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乾清宫暖阁内，大明天子朱由校风轻云淡的居于案牍后，不置可否的批阅着手中奏本。
自从福王被废为庶人的消息传出去后，沸沸扬扬的京师瞬间便\"冷静\"了不少，原本终日徘徊在宫门外，等候觐见天子的宗室们均是不见了踪影；围堵在吏部给事中杨涟以及大理寺丞左光斗等官员府邸外的青皮无赖们也是逃之夭夭。
福王朱常洵被废的消息就好似某种政治信号，在短短不到五天的时间里，朱由校已是接连收到多起来自于各府县有关于宗室不靖的奏本。
与此同时，以首辅方从哲为首的三位阁臣，在结合吏部给事中杨涟的奏本基础上，会同垂垂老矣的宗人府\"宗令\"，正式草拟了一封新的\"宗室条例\"，交由朱由校批阅。
沉默少许，将手中奏本内容尽收眼底之后，朱由校终是在身旁司礼监掌印的手中接过御笔，于奏本末尾批示了一个\"允\"字。
旋即，这封\"沉甸甸\"的奏本便由司礼监掌印太监王安亲自护送，交还至西华门外的文渊阁。
次日清晨，一份全新的\"宗室条例\"便由六科颁布，并以星星燎原的速度迅速传播京师的大街小巷以及两京十三省。
其中最为重要的内容，便是朝廷正式废黜了宗室享有两百余年的诸多\"特权\"，其中便包括了令地方官员最为头疼的\"刑罚统一\"。
依着太祖朱元璋定下的祖制，宗室子弟若是违反律法，除宗人府外，有司官员均无权审问。
但在这份新的宗藩条例当中，天子朱由校正式允准\"刑罚统一\"，宗室违反律法者，地方署衙可直接审理，事后报予宗人府备案即可。
除此之外，宗室也被正式赋予科举，务农，经商等权利，不再享有诸多限制，但宗室无论身份高低，经商或务农均需要按照朝廷律法一并课税，世袭罔替的宗室藩王们也不可置身事外。
至于底层穷困潦倒，但苦于没有身份玉牒，无法享有\"户籍\"的宗室们也可由地方署衙在征询宗室本人的前提下，出具\"堪合\"，可拥有属于自己的名字，但爵位不可再继续传承，日后也不再享有朝廷俸禄。
当然，对于宗室藩王们最为渴望的\"自由\"，朱由校在经过了一番深思熟虑之后，也做出了一定\"让步\"。
这份新的宗室条例规定，凡宗室藩王对于朝廷做出\"贡献\"者，皆可允其出城自由行走，在封地府县内皆不再加以限制。
但若是想要离开封地，仍需提前报予朝廷允准。
当然，何谓对朝廷做出\"贡献\"，完全取决于大明天子的态度。
而首批获此\"殊荣\"的宗室藩王便是昔日主动向朝廷上书请罪的河南开封周王府以及山东兖州鲁王府。
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这份新的宗藩条例一经颁布，迅速引起了轩然大波，整个大明为之震动，各地宗室的反应不一而足。
有人于深夜里辗转反侧，咒骂朝廷\"有违祖制\"，愤慨天子性情凉薄，刻薄寡恩；但也有宗室痛哭流涕，朝着紫禁城所在的方向不断叩首。
在这世上蹉跎多年，他们终是拥有了梦寐以求的\"名字\"和\"身份\"，能够摆脱\"流民黑户\"的身份。
至于同时与他们失之交臂的宗室爵位和所谓的\"俸禄\"，则显得有些不值一提。
与此同时，平日里饱受宗室欺凌的市井百姓们也将雪花般的状纸送进了署衙中，一时间竟是有些洛阳纸贵的意思...
