夏凡立刻改变了对话策略，劝道：“汝既学儒，当以仁义礼智信为立身之本。仁者爱人，且放归吾等；信者守诺，吾必守口如瓶，可乎？”
山匪王脸上的笑容瞬间凝固，取而代之是癫狂和狰狞！
“儒学？屁！吾平生最恨，莫过于学儒！吾母日夜操劳，供吾书资，双目已盲；吾妻遭人调戏，吾学识再多，不敌一棍，吾妻不堪受辱，投河而亡；吾儿偶染小病，豪强图吾土地，勒令医者闭门，竟致早夭……学儒有何用？家不能守，人不能护！”山匪王一声高过一声，吓得夏凡再也维持不住此前的气势。
夏凡叹了口气：想不到，如此凶名赫赫之人，竟然也有令人同情的经历。
于是语气一软，说道：“吾深悯汝之遭逢，命运多舛，令人扼腕。然，此非作恶之由也。汝历此不幸，已知其苦，旁人何辜，安能再经蹂躏？”
山匪王似笑非笑道：“子曰，以德报怨，何以报德？”
这句话还是很有名的。有名就有名在后世人对他的误解！
很多人只断章取义，认为“以德报怨”就是指宽容，大胸怀，大格局。
实际上，孔子他老人家的态度是：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
翻译一下——
有人问：“用善行回报恶行，怎么样？”孔子说：“用什么回报善行？用正直回报恶行，用善行回报善行。”
伟大战士雷锋对孔子这话深表同意，于是在日记中写道：对待敌人要像严冬一样残酷无情；对待朋友，要像春天般温暖！
所以，夏凡当下就脱口而出：“以直报怨，以德报德。”
山匪王击掌大笑：“果真读过书！世人于吾不公，吾亦回报世人；天道欲生吞吾等，吾等亦轰杀天道。什么三纲五常，尽是屁话！当今之世，存身为本！但使吾活得性命，屠一城又何妨？人不为己天诛地灭！”
疯了，疯了！这人彻底疯了！
原来不只是曹操有“宁教我负天下人，不可天下人负我”的想法，随便一个山匪也是这么想！
这种认死理的人，这种极度自我的人，谁也劝不回头啊！
夏凡泄气道：“如何才能放过吾等？”
山匪王没有回答。他茫然望向远方，看向遥远的过去。
他也是良人，也曾一家五口，父母健在，妻子相随，其乐融融。
父亲是一个小吏，一生清贫，但正气凛然。他不愿同流合污，揭露同僚贪污受贿，反被构陷入狱，含冤而死。
父亲去后，家境一落千丈。母亲被迫操持，纺线织布，夜以继日。全家人的希望都在他身上，指望他举孝廉，出仕一方，再现辉煌。
可是啊，王朝末年，朝廷腐朽，当朝天子荒诞，竟出买官卖官的政策！举荐制变了味，没有钱铺路，怎能登堂入室？
希望没了，但还不至于活不下去。
直到有一天，他外出访友归来，家中一片狼藉，妻子正在被一富家公子凌辱，他大怒上前，手中书简尚未砸下，却被一旁的随从当胸一棍，吐血不起。他只能趴在地上，眼睁睁看着富家公子施暴完毕，扬长而去。
然后妻子投河而亡，老母一病不起，自此家破人亡。
可恨他手无缚鸡之力，也无经商生活之能，为照顾孩子，只能卖地，挥泪跟祖宅告别。
但，即使如此，错过最佳治疗时间的小儿子，也终归离他而去。
从此他转了性，好人不长久，祸害一千年。
他要当恶人，十恶不赦的那种！
我不要那种无力感再出现，我一定要握住自己的命运！
所以他化身为匪，合纵连横，投毒暗杀，挑拨离间，无所不用其极，终于在半年后打下了一片基业！
