差不多可以之后，王初仁示意停下来，学堂里立即安静下来眼睛炽热而又激动看着王初仁。
“大家翻开课桌上的三字经，每个字上面都有一些符号，这是我发明的拼音，有了它之后，大家就可以更好的识字了。”
这些课本是王初仁花了大力气写出来的，先是在一本完整的三字经上面进行拼音标注，然后找人进行活字印刷，光是标注这些拼音，就让王初仁很抓狂了，又不能让其他人代替。
今天我就会教大家怎么利用拼音识字，王初仁在黑板上写出了a、o、e、i、u.....b、p、m....声母以及韵母，还有音调的读法。
由于这些学生没有见过其他教学方法，完全就是一张白纸，加上大家心智已经很成熟，所以学起来很快，一两天的课程就把拼音的使用方法掌握得七七八八，让王初仁很是震惊，感叹这些人的刻苦与聪慧。
这些学子已经开始用拼音开始学习三字经后面的文字读法了，根本不需要王初仁一个一个的教授。
永远不要低估了中华民族在苦难之后获得新生之后的爆发力和毅力，在接下来的几天里，很多人很多学子都把三字经全部背诵下来，一些人甚至正在进行默写冲刺，其中就有李定国，他也是大龄班级第一个背诵三字经全文的学子。
这些学子根本不需要盯着他们，也不需要督促，他们会自觉的学习，休息时间都在用功，用拼音认识更多的字，背诵、默写，下午放学后，很多人都不愿意走，王初仁只得通知暖气房延长供暖时间。直到天气逐渐变黑，这些学子才不舍的离开教室，而早上一大早，教室里就传来郎朗的读书声音。
如果当年自己有这么努力学习，不说清华，至少也得考个人大把！
而对于拼音，王初仁也要求堡内的管理人员特别是教授学子的老师也必须要抽空来学习，刚开始这些人还有些抵触，认为这是投机取巧，就和奇淫技巧之术差不多，但是当他们发现那些一点基础都没有的学子突然就认识了很多字，很快就能读书看报之后，真是离谱他爹遇到离谱他马了，于是自己也加入到学习的队伍之中了，被自己的学生超过向什么样子。
看到这些学子将拼音全部吃透之后，王初仁拿出了自己的终极大招，自己精心编写的常用汉字三千字，这本书是王初仁费了无数脑细胞在穿越者大礼包的协助下编写好的，有点类似后世的新华字典，还可以根据拼音、部首进行查找，里面还有释义和组词，当然做不到新华字典那么详细。为了这本书，王初仁脑细胞都快爆炸了，手都写抽筋了才将这本书写出了，又让人拿到神木县去找大型印刷作坊进行印刷，反正是费了很大的功夫。
这些学子拿到这本书后简直是如获至宝，他们就可以在这本书的帮助下读文章，看公文了，用几天的时间把别人几年的路走完了。
一起发放下去的还有九九乘法表和运算符号，学子们拿着九九乘法表之后很多都是一脸懵逼状态，看着这些阿拉伯数字和运算符号，很是新奇。
当王初仁将阿拉伯数字和现有的数字的对照关系一一列出来，以及阿拉伯数字组成数字的规律进行解说之后，老师和学子张大了嘴巴，以后记账就简单多了；当王初仁将九九乘法表和运算符号拿出来讲解之后，这些人已经不能用震撼来形容了，因为他们这几天一直被震撼，只是王初仁在他们眼中已经不是高人了，而是神人，简直是天神下凡。还好这些人中没有科学狂人，不然真想把王初仁的脑袋敲开看看里面装的是什么东西。
在他们的认知中算术是很难的，他们专研多年算术也只学习了点皮毛，可能连店铺的伙计都不如，但是当他们接触了阿拉伯数字、九九乘法表和运算符号之后，想不到算术会变得这么简单，加上王初仁传授的复式记账法，以后还有人敢做假账吗？
于是乎，接下来几天的早上晨读，一些学子在朗读论语、孙子兵法、一些学子在背诵九九乘法表。
“三人行，必有我师焉.......”，“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也......”，“一一得一，一二得二、一三得三.......二二得四、二三得六.........九九八十一。”几种声音夹杂在一起，让王初仁感觉回到了小学时代。
而王初仁对九九乘法表要求必须横、竖都能了然于心的背诵出来，王初仁也不知道为什么要这么做，为当年的小学老师也是这样要求的，自己还被老师抽到讲台上当着全班的面背诵，自己都不知道怎么背下来的。
王初仁还规定，每半月一次小测试，每月一次大测试，测试不合格者不通过学堂餐食，连续两个月不合格直接逐出学堂，本学堂不招收那些不思进取的人，虽然大家都很努力，难免还是有一些浑水摸鱼混日子的人，想来吃免费饭的。
当确定测试内容时，王初仁还与李光高等读书人产生了争执，王初仁定下的规矩是小学教学分为两门课程，一门是国学，一门是算术，而国学包括了四书五经、《孙子兵法》、《齐民要术》、《九章算术》、《梦溪笔谈》、《水经注》、《墨经》等儒学和杂学兵家书籍，算数就是新的阿拉伯数字及其应用。
这让儒家思想根深蒂固的李光高有些接受不了了，怎么能让这些杂学和圣人的四书五经拿到一起学习呢，而且按照王初仁的意思杂学还要占多，在这些人看来，还是以四书五经为主，杂学了解一下就行了，没有必要深入研究，毕竟儒学才是汉人正统学说，才是修身齐家治国平天下的学说，其他的都是土鸡瓦狗，但是王初仁可不同意了，直接对众人来了个灵魂拷问：“现在堡内的一切繁华有哪样是儒学创造出来的，难道靠儒学去生产武器、物资、工具？难道靠儒学去打败流贼？靠儒学去和流贼讲道理？”
于是李光高又拿出什么天道、人道、王道学说，靠仁德、王化来感化流贼，以达到不战而屈人之兵。
王初仁反驳：“下次流贼来袭李厅长就一个人站在大阵前面去王化流贼，怎么样？”
李光高不说话了，只能默默接受王初仁的决定，这次的辩驳对李光高打击很大，让他的世界观破裂了，对于从小就深入骨髓的儒学产生了怀疑，李光高低头苦思，默默的离开了学堂，王初仁没有拦住他，知道他还需要一个接受和改变的过程，不能逼得太急了。
