无论是唐晨还是寄宿在唐晨体内的血红九头蝙蝠王,在他的面前只能俯首称臣,最后被一剑斩杀,化为了一枚让戴高乐大为吃惊的魂环。

魂环通体呈现为赤金色,如同燃烧的火焰一般炽热而耀眼,散发着令人心悸的强大气息。

它所蕴含的力量仿佛深不见底,给人一种无法估量的感觉。

尽管无法确切判断其具体年份,但毫无疑问,这绝对是属于神级的魂环。

吸收了这个魂环之后,原本还有如实质的剑武魂,此刻竟然发生了惊人的变化。

那把剑不再是实体形态,而是化作了一道璀璨的血光,精准地凝聚成了一柄血红色的剑。

这不仅是一把血之剑,更是一把闪耀着光芒的光之剑。这柄剑既是他的第二武魂,也是杀戮之都的信仰象征。

传说中,当人们在杀戮之都完成忏悔并抬起头时,会看见一把宝剑插在一块四方的石头上。

周围刻着金字:“凡能从石台上拔出此剑者,他便是新的杀戮之王。”当在场的人试图去拔出宝剑时,却发现无论如何都无法将其拔出。

“这是他的武魂,而且还来自于杀戮之都,其他人自然无法拔出,除非他们有能力毁掉整个杀戮之都。”比比东一眼就看穿了戴高乐的小把戏。

她深知这其中的玄机,明白只有与杀戮之都有着特殊联系的人才有可能掌控这把神秘的宝剑。

“他到底做了什么?怎么两年半的功夫,杀戮之都就变成了这幅鬼样子?”比比东惊讶地问道,眼神中满是疑惑和不解。

“杀神这话真是昧良心,杀戮之都之前才叫鬼样子。现在这样,不好么?来!口号走一遍!”

随后一声令下,瞬间所有人都停下了手中的活儿,纷纷昂首挺胸齐声朗诵。

“修罗人!修罗魂!修罗都是人上人!努力拼!加油干!美好生活手里攥!”整齐而洪亮的声音回荡在空气中,让人不禁为之震撼。

喊完口号后,他们又热情洋溢地投入到新的工作之中,仿佛充满了无尽的活力与激情。

比比东惊恐地看着眼前这一幕,久久没有回过神来,心中充满了疑问:“他,他究竟对他们做了什么?”

只见那位接待人员微微抿起嘴角,露出一抹浅浅的笑容:

“新王仅仅是通过一些举措就让他们深刻地领悟到,原本平淡无奇的生活实际上能够变得绚丽多彩、美妙无比;”

“而看似平凡的人生道路,实则蕴含着无尽的深意和价值。”

她稍作停顿,继续侃侃而谈,“他们如今之所以要承受这般艰难困苦的折磨,关键在于未能寻觅到正确的途径与方法。”

“然而,信仰就如同一盏明灯,能够引领他们重新发现真实的自我,促使生活步入正常的轨道,并赋予人生以深远的意义。”

从她的言辞之间,可以明显感受到一股由衷的钦佩之意,仿佛新王所做之事已然超越了常人所能想象的范畴。

听到这番话,比比东心中不禁一怔,就连潜藏在其体内源自罗刹神的神念此刻都产生了一丝动摇。

毕竟,在此之前,他从未知晓神明竟还能发挥此种作用。

一直以来,他所理解的神灵存在的意义无非是接受凡间众生的顶礼膜拜,从而获取源源不断的信仰之力罢了。

“当真如此么?”比比东满心狐疑地暗自思忖道。

就在这时,一个突兀的声音在比比东的脑海深处骤然响起:“当然不是真的啦!”

比比东心中微微一动,但脸上却没有丝毫表情变化,然而,她的武魂却已经做好了随时激发的准备。

“不过是由于杀戮之都的环境简直糟糕透顶,所以哄骗那些人来一场轰轰烈烈的卫生大扫除活动,以便稍稍改善一下这恶劣不堪的居住条件而已。”

“倘若仅靠所谓的信仰便能收获幸福美满的生活,那么你们武魂殿恐怕早就实现天下一统的大业了。”

“难不成所有的反抗者都是那种一心渴望自己人生充满悲剧色彩的自虐狂魔不成?”这个声音正是属于戴高乐的,他毫不留情地戳穿了事情的真相。

比比东用强大的精神力扫视着周围的一切,但却始终无法找到那个说话人的方位。

如果不是这杀戮之都已经被严密地布置成一个坚不可摧的堡垒,足以压制住她的精神力感知能力,那么就只有一个解释——对方的修为远远超过她!

无论是哪种情况,对于比比东来说,都绝对不是什么好消息。

就在这时,一道声音突然再次传来:“唔,其实我觉得你完全没必要这么紧张,我还在开发地狱路呢,你发现不了是再正常不过的事情,如果真让你发现了,那才是有问题。”

听到这句话,比比东顿时有一种吃到一只恶心的虫子的感觉,她怎么也想不到,自己竟然会犯如此低级的错误,这简直就是一种耻辱。

然而,即便比比东对比天使神不感兴趣,但身为罗刹神的传承人,

当她回忆起戴高乐此前所说的那些话时,心中仍旧涌起一阵怒意。于是,她冷冰冰地责问道:“你作为神的传人,竟然如此对待自己的信仰吗?”

然而,戴高乐并未被她的气势所吓倒,反而毫不犹豫地回应道:“这话说得可不够明白呢,我只是一个实用主义者罢了。”

“实用?”比比东皱起眉头。

“没错,就是这个意思。对于我来说,信仰之力并不是用来盲目信奉的,而是要善加利用的。”

“只有真正有用的信仰,才能成为我的追求。”

“相较于那些所谓的教义、戒律、守则和义务,我更关注的是通过传播信仰,能够给自己带来多少实际的好处、便利和特权。”

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