“别再弄丢它,我的朋友。这是我为你精心打造的礼物。虽然迟到了十二万年,但是再问一次吧,你准备好了吗?你决定好了吗?”
她的脸颊蹭到我了,果然如蛇皮般,凉凉的,滑溜得很,有种被抚上,即要被缠绕的预兆。
但轻轻擦拭时,像挠痒痒草叶尖尖,软软的。
我想起那盒子里冒绿光的事物,和那天记忆里车上的人,犹豫片刻,缓缓松开了她的手:
“呐,你会陪我一起吗?小妖精。”
“叫我“天神”好吧,以魔鬼的名义宣誓,我将为生命引路。从当下开始,所有的恶都将成为英灵前行的助力,无论大小,无论深浅,无论窄阔。”
“是吗,那我就不怕了,来吧。我会像大家一样,直面自己的命运,直到约定的那天到来。”
“如愿,我确实收到了你的承诺。”
蛇君缓缓落下了它的手,而我注目的瞬间
—1—
世宇乍金,万象更新,就像那神话中所描述的,混沌视界被开天辟地的一剑劈开,世间一切有了黑白善恶之分别。
黑金、白金、纯黑、纯白、纯金……
泥土地上长出的第一个人在巨树下,指着它脚旁的那朵花,表意道:“明天好。”
明天好,你好,早上好……
小花旁另一人感恩道:“好。”
还是那花,树被裁作了大人的宫殿,同样的根支,不同的土壤,铁剑被大地锈蚀作钢饭。
七宝宫、长生殿、忠义堂、春秋阁……
于云顶俯瞰万物,皆星雨之骤步,需时相待,躬亲受众,举一族之气力登顶史诗长廊。
圣贤道、百戏台、墨渊冢、金碧里……
批红米禄悬三代,进香一柱万般祷,谁人不识真面目,潜恕守一功己信。无心证不灭真言。
—2—
混沌凿七窍,刀雕人魂生金刻,丝缕知觉,黑白渐明,梭织囚世宇,难自释,遂崩解。
漠若仇,金锉刀,礼法共情刑同律,长人性,生人心,视野三分,斟酌百态。
既良逊忠厚,又噬金求全,虽树有人生路,未尝限界外,令彼山高,隔海漂,陡崖之上心生变。
否极泰来半生复,桃针微修心法,牙刀细啄理法,有石人谦如玉,半生缘来去,富归混沌中。
非为同一混沌,自有三界秩序,日鉴镜,月辨魂,镂空衣裳,缝缝补补。
麻花钻,绣花针;心崩折,舍落料;再崩解,明七窍;邃释世,始方囚,逡巡长生路。
民礼乐法纪,千古还今朝。
—3—
今朝有酒今朝醉,明日战时明日歌。鸣剑霜铮愁旧恨,起耻多难羞放怀。
惊落落人绝臂,奉偲偲军有志。士还魂尚在,将何堪临场,亦鲜有车马良炮过江东。
有隔岸百家灯火阑珊,时战地心边锣鼓喧天。勰我全军浩荡荡,战至朝野一室间。
无谓东西南北中,乾坤自在火光人。所誓余地生死间,再忆已是梦中人。
此境匀思量,多少英雄豪杰,歌我埋骨地,谱我山河状,满堂忠烈窖星海。
予以青山歌明月,说尽万世荣光,恰三杯。
竞洛水浇仇醒秋坛,平步三番动四方。
勋如生当漾,虽死功尤存,同质新觞韵一芳。
—4—
“一二一,一二一”
谁在行军?征程何在?
这里有星空,每一颗心,都在一闪一闪亮晶晶,那是时空,还有……边际。
总是在做的,缓慢的,衡量意义的,重复性的,一点一点的,一步一步的,比价的,很多乱七八糟的形容词,没关系,讲的一样东西——
光,神说要有光,创世第一天。
“知道什么是“世界”吗?
天上有星星,地上有人,很多人,不一样的人,能飞的,会钻地的,一动不动的……”
怕不怕?深海,星渊,最幽暗的地方。
埋藏苦难/幸福,给予幸福/苦难,听说沧桑?
—5—
“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。十年生死两茫茫,不思量自难忘……唉,问人世间,情为何物,只念朝朝暮暮,只愿白头偕老……”
诗书沙沙过,算盘嗒嗒响,六月的霜无声亦无息,天凉反复,又是一个难忘的纪元。
手边游戏照旧,锅碗瓢盆,吃喝拉撒睡;铁打的江河湖海,山川原野,工衣食住行;经或流年多情,喜怒哀乐,嘻嗅听知道,啧啧,厉害了。
多般念想,夜里辗转难眠,梦襄王神女,云雨巫山,不比爱妻一声吼。此间虚实温凉,真切了。
“咳,信我,我是伪小人,真君子,上边说的绝对真诚。别听语气委婉,那不是自证,是娓娓道来,是故事。既是故事,又怎能当真呢?”
—6—
天地玄黄,圆色其光,冥冥不绝,具足根证。潋滟韬韬,是义其彰,迢迢风雨,牧自华彩。
兴口唇舌,明道理学,百晓千辰,空卦元汉。福经多抟,灾或同程,雨石允诺,缘契因果。
人世共载,世人合承,逐知判之,筑之守致。名致辞风,洛宥均息,一气呵成,命有所造。
予中心求,听之任之,是易非易,铭喻必得。所得所师,大化归一,始生太极,乾坤自在。
重命生天,山海多情,众星盈辉,万千宠爱。疏而不漏,离而不散,周而不密,勤加叩问。
同命生天,心眼相连,纵念横德,互有所就。昔时年景,今朝欢愉,不虚光阴,五行正候。
自有一念律定世间愁
—7—
“仰望星空吧,海浪于繁星中翻滚不停。”
“祈愿神明吧,孤独于吟诵中守望和平。”
“彷徨着呐~执着地等待着呐~吾心忐忑呐~”
“穿越这海!穿越这天空!”
“神杖指向彼岸,始终不变的是爱与守望。”
“悟吧痛吧哭吧,勇敢地追逐繁星吧。”
“海将消融吾之恨,光将照亮吾之路。”
“神杖指向彼岸,始终不变的是爱与守望。”
“悟吧痛吧哭吧,勇敢地追逐繁星吧。”
“吾爱所在,是否救赎?”
“吾爱所在,是否半途?”
“吾爱也,归宿也。”
“吾爱也,归宿也。”
—8—