南洋小道士

第106回 操蛇人(1/1)

当然这种职业现在也有的,在t国就有不少操蛇人活跃着。

他们跟马戏团里面的驯兽师也也差不了多少。

通过训话毒蛇,登台演出,以此养家糊口。

但很驯兽师不同,当操蛇人是很危险的,稍有不慎,被毒蛇咬上一口,就要跟这个美丽的世界说拜拜了。

但远古时期的操蛇人不一样,他们属于巫师的一种,能够以巫术操控毒蛇和蟒蛇战斗。

一提到操蛇二字,林轩就很自然地将其跟东夷巫师联系在一起。

东夷巫师的首领,通过挖坟掘墓,获得了很多远古时期的巫术和巫器,其中也许就有操蛇人的传承。

当然了,华夏历朝历代,都有不少人背井离乡来到南洋生存。

操蛇人的传承也有可能是被他们带到南洋的。

南洋所盛行的降头术,其实是滇西三大邪术之一,同样是华夏人到南洋落地生根,把降头术也带到南洋。

至于活佛二字,其实这个词是汉地独有的。

就比如济公大师,展现出不可思议的神通,所到之处给百姓治病驱邪、消灾解厄。

老百姓尊敬爱戴他,才称他为活佛的。

在藏地,压根就没有活佛。

那里的百姓,压根就不会把僧人称之为活佛。

普通的僧人那里的百姓称他们叫上师。

若是转世高僧,那里的百姓则是称之为仁波切。

在南传佛教,更不可能有什么活佛,只有大乘佛教才将众生皆可成佛,小乘佛教可不讲这个。

林善水生前跟林轩提到过,凡是自称活佛的人,不是招摇撞骗的骗子,就是修行邪法、害人性命的邪修。

那背后之人养鬼害人,还自称操蛇活佛,很明显,就是一个精通邪术的邪修。

而且对方还能够获得大量用来给鬼附身的尸体,这就证明对方的能量很大。

t国人笃信佛法,死去的人都要在寺庙超度和安葬。

在这种情况下,那人还能够弄到大量尸变的尸体,显然很不简单。

林轩此刻已经下定了决心,要入会一会这位操蛇活佛。

如果只是南洋本土巫师,那就顺带除掉,但若是那批逃到海外的东夷巫师,正好让林轩收取一点利息。

他本来是要去找回韩旺庭的魂魄的,但如果那位操蛇活佛是东夷巫师的一员,那么想要找到魂魄还得从他这里入手。

林轩担心大胖走得太慢,最后两人被赶来的警察撞见。

虽然说警察什么也查不出来,但总归是麻烦。

无奈之下,他就只能背着大胖快速下山。

也好在如今他已经修成了聚灵诀,可以吸收天地灵气滋养肉身。

不然的话,就大胖这体型,林轩还真不一定能够背的动。

下了山后,林轩没管他一副半死不活的样子,当下把他丢在了地上。

背他下山就算了,总不能一直给他背到家里去。

年大胖本就被吸了好几次精气,身体早就被掏空了。

如今一大早,就经历了这么多事情,早就身心俱疲。

此刻,他便闹腾着要林轩背他回家。

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