38而且，看啊，从太初就为他们准备好一个地方，那地方就是地狱。
39魔鬼诱惑人类儿女是必要的，否则他们无法成为自己的主宰；因为他们如果未尝过苦，就不知道甜——
40因此事情是这样的，魔鬼诱惑了亚当，他吃了禁果，违反了诫命，变得顺从魔鬼的意思，因为他向诱惑屈服。
41因此，我，主神，因他违诫而使他被赶出伊甸园，离开我面前，于是他在属灵方面死了，那是第一次死亡，和最后的死亡一样；那是属灵的死亡，当我说：你们这些受诅咒的，离开我，就是对恶人宣告这种死亡。
42但是，看啊，我告诉你们，我，主神，让亚当和他的后裔不会有属世的死亡，直到我，主神，派天使向他们宣讲借着对我独生子之名的信心而来的悔改和救赎。
43因此我，主神，指定给世人受验证的日子——好使凡是相信的人，在自然死亡后，能复活不死而得到永生。
44但不信的人就得到永恒的惩罚；因为他们不悔改，不能从属灵的坠落中得到救赎；
45因为他们爱黑暗而不爱光明，他们的行为邪恶，他们就由他们所选择服从的对象领取酬赏。
46但是看啊，我告诉你们，小孩子从世界奠基以来就由我的独生子救赎了；
47所以，他们不能犯罪，因为没有给撒但能力去诱惑小孩子，直到他们开始能在我面前负责的时候；
48这样待他们是我的意思，是我所乐意的，这样才好向他们的父亲手中要求重大的事。
49并且我再告诉你们，对哪个有知识的人，我没有吩咐他悔改呢？
50至于那没有理解力的人，我会根据记载处理。现在我不再对你们多宣讲了。阿们！
《教义与圣约》第29篇是一份重要的启示，内容涵盖了末世事件、千禧年、救恩计划、赎罪的普遍性以及人的自由选择权。这段启示不仅向教会成员阐明了末世的预兆和基督再临的过程，还深入解释了神的计划及其对人类的旨意。
核心内容及思想：
1. 基督的聚集与再临（1-13节）：
基督比喻祂像母鸡聚集小鸡一般召集选民，所有听祂声音、谦卑祈祷的人都被选召。
基督的再临标志千禧年的开始，祂将以大能和荣耀降临，与义人同住一千年。
十二使徒将穿戴荣耀，与基督一同审判以色列家。
2. 末世的预兆与灾难（14-21节）：
太阳昏暗、月亮变为血、星星坠落等天象的变化将预告基督的再临。
瘟疫、饥荒、大冰雹和毁灭性的审判将临到拒绝悔改的恶人。
神的愤怒降临，毁灭大而可憎的教会（象征邪恶的力量）。
3. 最后的复活与审判（22-28节）：
千禧年结束后，世界会经历短暂的动荡，随后迎来新天新地。
所有的死者将复活，义人得永生，恶人受永罚，被逐至为魔鬼及其使者预备的火湖中。
4. 属灵与属世的关系（29-35节）：
神启示说，所有律法和创造都是属灵的。
从创世到末世，属灵的事总是优先于属世的事，展现了神的全能和超越时间的特性。
5. 堕落、自由意志与赎罪（36-45节）：
魔鬼的堕落是因骄傲而拒绝神，导致三分之一的天使被逐。
亚当的堕落使人类经历属灵死亡（与神隔绝），但也因此能选择善恶。
耶稣基督的赎罪提供救恩，使信靠祂的人得以复活和永生。
6. 小孩子的救赎（46-50节）：
小孩子因基督的赎罪而得救，因为撒但无法诱惑尚未承担责任的小孩子。
神的恩典为所有无法选择或理解律法的人提供救赎，展现了神的公义与慈爱。
神学意义：
1. 末世的盼望与警戒：
这段启示给信徒提供了基督再临的盼望，同时也警戒他们要为即将到来的审判做好准备。
2. 自由意志与试炼的重要性：
神允许撒但的存在以考验人类，使他们能够选择光明或黑暗。这体现了自由意志在救恩计划中的核心地位。
3. 赎罪的普遍性与爱：
小孩子和那些没有理解力的人因基督的赎罪而得救，表明救恩计划的普遍性与神对全人类的慈爱。
4. 神的创造与计划的属灵本质：
神的一切创造和律法本质上都是属灵的，超越了时间和物质的限制。
总结：
第29篇启示是一份深刻而全面的教义总结，涵盖了从创世到末世的神的计划。它提醒信徒要谦卑、悔改，并坚信基督的应许，为祂的再临做好准备。这段启示也彰显了神的公义与怜悯，以及祂对人类的无尽爱与期待。
