耶稣基督后期教之传奇

第86章 .尼腓一书22(1/1)

第22章

以色列会分散至整个地面上——外邦人在末世会以福音来抚养和滋养以色列——以色列会聚集并得救,恶人会如碎秸烧尽——魔鬼的国度会被毁灭,撒但会被捆绑。约主前588年至570年。

1事情是这样的,我,尼腓,读完了刻在铜页片上的这些事后,我的兄弟就过来对我说:你读的这些事,有什么意义呢?看啊,是否要将这些事当属灵的事来了解,也就是要在灵中,而非在肉身中发生的事呢?

2我,尼腓,对他们说:看啊,这些事是借着灵的声音向那位先知显示的;因为借着灵,万事才向众先知显露,那些事也必发生在人类儿女身上。

3因此,我所读的事情,和属世、属灵的事情有关;因为其中显明以色列家族迟早都会分散到整个地面上,也分散到各民族中。

4耶路撒冷的人不知道那许多人去哪里了,是的,各支派大部分的人都已被带走;他们被四处分散到各海岛;他们在哪里,我们没有人知道,我们只知道他们被带走了。

5自从他们被带走后,就有这些预言提到他们,也提到那些今后将因以色列圣者而被分散和混乱的人;因为他们会硬起心来反对祂;因此,他们必分散到各民族中,并为所有的人憎恶。

6然而,他们会由外邦人抚养,主会向外邦人举手,竖立他们为大旗,而他们会将他们的众子怀中抱来,将他们的众女肩上扛来,看啊,所说的这些事是属世的;因为这就是主与我们祖先所立的圣约;这是指将来的我们,和我们所有属以色列家族的弟兄。

7这意思是说,时候会到,整个以色列家族分散和混乱之后,主神会从外邦人中兴起一个强大的民族,是的,就在这地面上;我们的后裔必被他们分散。

8我们的后裔被分散之后,主神必在外邦人中进行一件奇妙的事工,这事工对我们的后裔极有价值;因此,这事工就比喻成他们由外邦人抚养,而且由外邦人怀中抱来和肩上扛来。

9这事工对外邦人也有价值;不仅对外邦人,而且对整个以色列家族都有价值。这事工将显明天父与亚伯拉罕所立的圣约,这圣约说:地上的万族必因你的后裔得福。

10我的兄弟,我希望你们知道,除非祂在列国眼前露出祂的手臂,否则地上万族都不能得福。

11因此,主神会在万国眼前露出祂的手臂,将祂的圣约和福音带给以色列家族。

12因此,祂会再将他们从囚禁中带出来,使他们在继承的土地上聚集,他们会从迷蒙和从黑暗中被带出来;他们会知道主是他们的救主和救赎主,以色列的大能者。

13那大而可憎的教会的血,即全地之娼的血,必报应在他们自己的头上;因为他们会自相争战,他们手中的剑会落在自己头上,他们也会以自己的血喝醉。

14以色列家族啊,与你作战的民族,必自相征伐;他们必坠入那为了陷害主的人民而挖掘的坑中。凡与锡安作战的都必灭亡;那歪曲主正道的大娼妓,是的,即那大而可憎的教会,必倒在尘土中,重重倒下。

15因为看啊,那位先知说,时候快到,撒但必不再有力量控制人类儿女的心;因为那日子很快就到,凡骄傲和作恶的,必如碎秸;那日子来到时,他们必被烧尽。

16时候很快就到,神十足的愤怒必倾泻在每个人类儿女身上;因为祂决不容恶人毁灭义人。

17因此,祂必用祂的大能保护义人;纵使祂十足的愤怒必然来到,义人必得保护,即使他们的仇敌遭火毁灭。所以,义人不用害怕;因为那位先知这样说:他们即使在火中,也必得救。

18看啊,兄弟们,我对你们说,这些事情不久就要发生;是的,就是血,和火,以及烟雾必然来到,这事必然发生在这地面上;如果世人硬起心来反对以色列圣者,这些事都要发生在世人身上。

19因为看啊,义人决不灭亡;时候必然来到,凡与锡安作战的,必被剪除。

20主必为祂的人民预备道路,以应验摩西所说的话,他说:主,你们的神,必为你们兴起一位先知,像我一样;凡祂对你们讲的,你们都要听。事情将是这样,凡不听那位先知的,必从众民中剪除。

21现在我,尼腓,向你们宣布,摩西说的这位先知,就是以色列圣者;因此,祂必按公义执行审判。

22义人不用害怕,因为他们不会被击败。要被击败的是魔鬼的国度,那国度将建在人类儿女中,在属血肉的人中间建立—— 23时候很快就到,所有为了谋利而建立的教会,和所有为了谋取控制世人势力而建立的教会,以及所有为博取世人眼中的声望而建立的教会,还有那些追求肉欲和俗世事物,以及无恶不作的教会;是的,总之,所有属于魔鬼国度的教会才需要害怕、战栗,和发抖;他们必被贬低到尘埃中,如碎秸般烧尽;这是根据那位先知所说的话。

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24时候快到,义人必如圈里的牛犊被带领,以色列圣者必在国度、能力、大能与极大的荣耀中统治。

25祂从大地四方聚集祂的儿女;祂点算祂的羊,祂的羊也认识祂;他们要合成一群,有一位牧人;祂必喂养祂的羊,祂的羊必在祂那里找到牧草。

26由于祂人民的正义,撒但没有力量;因此,他多年不得释放;因为人民生活正义,而且由以色列圣者统治,撒但无力控制人心。

27现在看啊,我,尼腓,告诉你们,这一切事都必发生在世人身上。

28但是,看啊,只要各国、各族、各方、各民悔改,就必能靠以色列圣者而安居。

29现在我,尼腓,讲到此为止;因为对这些事,我不敢再多说。

30因此,兄弟们,我希望你们认清写在铜页片上的事情是真实的;并且这些事都证明人必须服从神的诫命。

31因此,你们不要以为只有我和我父亲才见证并教导这些事。因此,如果你们服从诫命,并且持守到底,你们必在末日得救。正如这样。阿们!

这段文字是《摩尔门经》中的尼腓记录的一部分,描述了关于以色列的分散与聚集、末世的审判、以及福音带来的救赎的愿景。这种描述以末世论为核心,包含以下几个主要主题:

1. 以色列的分散与聚集:

以色列家族因悖逆神而被分散到各地,并成为外邦人的仆役和被憎恶的对象(第3-6节)。

最终,神会通过外邦人的帮助,将以色列聚集到他们的应许之地,并使他们认识主是他们的救主(第11-12节)。

2. 外邦人的角色:

外邦人在末世会成为神计划的一部分,他们被比喻成抚养以色列子女的“保姆”,帮助以色列恢复并实现神的圣约(第8-9节)。

3. 末世的审判与拯救:

在末世,骄傲和邪恶的人将如碎秸般被烧毁,而义人将得到保护(第15-17节)。

神将显明祂的权能,推翻邪恶的国度和教会,这些教会是为了世俗利益和控制人心而建立的(第22-23节)。

4. 撒但的束缚与以色列圣者的统治:

撒但的权势将因义人的正直生活而被限制多年,而以色列圣者将以荣耀和正义统治(第24-26节)。

5. 悔改的呼召与救恩的条件:

尼腓敦促读者相信铜页片上的记录是真实的,并提醒人们通过服从神的诫命与持守信心,能够在末日得救(第30-31节)。

这些内容既涵盖属世和属灵的意义,又以象征性和预言性的语言展现神的救恩!阿门!

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