我用四次元道具在火影当圆梦大师

第10章 艾博,拉面一库走(1/2)

咚咚咚~

“什么嘛,原来是你啊,大雄。”

鸣人开门之后见是大雄便嘟囔了几句。

“嘿,不是我还能是谁?走,别吃杯面了,我请你去吃一乐拉面。”

大雄视线一瞥就看见大雄在烧开水。而以鸣人的习惯,多半又是泡面凑合一顿。

“真的吗?那你稍等我一下,我把火关了。”

见大雄点头确认之后,鸣人转身就把火给关了。

二人嘻嘻哈哈一路来到了一乐拉面馆。在摊子前坐下后,大雄自己点了一碗豚骨拉面,然后又给鸣人点了一碗特制叉烧拉面。

等拉面上来的途中,大雄坏笑着调侃鸣人是不是还憧憬着小樱。

“是又怎样,不是很多人都知道嘛。你不还是一样喜欢着你的邻家大姐姐。”

鸣人这次居然没有像以前一样矢口否认,看来这次异世界之行虽然短暂。但还是让他发生了一些改变的。

“吼吼,你很勇嘛。”

大雄也丝毫不怂,接下了鸣人的反击。

说实话,原作当中对于羁绊的刻画要远胜于对男女感情的刻画。搞得一些不明真相的圈外人还以为我们大火影全是gay。什么鸣佐,卡卡西带土,斑和柱间啥的。中间插个女角色都有些人喊多余。

而为数不多的异性感情刻画当中,遗憾又成为了其主旋律。

这就导致了,大部分角色的感情刻画和最终结局大相径庭。甚至有些角色的婚姻就像是为了有一个大圆满结局而拉郎配一样。

作为主角的鸣人,和雏田的感情线甚至还要靠剧场版打补丁才能完善。没有那部剧场版的话,鸣人甚至都不太清楚雏田对他的感情。

前期的鸣樱佐三人的感情刻画更是一言难尽。

因此,大雄也不太确定这个世界的鸣人最终到底会选择谁。他只知道现在这个阶段的鸣人还是喜欢小樱的。

“特制叉烧和豚骨拉面。”

一乐大叔在两人闲聊的时候已经将拉面做好了。

“哦~看起来蛮不错的嘛。”

这还是他来到这个世界之后第一次来吃一乐拉面,因此多少对这个原作里频繁出现的美食有所期待。

“当然啦,这还用说?”

鸣人一边掰开筷子一边吐槽着大雄的话。

二人此时也不再闲聊,都是开始全神贯注干饭起来。

很快二人就报销掉了这些拉面。对于大雄而言,这次初体验的评分在及格线以上。但也许是山猪吃不了细糠的缘故。他并没有品尝出这些拉面的美味地方在哪里。

就好像痞老板永远不知道美味蟹堡的味道和秘方一样。

本章未完,点击下一页继续阅读。

人气小说推荐More+

三国:开局继承三十万青州兵!
三国:开局继承三十万青州兵!
开局继承三十万青州兵!:(三国志为蓝本·杂记英雄记为辅·杀伐果决·爽文·偏群像·介意勿入)青州黄巾渠帅之子张玉衡。在张饶死后,觉醒两世记忆。知道黄巾缺粮,便请汉末第一粮食官出山。面对没有士族辅佐这个问题。张玉衡:吾本北海布衣,天下与我何加焉?
东汉末年分三国
虫族生存录
虫族生存录
[双男主+主攻+万人迷]发疯之作,看了那么多篇虫族文,就想弄点不一样的,是作者心里不一样的,若不喜欢,请平静地离开。主角平等反感每一只虫,这种反感是不会轻易喜欢哪只虫族,心里最想干的事,就是胡思乱想和发疯。兰因穿到了虫族的世界,好消息是他变强了,坏消息是他换了一个物种,变成了雄虫。在这个雌虫和雄虫地位相对平等的世界,他作为外来者,一切都要靠自己去努力打拼。但他没有想到,居然会有那么多的虫会不由分
青青菜园
耶稣基督后期教之传奇
耶稣基督后期教之传奇
关于耶稣基督后期教之传奇:这是一本关于圣经的小故事。普及一下欧美的教堂的知识,了解一下西方神仙苦难的坚持的永恒而伟大的故事。西方盛行上帝耶和华西方低凋而简单的神话,东方就不用说了佛教,道教为主,信仰的绅叫不计其数,这也是人文,世界格局,地理位置和人种发展的严重不回而不同,但不能你去压抑它,可以参考,借鉴!
赵子龙之雅龙
屈尊归来
屈尊归来
:一部震撼心灵的史诗传奇恰似一颗璀璨至极的明珠,绽放出独特而绚烂的光芒。小说以屈原转世降生于大唐开元盛世为背景,如同一把神奇的钥匙,开启了那段波澜壮阔的历史画卷之门。小浩然,这位大唐最为年轻的才俊,宛如一颗熠熠生辉的新星,在开元三年,年仅十七岁的他便一举高中新科榜眼,自此,他的命运与唐玄宗李隆基、杨贵妃、太子李亨、高力士紧密交织,犹如藤蔓缠绕。他仿若一把锐利无比的宝剑,在大唐第二届歌舞诗赋盛会上
周公成子
乱战三国之争霸召唤
乱战三国之争霸召唤
关于乱战三国之争霸召唤:关公战秦琼,岳飞战张飞,项羽,李元霸又如何,看我宇文成都+姜松+罗士信。什么,你说不够,好吧,刑天,李存孝,该你们上了。你有兵仙韩信,我有杀神白起,军神李靖。秦皇汉武,唐宗宋祖,多少千古枭雄共聚一堂,决出至尊霸主。
九霄落雪