如今看来，不过是过一场形式罢了。
开始罢！”
四位“经论僧人”其实都知道，自己这一趟“辩经”，无有任何生还可能，止一场“屠杀”罢了，但是他们心中不但无有愤怒，无有恐惧，止得欣喜。
他们输了，对方赢了。
那说明对方便更适合传播佛法。
所以他们俱都说：“师兄慈悲。
止此还有一个不情之请——若是我们输了，却还须得师兄耗费了些精神，将我们的眉心骨挖出来，却好做成‘嘎巴拉念珠’。
时时放在手中，却也做一件智慧传承之器，可将我等的智慧，都传递了出去，却也是我们的功德！”
陆峰点头说道：“知道了。
可。”
说罢，陆峰站着，四位“经论僧人”呈现了四方座位，坐在了陆峰身边。
“班智达上师”无有留在原地去做“裁判者”。
此地，那“金刚钺刀”坐镇就已经够了，他自己走了出去，止不过是在里面，半晌时间，那“五位僧人”的“大殿”之中，独走出来一人，陆峰走了出来，手中却是四个“眉心骨”，他无有将此物立刻串在了自己的“嘎巴拉念珠”上，想要串了此物，却是要耗费了些时间。
“班智达上师”对于从中走出来的人是“永真”这件事情，一点都无惊讶之色。
早在见到了陆峰的时候，他便就知晓了事情的结果。
这四位原先定下来的“经论僧”，已经无有赢的可能。
并且提前准备好的三次考学，虽才过了一次，可是接下来的两次，其实在“班智达上师”看来，已然是无有了再继续下去的必要。
但是规定如此，却不得不遵从。
陆峰跟在“班智达上师”身后，“班智达上师”走在了这无人的巷道之中，忽而说道：“你已然知道，‘尸陀林’本身就是‘厉诡’？
‘狮子金刚护法尊者’有无告知于你，这‘厉诡’的来历？”
陆峰说道：“上师无有告知我这些消息。”
“班智达上师”闻言继续说道：“如此，却是体现了他的拳拳爱护之心。
那就由我来做这个恶人，来告知于你这件事情。
我想此时，你也有了旁听此事的资格。
‘尸陀林’不过是一个完整‘厉诡’的一部分，它之所以出现在了庙子之中，是应庙子之中的法王，带回来了这一片‘尸陀林’。
这便是‘狮子金刚护法尊者’无有告知你的事情，‘莲花钦造法寺’如今之一切，并非是从那一场业火开始的。
你可知道四大尚族？”
陆峰说道：“听过一些，却不太熟悉，止知道这些都是吐蕃王朝的望族。”
“是。”
“班智达上师”徐徐点头，说道“那你可知道那一场从天而降的天火？”
陆峰说道：“亦是听过一些，却不知道这件事情和庙子也扯上了干系。”
“如何无有牵扯上干系呢？”
“班智达上师”说道：“那天火是从上而下出现的，他连此处，连中原，可能连更远之处，都波及到了，谁人能逃的出这天火的笼罩范围呢？
那上面的东西，砸了下来，落在了地上。
其实说到这里，你心里也应有数了。
你可知道，‘莲花钦造法寺’上面是甚么？”
陆峰说道：“是‘莲华钦造大法寺’。”
“不，是‘莲花钦造法寺’。
‘大法寺’便是‘法寺’。”
“班智达上师”到了这里，逐字逐句说道，他说出这等言语，并不畏惧“永真”听到此处，佛心破碎，化作“厉诡”。
陆峰听到了这句话，微微蹙了一下眉头，应这句话实在是有些绕了。饶是他学过“因明学”，或者是说是在穿越过来之前，他是学过逻辑学的，可还是觉得离谱！
他第一时间听懂了“班智达”的话语，但是对于这其中的含义，“似懂非懂”。
因为“班智达上师”说的意思就是，从来就无有“莲华钦造大法寺”。
——这座寺庙，可是数次从古代大贤者口中得过实证之地。
并且“莲花钦造法寺”是依照了那“大法寺”建立的，可以说是“赝品”，亦可以说是“仿品”。
虽然不至于是“大雷音寺”和“小雷音寺”，但是现在说“莲花钦造法寺”上面，甚么都无有，两座寺庙，便是同样的一座寺庙，未免有些“惊世骇俗”的意思！
陆峰摇摇头说道：“我不能理解，上师。”
“班智达上师”说道：“这又有甚么不能理解的？连最初的‘无量夏喇的大尊者’都看出来的事情，其余的人，如何能想不明白呢？止后来我们发现了，‘莲花钦造法寺’的上头，亦或者说是六怙主雪山的上头，其实是一面镜子。
亦可以称之为一片镜湖。
那就是一面湖泊。
所以从上面看到的，其实就是下面的映照。
从下面看到的，其实就是自己。”
陆峰说道：“可我见到得，‘莲花钦造’之上，大法寺如林，无有被摧灭。”
“时间不一样。”
“班智达上师”解释说道：“地方是同样的地方，但是时间却不是同一个时间。
你见到的，是未来的‘莲花钦造法寺’，所以你也应知道，庙子为何会有我们这些‘执念魔’。
我们早就知道庙子会被业火所灭，但是我们亦知道，庙子一定会传承下来，应在未来，高高的天上。
在菩萨的风马之中。
我们的庙子，还屹立在那里哩。所以未来一定是我们做了些甚么，将法寺保存了下来。
这就是一因一果，循环来回！”
(本章完)
