老朱家只有站在普通人这边才最好，普通人没有吃过没有见过，有了这份财富后会感激老朱家，就算将来灵气财富被分刮吃净，从增量变为存量内卷，普通人也已晋级为中产（相较当下），有更多的回落空间。
这份回落空间就给了老朱家再次改革的机会，最重要的是老朱家统治时间会大幅延长，这才是朱雄英要的。
就算老朱家将来不再改革，对朱雄英也没影响，只要这段延长的统治时间在就行。
有了大量的时间，朱雄英才能完成任务，才能将大明改成灵气世界，才能回家，而不是改到一半被起义的农民军掀翻，死在大明。
为了完成这个设想，朱雄英才先培育高产作物，培育成功后第一时间提出自己的改革方法。
就像与朱元璋说的那般，朱雄英不会讲自己的真正想法，对大明普通人同样不会说，甚至不能让普通人知道皇帝并非与他们一条心，所以要多披一层外衣。
这层外衣名叫集体，名叫民族。
想要达到目的，大明执政理念必须改变，不能仅仅维持郡县制，不能仅仅维持君主专制，需要适应新社会的改革。
搞君主立宪，在华夏大地不适配。
更不能选择资本，不说资本出现第一个干掉的就是皇帝，资本本身需要原始积累。
此时有原始积累的只有士大夫，一旦拥抱资本，第一个转型的就是士大夫，等于把胜利果实拱手让给士大夫。
而且士大夫大概率转型成跨国金融资本，那是一群无国无家的白眼狼。
虽然可以用官僚资本与士大夫资本打擂台，但官僚资本是最垃圾的，都不一定比得上君主专制。
受限于个人的学识，他想了许久。
他打算把民族掺和进去。
如此还能以民族的名义利用资本，以民族的名义收纳皇帝。
正好资本这头洪水猛兽必须有牢笼约束，也恰好以民族的名义有成功的案例。
后世无论是官资还是金资，抑或是买办，都是欧美进化来的，本身就不适合华夏。
那些欧美资本家叫喊，资本是追求利润的，一切为了利润。
那是欧美，从来不是华夏。
后世最初的华夏资本家从来不会说追求利润，也不敢说追求利润。他们要的是实业救国，要的是建设国家，哪怕拿出所有利润。
朱雄英打算以民族为名约束资本，让资本在框架里打转，为大明助力，为他助力。
半集体、半民族，用资本辅佐集体、辅佐民族，就算将来朱雄英把控不住，让集体、民族、资本脱轨，无论哪一种都比君主专制要好，国运提升的大前提不会打破，有利于他更快更好完成任务。
