楚太上的高武世界

第129章:假我与假世界相织妄成出五浊——2021年5月27日(2/2)

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秋实寒:“那不知今兄理想中的国家是什么样子?贫道想知道今兄希望的是什么样的世界,与当今燕帝的大方向有什么异同?”

秋实寒:(再抗一秒燕今大旗,然后立刻放下)

今圣问顿了顿,开始宣扬自己的志向道:“当时世家们也打算去立些夏家血脉的皇帝傀儡,然而那些世家没想到的是太平道下手又快又狠,把前朝皇室杀的只剩下一个人了。要知道,那个时候哪怕燕九霄打算令人民审判前朝皇室,也只是准备有罪论罪,没打算把没罪的也杀了,虽然整个前朝皇室都是在民脂民膏上供养起来的。而我则不同,我要把天下推进战火之中,叫天下人于战火中觉醒意识,清楚的认知到谁是敌人,谁是朋友,哪个应该团结,哪个短时间可以团结但是长远来看还是敌人。最后从百姓中去,叫百姓推翻自己的敌人!不受他人苦,莫劝他人笑,一个国家只有经历了荆棘与痛苦,才能真正的成长起来!”

今圣问道:“燕九霄的刀子太钝了,杀的人不够多!”

什么叫革肃啊!(战术后仰))

秋实寒:忍不住抚手鼓掌👏道,“今兄真是用心良苦,只有亲自经历苦难,自己有了选择的机会,才能去思考自己真正想要什么,要做的是什么。当今圣上,是为了人民着想,可实质上并没有给他们选择的机会和权力,而仅仅是让他们被给予。未经历苦难,得来的只是空无虚浮的安逸而非真正的获得与成长。”

柳听涛:(然而,死的人太多了,而且百姓又不是没吃过苦,早就习惯罢了,再多的死亡也只会让他们麻木,阿巴阿巴)

今圣问道:“确实,只是一味的改革是没有用的,不解决根本问题是不行的,只有觉醒民智,解决根本问题才是正道。”

秋实寒:(但是他们之前是被动接受苦难,我老大是想让他们在苦难中主动去探索出路)

柳听涛:(个人观点,能让他们主动探索的话,那也不需要什么苦难了,阿巴阿巴,就跟现在的扶贫一样,扶贫先扶志,扶志再扶智)

秋实寒:“人民除了和前朝一样仅是接受苦难,就是像如今一样在政策铁翼的护佑下受保护,思想终归无法觉醒,贫道追随今兄,愿与今兄共同,启迪民智。”

今圣问似笑非笑道:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”

秋实寒:听着他的话点点头,若有所思,继而问道,“咱们话说回来,今兄有没有觉得见贫道第一眼,就觉得贫道是一个道士?”

然后今圣问探手拿起茶盏,他抿了一口道:“的确是这样,看到秋道长便知道是个道士。”

秋实寒,早上十点半。

秋实寒:然后再看一下自己一身黑衣,再看向剑仙问道,“仙人觉得呢?初次见面,仙人是否觉得我这般穿着也是一个道士?”

青莲居士道:“不是,你不是道士。”

(直言不讳)

秋实寒:“最近贫道突然发现,无论贫道如何穿着,都会被人认为是道士,甚至这情况从刚来这洞天不久,初次拜入青峰派时就是如此了。应该是什么人对贫道施了障眼法之类的,剑仙应是看破了这层障眼法。贫道还记得当时结识的人就只有师傅和赵凤鸣两个人……”皱眉思索道,“应当是他们中的谁所为……”

秋实寒:然后看向二人,“二位可能看出这个障眼法的什么端倪?”

青莲居士道:“一只汤碗的信息覆盖,挺好看的(๑•.•๑)”

(青莲居士表示,我是个有文化的文化人)

秋实寒:“汤碗?!请问仙人,是什么汤?哪只碗?”

青莲居士探手一抓,咦,没抓到,青莲居士道:“有人在你的记忆里放了一只汤碗,那汤碗有些门道,没抓到,扎根挺深的。不过里面的汤我闻着有些像是当年安史之乱的兵戈之气,这佐料没少放啊。”

秋实寒:顿时愣住,“兵戈之气?而且连仙人都说佐料没少放……是哪位能人竟然花费心力在贫道一个初入洞天的玩家身上?”

秋实寒:“这只汤碗的作用,只是让我看起来像是道士吗?还是说有什么作用,又或是未来会引起什么?”

青莲居士道:“这汤早就没了,只留下一个碗了,至于让你看起来像是道士,这是放碗的人干的。”

秋实寒:“贫道只听过一个叫柳梦生的前辈放过一碗五浊恶世羊肉汤,这个汤虽不知道是谁放下的,但能否知道这个汤碗会有什么作用呢?”

青莲居士豪饮一杯茶水道:“承装五浊恶世羊肉汤?看来这汤碗便是什么都做不得,也可以封印五浊。”

秋实寒:和蔡掌事对视一眼,继而道,“如此神通的一个碗,竟然在贫道体内,当日那人埋下的暗线,不知什么时候要利用贫道收束。”

秋实寒:为在座的几位添上茶水。

今圣问道:“你若是想取出来,我可以想想办法(指创一门武功专门一对一把碗抠出来)。”

秋实寒:“多谢今兄!但其实比起将碗抠出来,贫道其实更想知道是谁出于什么目的将碗放入贫道体内,对我们是利是害,是否可以加以利用。”

秋实寒:“如果将碗取出,会不会更好研究一些?”

今圣问道:“此言有理。”

今圣问想了想,指尖浮现一抹劫浊之气,他道:“佛经有言:谓见虚空遍于十方界而空见不分;有空无体,有见无觉而相织妄成,称为劫浊。”

今圣问道:“因众生浊而有一念所动,故而能所二法与见相二分生出,劫浊便是相分而成。因假我与假世界相交织,便是法本无我,相织妄成,便有劫浊之相。”

今圣问道:“我如今草创的这个法门,便是以念动,生劫浊,分割劫浊之相,以五浊之中的劫浊引出这汤碗。”

秋实寒:崇拜之情在心中激荡,面上还是尽量绷着,“有劳今兄了。”

今圣问一边以茶为墨,以指为笔写下一法门道:“这法门便叫劫浊相分法。以六根之性、能见的见性与虚空迷执造成劫浊,而虚空包含世界万法,分割劫浊之相。”

秋实寒:仔细看着今圣问书写的门道,理解劫浊相分法所包含的内容,用此法将自己体内的‘碗’提取出来并分割出去。

骰娘:楚太上的回合>

骰娘:#无定骰蛊裂开——

骰娘:D2=1颗骰子被云瑶抛出!

秋实寒将自己如今的劫浊之相提取出来分割出去,接着那汤碗动了,顺着劫浊之相从秋实寒的记忆里走出。

秋实寒:看看自己缺失了什么记忆,思索这汤碗是我记忆中的哪一段记忆。

只见汤碗普普通通,上有青莲花纹,青莲上有一道童趺跏而坐,生的好像灵珠子。

秋实寒:“?!是我师傅灵珠子!”看向rua过我师傅小脸的今圣问。

而汤碗从秋实寒的记忆里出来之后,就像是掀开了纱帐一般,秋实寒想起自己拜师之后的那个夜里,自己修行之时似乎有什么声音。

伴随着篝火哔哔啵啵的声音,秋实寒展开了藤甲功图卷……

老道士欧阳天绝看了眼秋实寒,叹息一声,从怀里取出一只普普通通的汤碗。

图卷上一道生的扭曲盘结的藤蔓怪物生长在图卷之上,笔触真实无比,仿若贪婪无度的魔物舔舐着空气,一方观想间的魔神临凡……

老道士欧阳天绝探手将汤碗摸了摸,往秋实寒的脑壳后面塞了进去,就在秋实寒被藤甲功的种种幻象所染之时!

见相二分,见分把真我变得混浊,妄想出有个我,就成了命浊的开始;相分把世界变得混浊,妄以为有个世界,成了劫浊的开始。

于彼时彼刻,修成藤甲功功果的便是假我,未有功果的便是真我,眼中种种幻象便是假世界,外界的现实才是真世界,如是见相二分。

假我与假世界交织,相织妄成,五浊变动间,五阴随之变动,先动的便是劫浊,劫浊为五浊之总,色阴为五阴之始。

劫浊一动,五阴炽盛,色阴一动,色相变化,诸种因缘聚合而成之色相变化由此而生。

由色是心精之扰乱攀缘,相是物质表达的信息,物质变动的信息便是记忆,而这一刻,这只汤碗便打破了物质之间的隔阂,化作了一道“厚重”的信息插入了秋实寒的记忆之中。

伴随着每次休息,秋实寒记忆里的这段信息便自我回忆,向着更之前和更之后蔓延扎根,毕竟人的记忆会出错也是正常的嘛!

于是,这汤碗便在一次次的记忆“出错”中,不断的令秋实寒出现错觉,不断的强化“道士”这一印象,甚至向外蔓延这一印象。

如今哪怕是秋实寒取出了这汤碗,但是只要秋实寒这段被覆盖了“道士”印象的记忆还在,这汤碗便不会“灭”。

——《save》——

“道士”只是汤碗本身被施加的印象,也就是欧阳天绝施加的这一印象,以这个词汇作为关联词汇,反而令其被关联的本身被忽视,也就是“汤碗”。以“道士”这一个词,关联整个事件的相关记忆,不断强化“道士”的存在,便是强化这个事件的相关记忆存在感。

总之就是理论成立,条件满足,于是,老道士欧阳天绝把汤碗塞你记忆里了。

我刚刚要是这么说会不会更简单↓

欧阳天绝把汤碗从物质态转化为信息态,塞进了秋实寒记忆中的冗余信息里,并且不断自我复制

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