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那时的古神已经拥有了自主意识，并且不安分地四处活动。
他的每一次行动都带着巨大的破坏力，所到之处，大地山川遭受重创，引发了一场大洪水。
洪水肆虐，淹没了无数的土地，无数生灵在洪水中挣扎求生，整个世界陷入了一片混乱与绝望之中。
第一代先知们在得知情况后，经过一系列调查，最终找到了古神。
经过一番交涉，他们与古神签订了契约，并献上了大量珍贵的祭品。
这些祭品满足了古神的某种需求，古神终于地停止了破坏行为，返回了自己的栖息之地，陷入了沉睡。
可惜后来的先知们，也无法从根本上解决古神带来的隐患。
无奈之下，他们只能延续第一代先知献祭的方法，以此来安抚古神。
好在在那个时候，情况还远没有如今这般严峻。
献祭并非像现在这样年年都要进行，而且祭坛的数量也不像现在这么多，整个世界只有喜马拉雅山脉这一处祭坛。
所以，当时的先知们的任务相对来说较为轻松，他们只需要长期驻守在喜马拉雅山脉，时刻关注着古神的动静。
一旦古神苏醒，发出需求的信号，他们便会立刻行动起来，寻找合适的祭品。
当古神对祭品感到满意后，便会再次陷入沉睡，世界也因此暂时恢复了平静。
就这样，一代又一代的先知们重复着这样的工作。
从最初有记载开始，一直到近千年前，古神的苏醒周期相对较长，大约十几年甚至几十年才会清醒一次。
在这段时间里，先知们的工作压力并不大，他们有足够的时间去准备祭品，生活也相对平静。
而且，古神对于祭品的要求并不高，有时候一些蕴含灵气的药草，或者是一些精怪、牲畜之类的，都能够满足他的需求。
更为关键的是，这些祭品并不需要在极度恐惧的状态下死去，只需要将它们投入火山口或者祭坛内，便算是完成了献祭的仪式。
但随着时间的无情流逝，情况发生了微妙而又可怕的变化。
古神清醒的时间变得越来越长，仿佛他对沉睡的厌倦在不断增加。
与此同时，他的口味似乎也变得越来越挑剔，不再满足于那些普通的祭品。
他开始追求一些能量更为强大、口味更为独特的祭品，这种转变让先知们感到无比的棘手。
然而，面对古神的要求，先知们根本不敢违抗，因为一旦拒绝，古神就会毫不留情地降下可怕的惩罚，甚至扬言要毁灭整个世界。
在这种巨大的威胁之下，先知们只能被迫按照古神的要求去寻找那些特殊的祭品。
在最近的千年里，古神醒来的频率变得越来越频繁，从最初的十几年一次，逐渐缩短到几年一次。
而到了最近的两三百年，更是发展到了年年都要祭品的地步。
