言情小说吧【m.yqxsb.com】第一时间更新《陪你一起隐于野》最新章节。
114，朋友留不住时，就随缘
我离开单位六年了，离开了过去的人和事，用过去的话说是“离开了江湖”。
我归园田居来秀岭三年了，有一次，一个朋友来电，我略有意外，因为我现在很少跟人来往，也很少接到电话，他与我过去关系很好，经常在一起工作，可是这有两年未曾联系和谋面，突然接到他的电话，我一时感到恍惚，听他声音还算熟悉，脑海里他的形象有点不清晰，他的名字我几乎都想不起来了。
手机那边的声音有点踌躇，我能感觉出来，他有些小心拘谨，说话有点吞吞吐吐，支吾了几句，才进入正题，问我“你最近还好吗？”
我理解他的态度和谨慎，因为这是有原因的。2016年，我被身边的几个小人，准确的说是我的几个部下联名告倒，我主动辞去一切领导职务，提前走出了办公大楼，接着是内退，又到点退休。
在有些人看来，我身上带着“污点”，担心玷污了他们，都躲得远远的。
我也明白这一点，好自为之，轻易不与人联系，不与人来往？
这个“过去式的”好朋友过了两年给我打电话，问话小心翼翼的，我是可以理解的。
我对他说“还可以”。
他说他一直关注着我，也一直担心着我，想知道我这两年过得怎么样？
电话上聊了很长时间，我对他说了这么几点：
一是人生走过的路，走过激情澎湃的青春，闯过危机四伏的中年，走进人生的夕阳。已不喜社交扎堆，不喜疯狂颠痴，不喜热闹喧嚣，更不喜聚会聚餐，还禁烟少酒勿欲……
过上极简生活。放下原本承载着的使命、愿景和意义的包袱，物质极简、精力极简、财务极简、情绪极简、关系极简、表达极简、心态极简、目标极简，不再愤怒、不再焦虑、不再忧愁、不再彷徨、不再痛惜、不再哭泣。降减欲望，看淡生死，岂不乐哉。
人生六十给自己转个弯，既是清醒，又是豁达，更是觉悟，更是“无私奉献、造福社会、敬天爱人”最高人生价值的体现。
那样的境地没有喧哗，没有觥筹交错，没有声色犬马，只有一颗习惯孤独的心去感知万物的变化，感知天地人间一人的惬意。
柔和底下看见生命的涌动，生机而盎然的涌动，悲歌与欢悦，不知不觉细化在光阴里，似乎无痕，似乎又有着万般的姿态。
于是，在步步的走向间，细数着寸寸的光阴，细数光阴下千百的美好，从而得出诗意的境界本就是小满之状况。过后，花好月圆，过后，花谢月缺，我们得以留下足够的美意去迎接日后的沧桑。
节气隐藏在日历的数字底下，我不经意掀开，遇见许多浪漫的情怀。古往今来，文人墨客默然会在这样的节令里回归田园，在寻常巷陌寻常烟火中找寻着人间小满的清欢与意趣。
而我，即使远离田园，也可以在一阙诗词中就着浅夏初开的花沉醉一番，偷得浮生一点闲情之趣，如此时光恍然变慢一些，如此我还能够提笔抒怀一下。
二是讲我的田园生活。融入自然，追求真善美，一是离开城市，归园田居，在山村庭院独守时光，看山赏云观林沐雨听风，探寻自然的奇妙精彩，开始朝花夕拾了；二是读书写作，看清世道的变化，体会人间的冷暖，回忆道路的曲折，思想生活的点滴，悟透人生的悲凉，写出自己的心声；三是严以律已，锻炼身体，有一个健康的体魄，有一个好的身材，有一个延缓衰老的容貌，尽量做到不吃药，不打针，不进医院；四是行善积德，诸善奉行，诸恶莫作，帮助自己村庄的孤寡老人，资助孤儿上学；五是人至夕阳，佛系悟道，不以物喜，不以己悲，一切随缘，开始佛系人生了；六是过沉浸式的生活，两耳不闻窗外事，或陶醉在田野，喜欢一个人安静地坐在大自然中，一青石，一草地，一树下，一小溪旁……或深情于文学，或静于修行，独享，独品，独思。
他听着，笑了，说我的变化太大了，变得不可思议了。
我无言以对，因人生不易，多说亦无意。我在这几年的黑暗期，要自我保护，每个人，都有可能，在正确的人生路上迟疑，而从弯道里，找到坚定下去的理由与答案。
弘一法师说：一念花开，一念花落，一念放下，万般自在。已不争不抢，不去计较名利得失，看透，洒脱。“得到也是一种失去，失去也是一种得到”。
这位朋友说要到山里看看我，我拒绝了。
因为，很久的时光里，少社交，少张扬，少外露，少……
时光，岁月，早已把我搁置在了人生长河的一岸，那些曾经走过的岁月，有过的美好，已渐行渐远，是过去式了。
无论是任何一段感情，当对方决意要走的时候，就要学会放手，不要纠缠下去，懂得放手，才能让自己遇到更好的人。
每个人都有自己的选择，我们唯有学会成全别人，就是在放过自己，放过一个不爱你的人，不必为了不值得的人而伤心难过，不必为了不爱你的人而卑微挽留，你始终都要学会面对别离，因为人这辈子，会遇到很多人，有些人就是来渡一程的，最终还是会擦肩而过。
一段情，留不住，就应当随缘放手，不纠缠，不打扰，就是成年人之间最好得默契，也是结束一段情最好的体面。
人生有聚散，有人来，就会有人离开，学会看淡和接受别人，心中坦然，学会随缘，一切皆可重新开始。
不论什么关系，走到最后，也只是相识一场，彼此之间，也都是阶段性的陪伴。你放不下的那些人和事，到最后，岁月都会替你轻描淡写。
在这个世界上从来没有感同身受，你可以消沉，也可以抱怨，甚至可以崩溃，但一定要懂得自愈，能让你好起来的从来不是生活，而是自己。
缘起则聚，缘尽则散，一切随缘。天下没有不散的筵席，再好的关系，终究也会散去。
学会放下，才能更好的前行。少在烂事上纠缠，少为不值得的人生气，这世界看似纷繁复杂，其实质，还是一个人的世界。
生活万般苦，唯有自己度。靠天靠地不如靠自己，生活只有同情，没有感同身受。
生活就是晨起暮落，日子就是柴米油盐，平平淡淡的过着，简简单单的活着。不喜欢给别人添麻烦，也不给自己找麻烦，风来听风，雨来听雨，人生百味，随意就好。
好的关系，一定是有所图的
战国时期，孟尝君深受齐王宠信。
凭借顶级的财富和资源，他广招贤士，门下宾客超过三千人。
后来，他被齐王驱逐，被迫前往封地。
三千门客在他这里看不到加官晋爵的希望，于是纷纷抛弃了他。
孟尝君心中恼怒，把这些人的名字都刻在木板上，打算秋后算账。
同僚谭拾子却说：
“谁富贵就靠近谁，谁贫贱就远离谁，这是很正常的事情。就像是集市上早上人多，晚上人少一样，大家只是根据需求行动而已。”
孟尝君听完之后，把木板上的字都划掉了。
王立群教授说：人际交往的核心，是你必须有足够的价值。这个价值，更多的是使用价值。
关系的本质，就是各取所需。
一旦对方在你身上无所图，关系往往也就无法维持了。
司马迁说：天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
追逐利益，是人的天性。
成年人的世界里，利益是纽带，也是动力。
一旦失去，关系往往也容易分崩离析。
我现在就是一个无用的人，对别人更是无用，最好的活法就是逃离现实，离开过去的朋友圈子，哪怕没有朋友也行。
我们常说：好的朋友，是无用的。
真正的灵魂知己，一定是无所图的。
他们追求的是一种灵魂上的共鸣，一种心灵上的契合。
但庄子说：无用方为大用。
在我最倒霉，最落魄，最困难的时候，你对我不离不弃，还保持着继续往来。你是最好的朋友，也是高尚的朋友。我对别人也是这样说的。
但是世风日下，再纯粹的朋友关系，再好的个人友谊，时间久了，也会变味的。
因为每个人的位置与角度不一样，认识和解决问题的方法不一样，生活的态度也不一样。
一个人，可以从物质与意识的角度来观察这个世界；
也可以从爱与恨的角度来观察这个世界；
还可以从神与佛的角度来观察这个世界；
还可以从善与恶、对与错、正义与邪恶的角度来观察这个世界；
