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“臣管教不严，望太子殿下恕罪。”
轻手摇摆，面露镇定自若。
“没事，本太子名声在外，他有此意也不奇怪，由他去吧。”
“太子此言大善。”
“言归正传，咱们还是回归于经要，敢问夫子，学经几载？”
“三岁识字，七岁有学，老夫已然求学七十余载”
“那夫子所学古尚书几许？”
“从小经学，还研经注解，也不知几何。”
李承乾话锋一转。
“那就是学了很久呗，敢问夫子所学尚书乃是经传？”
“自然是道统。”
“承乾有不同看法。”
“此话怎讲？”
“承乾自惑，夫子所学乃是伪书，不可教也。”
陆德明须发皆张，胸口起伏隐隐意要发作。
“太子尊为上者，此乃孔壁遗经，伏生口授，不可如此妄议道统。”
李承乾拉了拉自己的衣袖，将茶水倒入陆德明的茶杯。
“既然夫子认为承乾妄议古尚书，那请夫子为承乾解惑一二。”
“太子请言。”
李承乾站起身，一手别在身后，一只手伸出一根手指。
“一，单说这《古文尚书》二十五篇”猝然夺卷指某处，‘人心惟危，道心惟微’八字，西汉孔安国注《尚书》时未见，郑玄注《礼记》亦未引，何以突兀现于东晋梅赜所献？莫非孔圣托梦于江左乎？”
见陆德明不语，李承乾伸出两个手指。
“二，经学尚书半载，梅赜所上呈的《尚书传》里有几处地名是汉宣帝以后才有的，而孔安国是汉武帝时期的人，如梅鷟在《尚书考异》里指出《尚书?禹贡》里的 “瀍水出河南北山”“积石山在金城西南羌中”，所涉及的地名都是在孔安国之后才出现的，敢问夫子，这地名乃后人穿越古往而教乎？”
陆德明额角沁汗，头颅微低，久久不知如何回答，沉思良久话锋急转。
“殿下，此言可是有人教你？”
直视陆德明，嘴角微勾，大方承认。
“是的夫子。”
“何人教与你？此乃居心不良!”
笑声响彻房间，面露失望。
“夫子知晓为何承乾要秉退家臣吗？先生说，夫子若闻此言而深思，乃是上佳，若问其何人，便是浮游，他有一言赠你。”
陆德明闻言已然颓废，喃喃道。
“何言？”
“当年诸葛丞相的诫子书曾有言，非学无以广才，非志无以成学，南梁刘勰文心雕龙知音，言文情难鉴，谁曰易分？”
李承乾说完又从怀里拿出一张纸张。
“此为敦煌遗书《舜典释文》残卷，陆公亲校版本尚无‘危微’之语，更可笑《五子之歌》中‘关石和钧’乃东周度量，夏启之子岂能预知？伪书凿凿，公犹抱残守缺，岂非欺天下读书人！”
陆德明双手颤抖捧起纸张嘴里喃喃。
“老夫，老夫纵然...。”
