接续华夏文脉,以我名换你命

第51章 第二道考核(2/2)

“毕竟我是因佛文化而生,我的执掌者纵然不信佛,行为也不能与佛大相径庭。”

“但它虽然没有标准的正确答案,却有错误答案,那便是你能否在这次考核中保持本心,如实诉说,毕竟,佛,不妄语。”

说到这,慧能小和尚瞳孔中的焦距微微扩散开来,幽幽的目光似穿透了时空,看透了人心。

“你的答案,很有趣。”

“你的答案虽然没有变化,但此时,你的忍是蓄势待发,你的让是推波助澜,你的由是伺机而动,你的敬是因果报应。”

“你的再待几年,是以一己之力逆转乾坤的自傲。”

慧能小和尚笑眯眯的看着在他的话语中逐渐变得局促的陈墨,眼中布满了促狭的笑意。

“在你的情绪中我能嗅到些微的不安,你明白了我的意思,但是你在担心,你的行为与忍、让、宽恕为主的佛法无关是吧?”

“但,这项考核,考的是行为而不是思想,观心的考核你已经过了,因此这次我只论迹不论心。”

论心世上无好人。

陈墨豁然抬头,心中不自觉地念出了后半句。

看着慧能小和尚瞥了眼镜头后,戛然而止的话头,陈墨心想,它,莫不是在顾及社会影响?

所谓文灵,或许比我们认知中的更为玄奥。

“不管你内心如何是想,当世间人,谤你,欺你,辱你,笑你,轻你,贱你,恶你,骗你之时,你的确做到了,忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。”

“你的行为初衷虽然与处于慧能立场时截然不同,但也得了佛法三昧,‘过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得’,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖。”

“至于最后的‘再待几年,你且看他‘。”

“这怕是你认为的,你与慧能最大的不同点,你认为你的所行所为太过功利,如一个赌徒一般,将所有筹码压在了最后的自证环节上,不成功就成仁,你觉得与佛教放下执着,‘无我’的思想不一致吧。”

“可在我看来,这恰恰是你最合我心意的一点。”

“论迹不论心,看过程,你经千般刁难万般苦,最终以自身才华,扫尽樊笼,正如六祖一般,一朝顿悟,终得正果,若只论迹,何其相似。”

听到这,陈墨长舒一口气,露出了个轻松的笑容,“所以这次的考核,我通过了是吧。”

慧能小和尚没有回话,无论陈墨的情绪是喜是忧,他始终挂着他那招牌的弥勒样式的笑容,静静的看着他。

人在寂静的时候最容易滋生各种各样有的没的情绪。

这也是最怕空气突然安静地由来。

见慧静小和尚迟迟没有回话,莫说陈墨,网上的吃瓜群众们也一个个的都看出了不对。

两个考核你都说了合你心意了,那为什么还不宣布结果。

纵是文灵半吞半吐,也徒惹人生恼。

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