艾高的遗民

第五十章 思考的质与量(1/2)

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一般来说,质与量是一种很老生常谈的问题。所以我与其在其矛盾互换的一面再次强调,不如谈谈质与量不可改变的一面。

一方面,当量只能是量的时候,你的心质的疏密决定了主观感受。另一方面,当质不可改变的时候,你的心量的多寡预示着另一扇天窗的方位。

没有比生存更深的海,没有比生活更高的山。

E or C

“你可怜她?”低沉而深邃的声音在问责。

“嗯。”王高爱没有解释。

“我老了,那位。你应该知道自己的使命。”他不怒反喜。

“您说,无色眼天生就是无色的吗?”王高爱顿时顺着对方的意味问了出去。

“不是。”声音就像碎裂的瓷器一样排铺下来。

“那又为何?”

“眼睛是心灵的窗户,我的孩子。”

“我,不,不,没有躯壳的灵魂还能算是灵魂吗?”王高爱随着本心发出了拷问。

“所以呢?看看你自己,你身在何处?”对方微怔,随即回答道。

“我看不见,啊这!?所以我就能代表其他人看见了?这是什么歪理?”王高爱仿佛认识到那一层天生的枷锁。

“就是因为这天生看不见的躯壳,所以才有了无色眼。”

“什么世道?您为什么现在才跟我说这些?”

“因为你不是风,你是高爱。”

王高爱想怒却不知该向谁发泄。

“当年发生了什么,我想知道。”就是这矛盾的情绪相撞,所以他反而静下心来想得到解脱。

“你确实该知道了。当年的监察者人才辈出,左右横行。但是,终究是自作孽不可活。我们开始认为人名书可以被控制,被复制,所以给予了他一个代号。”

““风?(!)””

“但是事实远远超出了我们的想象。就是因为有一个人背负着艾高之名。”对方无比地憾惋,像是用手去抓住那虚无缥缈的光束。

“所以他甘愿背叛族人也要留在望海吗?”王高爱无礼地插话到。

“不,因为他所面对的是一个赤裸裸的人。一个孤独到退无可退的人。”对方没有气恼,而是纯粹在回忆或是追忆。

“不应该啊,又不是神的魂魄,凭无色眼的能力?”

“所以啊!问题就出在这!你能控制人的思想,但是怎么能妄想神会如何思考呢?是人名书通过王艾高觉悟了!”如果要问对方为什么没有悲伤的话,因为他已然是一名过来人。

“不是人名书成就了王艾高,而是神输给了孤独的人。”

当你放下曾经时,我又该如何重新辨别是非?

“知道就好。我问你知道了什么?”

“嗯。这。您是说,有那么一种可能。”

“是的,就是那一种被人怜悯的可能。”

如果真得能被人的力量所怜悯,我何须一层假意的躯壳?

学校后草地。

“你说易医生?她在后草地种花呢。”

显然刘莫艳并没有在医务室里发现某人。

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