楚太上的高武世界

第158章:白猿妖骨希夷祸。24.08.03(2/2)

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葛巢甫道:“福州猴王庙,我这个时间段在丹霞大圣的猴王庙。”

秋风和:“好嘞,您歇着吧,我争取不让您进去。”

秋风和:“走吧,白大哥,咱们去丹霞大圣的猴王庙。”

秋风和:和白凤祥传送到丹霞大圣的猴王庙。

来到猴王庙,这里是丹霞大圣的猴王庙,福州猴王庙的演变最有戏剧性。

早在唐宋时期,闽中各地就有猴精传说和猴王崇拜,最后汇总为丹霞大圣。

据《闽都别记》,丹霞大圣是一只全身红毛的猴精,到处为非作歹,因犯下奸淫妇女的罪过,被临水夫人陈靖姑抓住,阉去淫根,安顿于乌石山宿猿洞。

丹霞大圣改过自新后,修得法力无边,显圣佑民,“城市乡村皆有齐天府,俗呼猴王庙。”

福州的猴王丹霞大圣是《西游记》中孙悟空的原型,自从《西游记》流行之后,各地猴王庙按照孙悟空的形象改造丹霞大圣,多祭祀斗战胜佛。

福州水部门兜火巷里的齐天府,成佛后的孙悟空正襟危坐,双目圆睁,不改火眼金睛,气势慑人。

福州闽安镇齐天府的猴王也是斗战胜佛,道貌岸然,金光灿灿,只是神像塑造得尖嘴猴腮,一副不安分的猢狲模样,两边还写着‘花果山’、‘水帘洞’的字眼。

这是很有意思的现象,福建的猴王崇拜曾经启发了《西游记》,反过来,《西游记》流行后又改变了福建的猴王崇拜。

借助流行文化,猴王完成了从动物神到人格神的转变,并随孙悟空一起立地成佛,没人敢说齐天府是淫祀了。

秋风和:“猴王庙的演变倒还蛮有戏剧性的。”走进猴王庙,看看周围人在干什么,葛巢甫在哪里。

在这里,老猿身披布衣,一个个庙中游人拜猴王,参观庙中所藏的一具白猿帝骨。

秋风和:(我之前其实知道葛巢甫在这,因为问过)

秋风和:(但是已经过好几天了,弄不好他跑了,所以再问了一遍)

秋风和:(我就不拜了吧,怕他受不起)

秋风和:跟着人流参观这具白猿帝骨,顺便找找葛巢甫在哪

葛巢甫正在参观白猿帝骨,这白猿帝骨上种种巫文在闪烁。

一旁石碑写的是‘梁大同末年欧阳纥率军南征﹐至长乐﹐妻为白猿精劫走。欧阳纥率兵入山﹐计杀白猿﹐而妻已孕﹐后生一子﹐状貌如猿猴。及长﹐果文学善书﹐知名于时。——《白猿传》’。

秋风和:(他一看看好几天啊)

秋风和:走到他身旁打个招呼

秋风和:“葛师兄。”

葛巢甫看向秋风和道:“又见面了。”

秋风和:好奇问问:“你在这里干什么呢?”

葛巢甫指着白猿帝骨道:“我在看这具白猿帝骨,它不应该在这里,这是希夷之祸篡改宙光的迹象。”

秋风和:“这具白猿是欧阳纥妻子诞下的孩子的尸骨?你可知为什么出现在这里吗?”

葛巢甫摇了摇头道:“这是欧阳询之父的尸骨,欧阳纥作为蔺钦手下别将率军攻城略地至长乐,并在平定各洞俚人后开始清剿残敌。长乐并非位于今桂林一带,而是有不同的地理位置指向。一种说法认为长乐是南朝宋置的县名,即今FJ省长乐地区;另一种说法则认为‘长乐’可能是洞名,位于广西桂林境内。南宋周去非《岭外代答》中有云‘静江府叠彩岩下,昔日有猴,寿数千年,有神力变化,不可得制,多窃美妇人,欧阳都护之妻亦与焉。欧阳设方略杀之,取妻以归,余夫人悉为尼。猴骨葬洞中,犹能为妖,向城北民居,每人至必飞石,惟欧阳姓人来则寂然。’也就是说,这具白猿帝骨应该在广西桂林,并非是福州八闽。”

秋风和:(我是不是又开了条支线)

秋风和:“白猿帝骨是被谁,什么时候被带到这里来供奉的呢?”

易天行:(唉,以前看见所谓的妖人,魔头,怪物,就着急清空mp)

易天行:(结果瘟癀派多善人,老龙是传道的)

易天行:(我当时就跟白人警察看见了黑人掏兜一样)

日常催更太上:(诶,排除异己嘛)

易天行:(谁说的!我只是偏激了一点)

易天行:(不要把我说的好像黑道铲除同类一样)

易天行:(看见我浑身乌光透亮的功德金光了吗?)

日常催更太上:(杀人杀出来的)

葛巢甫道:“这就是欧阳纥所杀的白猿,我怀疑在平定了各洞俚人后,开始对藏入崇山峻岭的残敌进行清剿。种种迹象表明,欧阳纥在大山深处似乎真的遭遇过什么离奇诡谲的事情。而被带到这里的时间,没有记载。”

葛巢甫观察着白猿帝骨:“究竟是什么样的希夷之祸被欧阳纥这般挥犀墨客追杀,又是因何无端出现于此呢?”

阿泽:(阿易是善人,确信)

秋风和:“要想调查这一点,不妨去大山深处看看。不过目前看来,挥犀墨客将白猿尸体放在这里,并未留下其他提示,是不是说明希夷之祸已经被解决了?”

葛巢甫嗟叹一声道:“不知道。”

秋风和:拍拍他的肩膀:“别担心,后面有时间的话,我陪你到山里找线索。”

秋风和:“我来找你是为了另一件事情。”

葛巢甫思索一下道:“我感觉你在找我一样。”

秋风和:“未来瘟鬼降世潜入人间,魔劫纵横。福州瘟癀道的老学究们都不得不出山消杀瘟鬼、摄拿疫种,不然疫焉众多,天下九十种病,病杀恶人。我听说坐忘道也参与其中,帮助瘟癀道收摄瘟疫。”

秋风和:“我想要和你们一起,阻止天病身降临人世,掀起种种瘟病,收割诸病化作道果。”

葛巢甫一脸正色道:“坐汪道还从丹霞派盗取了《九色丹经》传承,以白莲教的《大千录》、五行家的《太乙救苦悲善功》的法门三门合修,度脱万千生灵,召请解病度脱真君,广脱尘世万万生灵。”

秋风和:(我想起来这事了,好像挺糟糕的)

秋风和:“解病度脱真君一出,就能制止住瘟鬼降世、天病身掀起瘟病?”

唐元:(嘶,是行善获得实证的那个)

葛巢甫点了点头道:“只需要解病度脱真君从‘天母秘境’群仙宴饮中降世,自然就能以其道法度世。”

秋风和:“但毕竟是希夷之世中的道君,若是让祂降世,劳烦祂动手,会不会对这边的世界正常的人带来不好的影响?”

葛巢甫沉吟不语,然后道:“海祸的时候,万鱼过海是因为东海之中的囚魔窟入口被撬开一条缝隙,放出了里面的鬼神。万鬼万神迎合天命,去应劫。如此,才能兵解转世,通过投胎,绕过囚魔窟的束缚。如今的话,他们应该已经从‘天母秘境’离开群仙宴饮,前往常世了。”

秋风和:“囚魔窟的缝隙还是我关上的,可惜还是晚了点。”

葛巢甫顿了一下,然后继续说道:“折冲赤符道君勾召黄泉,将希夷之世的存在暂时拉扯到人世,他们要回到九州山河来。命运是具备力量的,堕仙引动万仙飞升,就是不断的搅动宙光,为他们的回归常世打掩护。”

秋风和:点点头,“这样一来我算是了解为何会出现万仙飞升了,可是那些堕仙来到人世,不知道又会掀起怎样的灾祸……”

秋风和:“还是说回天病身,你认识现在瘟癀派的掌门吗?”

秋风和:“如果只依靠瘟癀派的力量,能不能不召祭解病度脱真君就收束瘟疫,阻止天病身呢?”

葛巢甫道:“如今的瘟癀道•福州支脉宗主•瞿亚红已经是元神帝君,本是金丹境界,却因少清派门人易天行掀起战端,以《五毒元神法》证道元神帝君。要想只依靠瘟癀道,那就得请瞿帝君和她的门中老学究破解掉‘天’的瘟病变化。”

阿泽:(又是阿易造的孽)

秋风和:“能否引荐一下我们,我们去看看能不能帮上忙,虽然对瘟病不太了解,但我们两人对造化之道和变化之道比较精通。”

葛巢甫点了点头:“走!”

白凤祥在秋风和耳边道:“他是不是抄我台词。”

秋风和:“合着你台词,就一个‘走’字。”

秋风和:我说去哪他就说走

白凤祥笑了:主打一个‘走’。

——《save》——

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