文人多骨气，提词敢上马！武将无城府，挥拳无劲使。
一片丹心照汗青，可怜空拳无武力！
名将易得难再寻，武穆也难逆天意。
黄袍加身夺乱鼎，中原北望难寸进。
大儒出关美梦醒，六月飞雪不归路！
很难抉择的问题，是迎回二圣，可能让朝中局势不稳，还是自斩一臂，让北伐再次成为遥不可及的梦，最终作茧自缚，随着草原的日益强大，中原王朝第一次走向真正意义上的灭亡！
前者，历史有无数的可能，谁也不知道最后的结果。
后世迎回了叫门天子，却是让明王朝狠狠削弱了一波，还顺便带走了一个千古名人，真是命运的讥讽！
而后者历史已经证明，再强的嘴炮，也比不上敌人突如其来的一巴掌，坐井观天的梦醒了！
岳飞下限很高，风雨飘零自有英雄脱颖而出，舍生忘死。
纪律是强军的重要因素之一！朱元璋虽然文化基础不高，但是特别爱学习，他战场的才华都是在杀戮中成长的，因为他是真杀违法乱纪之徒，尤其是刘伯温到来之后。
历史的第一次成功北伐，也是从那无数次失败了的农民军开始的。
自古农民起义失败的主要原因之一，大多兵不兵，匪不匪，所以很难有所作为。
想当年刘邦首先打入咸阳城，都知道约法三章，自古赢得民心的，战斗力都不差，因为有源源不断的兵力补充。
可惜岳飞没有封狼居胥的命，因为他的明君不是汉武帝，他空有无尽的抱负，但终究没有天地让他纵横，让人看不到他的上限！
名将很强的个人能力，决定了他们的下限各不相同，但唯有帝王之心，才能决定他们真正的上限。
将强强一窝，可惜的不仅是岳武穆，还有那无可匹敌的岳家军，以及失地人民的心。
历史上不是宋朝没有起飞的机会，可是黄袍来的太容易，导致没有虎骨的弱宋，跟谁都能五五开，每次都是被吊打的背景板，丧权辱国的悲哀。
今日割一城，明天割一城，国亡矣！
矫正过度，用力过猛，只能骨折了，是被打的骨折！
汉人虽然诗情画意的天赋依然很高，但江南烟雨过于美好，导致了宋终究被时代抛弃，除了依旧很厉害的经济，它已经慢慢变的不是主角，文武双全，他只剩下帅了！
民心即是天意，唯有伟大的君主不会辜负自己的子民。
他们知道自己的子民要的是什么，那是一个国家的基本尊严。
从秦始皇的大一统意志开始，随着君主的权力日益变大，朝廷的一切都是为了江山的稳固，为了君主的延续而努力，渐渐跟他的本意有了根本的区别！
民贵君轻，孟子的思想。
加强皇权，有助于推动儒家的地位进一步升高，所以儒道学说渐渐已经不再纯粹。
秦始皇的大一统思想，最厉害的点就是包容，真正的将自己国家山河之上的每一户人家，都看成自己的臣民。
华夏有过不是汉人统治的大一统王朝，但它们终究不懂秦始皇的海纳百川，天下一同，防民之心，最终成为了决堤的河流，一泻千里。
孔子是圣贤，但他很是波折，哪怕到了最后，望着天依旧无道，很是悲伤。
君主们经常会被眼前的权势，被内心的欲望所吞噬，但播种春天才是希望，上古鼎乐之声不该被崭新的时代所淘汰。
上古的天很是无道，但至少还有希望。
人皇们，从不因为弱小而羞辱，相反正因为万众一心，华夏之声才会越发强大。
不管低谷还是巅峰，那些活跃在历史底层的创造者，都应该被温柔对待！
尽人事，安天命，他已经做出了自己的努力，剩下的就教给时间去沉淀。
在一个礼乐崩坏的年代，战争的烟火气息正在迷漫，在一个贵族和平民完全两个世界的年代。
要知道在一个有奴隶的年代，不是谁都能像伊尹那么幸运！
奴隶不被当人看的很是寻常，连普通人都被当成鄙视的对象。
作为一个落魄贵族，他不被贵族所接受，被拒之门外，仅仅只是因为那早已经被注定好的身份。
孔子是一个好学的人，敏而好学，不耻下问！
在他眼中没有上与下之分，即使两个孩童又何妨！
因为淋过雨，所以他不会看轻，任何在风雨中打磨过的人。
只要是对的，就算是顽石，亦有可取之处。
三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。
因为有着己所不欲，勿施于人的美德，所以他是一个真正的君子。
他善于学习，也好为人师。
他相信，有朝一日，那些肤浅之徒，不再只看来客的身份与穿着，而努力的人值得被尊重。
仁的定义，真正的仁者会去爱世人，不分高低贵贱，而不是站在高点的某些人！
爱走路的人，运气不会太差！哪怕几多波折，但读万卷书，行万里路，道在传播的过程中，也许生命有尽头，但道从没有尽头，这就是传说中的圣人……
大道不熄，圣人不死！
孔子也曾被不赏识他，害怕他的国君逼的进退两难，屡次被围断粮，甚至有的弟子倒在了寻道的路上。
暮年，当寄予厚望的弟子走在了自己的前面，至死都没有君主推行自己的仁德之道。
死亡，总是先自己的道果，赶在了自己的面前，孔子迷茫了吗！不，故事还在继续，因为三人成影、化影为众、有教无类，教育天下这个观念，它是不死的。
自从烽火戏诸侯之后，一种野心的火焰，彻底将周朝烧的四分五裂。
伴随着时间的流逝，裂痕越来越大，到处都在乱战！
君主不仁，自可取而代之，历史的滚轮从未停止。
很多东西当世不能发光，不被理解，并不代表它不珍贵。
一滴雨不可怕，奈何它可以引起洗涤天地的灵雨，自古人心换人心，千金不换。
儒家是怎么证道的！罢黜百家，独尊儒术！
主要依靠来自君主的力量，来维持天下的平衡。力量虽然是无形的，但借力打力，让儒家在诸子百家中笑到了最后。
儒家也进行了一系列的改革，他旺盛的生命力来自于他可以学习其他学派的长处，来完善自己！
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