耶稣基督后期教之传奇

第103章 为死者洗礼(2/2)

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18我本可把这段话作更明白的翻译,但要达到我的目的,现有的译文已足够明白。在此情况下,知道在父亲与儿女之间,关于某种主题,除非有某种焊接链,否则遍地都会遭受咒诅,也就够了。

看啊,那主题是什么?就是代替死者洗礼。因为我们没有他们,就不能成为完全,他们没有我们,也不能成为完全。

而他们或我们没有那些死在福音里的人,也不能成为完全;因为在建立圆满时代的福音期时(这个福音期现在正开始建立),从亚当的时代直到现代的诸福音期,诸权钥、诸能力、诸荣耀的圆满、完全而完美的结合与焊接,都必须要发生并被显示出来。不仅如此,在这个圆满时代的福音期,凡从世界的奠基以来,从未被显示,而且从聪明通达的人面前一直被隐藏的事,将向婴孩与吃奶的显示。

19那么,我们在我们已接受的福音中听到什么?喜乐的声音!从天上来的慈爱的声音;出自地下的真理的声音;给死者的喜讯;给活人和死者的喜乐的声音;大喜的喜讯。那报好事的喜讯的,和那对锡安说:「看啊,你的神统治了!」那些人的脚在山上何等美丽!如同迦密的甘露那样,神的知识也必这样降临到他们身上!

20还有,我们听到什么?来自克谟拉的喜讯!摩罗乃,一位来自天上的天使,宣告先知们的预言应验——有本书要显示。

赛尼卡郡,菲也特的旷野中主的声音,宣告三位证人要为这本书作见证!苏克含纳岸边米迦勒的声音,查出魔鬼正装作光明的天使显现!

旷野中彼得、雅各、约翰的声音,在苏克含纳河上,在苏克含纳郡哈茂耐与布鲁郡考斯威尔之间,宣告他们拥有国度和圆满时代福音期的各权钥!

21还有,在赛尼卡郡,菲也特,惠特茂老伯房间内,和在这耶稣基督后期圣徒教会所经历的一切旅程和苦难中、各时间、各地点的神的声音!

和天使长米迦勒的声音;加百列、拉斐尔和各天使的声音,从米迦勒或亚当直到现在,每一位都宣告他们的福音期、他们的权利、他们的权钥、他们的荣誉、他们的高贵与荣耀,以及他们圣职的能力;

给我们律上加律,令上加令;这里一点、那里一点;借着宣布即将来临的事给我们安慰,证实我们的希望!

22弟兄们,我们岂不要为了如此伟大的伟业而继续?前进不要后退。勇敢吧,弟兄们;向前、向前直到胜利!你们的心要快乐,而且非常喜乐。让大地突然歌唱。让死者向以马内利王高呼永恒赞美的乐章,祂在未有世界以先就已按立那使我们能从监狱中救赎他们的方法;因为被囚的将被释放。

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23让群山因喜乐而欢呼,你们各山谷高喊;你们各海洋与陆地述说你们永恒之王的奇妙!你们河流、溪水和细流,喜乐地流吧。让森林和田野的一切树木赞美主;

你们坚固的磐石因喜乐而哭泣!让太阳、月亮和晨星一起歌唱,让神所有的儿子因喜乐而欢呼!让永恒的创造永永远远宣告祂的名!

还有,我们听到的从天上来的声音是多么荣耀啊!

在我们耳中宣讲:荣耀、救恩、荣誉、不朽、永生;国度、公国和能力!

24看啊,主的大日子近了;祂来的日子,谁能当得起呢?祂显现的时候,谁能立得住呢?因为祂如炼金之人的火,如漂布之人的碱;祂必坐下如炼净银子的,必洁净利未人的子孙,熬炼他们像金银一样,使他们能在正义中向主献祭。所以,身为一个教会、一群人民,以及身为后期圣徒,我们要在正义中向主献祭;当圣殿完成时,我们要在祂神圣的殿中,呈上一本包含我们死者的纪录的案卷,那将是配得一切悦纳的案卷。

25弟兄们,关于这个主题,我有许多事要告诉你们;但目前这时候要结束了,下次再继续这个主题。

我永远都是你们谦卑的仆人、永不离异的朋友: 约瑟·斯密。

这是约瑟·斯密关于代替死者洗礼的重要书信,内容深刻阐述了这个教义的神学意义及其程序规范。第128篇书信的核心重点包括以下几方面:

1. 记录与见证的必要性(1-9节)

强调教仪过程中记录的准确性和完整性,记录员不仅要亲眼目睹,还要详细记录全过程。

地上记录与天上记录要一致,这种记录具有永恒的法律效力。

2. 洗礼池象征意义(10-14节)

洗礼池象征坟墓,通过浸没与上升表现死而复生的过程,与复活的教义紧密相关。

此教仪旨在将地上的象征与天上的现实相连,显示属世与属天的协调统一。

3. 代替死者洗礼的教义复兴(15-17节)

此教义被复兴,被视为福音圆满期的一部分。

代替死者洗礼与玛拉基书中提到的“父亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲”密切相关,是拯救家庭与先祖的焊接纽带。

4. 各福音期的权钥与能力的圆满结合(18-21节)

提及各个福音期的权钥和能力通过复兴结合在圆满时代的福音期中,为所有时代的信徒带来恩典和希望。

强调天使的显现和权钥的传承,以及为福音的复兴提供的启示。

5. 宣告喜乐的信息(22-25节)

鼓励信徒向前进,不后退,为代替死者的救恩之工努力。

借着洗礼等神圣教仪救赎死者,完成先祖与后代的连接,喜乐地预备迎接主的再临。

总结与意义

约瑟·斯密用强有力的语言表达了代替死者洗礼的重要性,特别是它在福音圆满时代中的核心地位。这篇书信强调,救恩不仅仅是为活人准备的,也是为死者开辟救赎的道路,通过洗礼等教仪完成天上与地上的结合。

这封信还传递了激励人心的盼望,鼓励信徒在神的旨意中,以善行和坚定的信仰完成神圣的使命。这既是一份神学声明,也是一份充满盼望和鼓舞的信息。

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