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“
在梦境世界中，张学舟的修行飞快，初入境后被金蟾法王强塞妖肉，将修为硬生生拔高到了走脉境顶峰。
而被董仲舒施术，张学舟的走脉境又踏入了贯血境。
再等到连连服用诌不归在十万大山中炼制的丹药，他贯血境的修为同样蹭蹭上涨，直接硬推到贯血境的顶峰。
张学舟这种修行方式堪称躺着修行。
若要让张学舟说一说对修行走脉境和贯血境的感受，他很难说出什么道理。
这种一路躺着修行的速度极快，但显然缺乏细致的认知。
而现实世界中难于寸进的修行则给了张学舟详细的感受。
他能真切感受到自身大穴中每一道法力的慢慢旋转和壮大，也能感触到诸多窍穴中法力强度的提升。
借助精神强化的能力，他将自己体内的状况感知到了每一丝。
按修炼的正常定义，修炼分为九层境界，而每层境界又分成了五种小境界，涉及下、中下、中、中上、上品。
总计四十五个小境界的境界划分在张学舟以往的修行中并没有做算，他修行太快也太急，一次跨越的就是一个大境界。
直到现在踏入走脉境下品的水准，张学舟才区分出这种境界划分的标准来。
在他的体内，法力如同涓涓细流不断在窍穴中流淌，相较于他梦境中鼓胀到身体难受的法力，这种法力无疑在身躯容纳范围内，甚至给身体一种极度的舒适感。
“怪不得很多人喜欢修行！”
如果修行导致身体痛楚，张学舟觉得即便修行可以走向强大也会被人所不喜。
这甚至会掐灭最初引导人类修行的祖先。
修行必须是让人舒适的、给予人强大的，这其中可以有艰难险阻，但不能让身体变得难受。
诚如很多人运动后会有大汗淋漓的畅快，而不是运动后只能躺在地上‘哎吆’的叫唤。
前者能让人对运动持之以恒，而后者大概率属于昙一现，并不会长久的持续下去，也就难于引导继续的发展。
修行同样如此，若一直是身体肿痛难受，张学舟觉得修行堪称折磨。
而在眼下，这种舒适如沐浴春风的感受让张学舟
他甚至有服用‘培元丹’进一步修行的念头，但张学舟在看过时间后取消了这个打算。
“如果身体没有遭遇阻碍，我一天就能跨越一个小境界，直到踏入到走脉境的顶峰，而后可能需要双倍服药才能破开这个门槛，而在之后的服药量也有必然的增长，直到我更换新的药物！”
拥有丹药的修行就是有这么迅速，虽然不可避免会让身体对培元丹等同类型的丹药产生药抗，导致后续服药的效果越来越低，但丹药毫无疑问是修行的一大助力。
依托丹药修行还有基础不踏实等相关的问题，但拥有梦境世界的修行经验，张学舟不觉得自己基础会不牢固。
很难有人可以像他这样具备两副身体修行，若他依旧要一步一个坑，张学舟不免也觉得自己另一具身体超前的修行经验喂了狗。
他两具身体或许都并非走了完美的修行，但两者结合起来会让他走得踏实，并不会出现境界虚高、虚假等问题。
对张学舟而言，他身体虽然有两具，但他的思维、他的人格只有一面，相应他的认知、他对所具备能力的理解也是独一份。
较之入境期间水准更高的太清真术在他指尖形成，张学舟驾驭时轻车熟路，没有一丝凝滞。
这就是他另一具身体修行带来的能力。
在张学舟的脑海中，如何施法，如何用最轻松的方式施法，这都是他另一具身体已经完成了的操作，眼下的他只需要照抄。
梦境世界显然在不断进行正向的反馈，而现代社会的能力也同样裨益了另一具身体。
比如《鹤形拳》的倒飞能力，又譬如精神强化后带来的速记等能力。
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